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自駕新疆 驚爆眼球的行攝之旅
2012-03-19 14:19:22 來(lái)源: 作者:吃茶去 【大 中 小】
匆匆28天的旅途,行程15000多公里。辛勞且欣慰。咱不賣(mài)旅游圖,更沒(méi)拿過(guò)新疆旅游局的一分錢(qián),景點(diǎn)的介紹你可以自己去查,我只想把我一路聽(tīng)到、看到和感受到的與你一起分享。讓我們一起于字里行間再游一次新疆吧。
D1北京—包頭(路程710公里)
早上7點(diǎn)。南五環(huán),準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。小區(qū)里還沒(méi)什么人。民子在和閨女告別。近月余的分離,讓人對(duì)家人、對(duì)北京都有些依依不舍。但那一點(diǎn)點(diǎn)的不舍很快就隱沒(méi)在旅行的興奮中了。早就應(yīng)該去了,但因?yàn)榉N種原因都沒(méi)能成行,這次終于是出發(fā)了。三個(gè)人一臺(tái)車,雖略顯孤單,但編制剛好合適。車子駛上京昌高速,一路向北,奔向那神交已久的地方―――新疆。
我和民子
小胖和我們的坐騎
我們趕到卓資山時(shí),民子實(shí)在餓了,據(jù)他說(shuō)已經(jīng)兩腿發(fā)軟了,趕緊用膳,吃了著名的卓資山燒雞。他倆先進(jìn)的超市,等我鎖上車進(jìn)去的時(shí)候,這二位已經(jīng)狼似的干掉了大半只燒雞了。讓我吃驚的不是他們?cè)诔,而是他們吃的速度。其?shí)那燒雞的味道很一般,這倆大爺平素在北京整日胡吃海噻,什么沒(méi)吃過(guò)啊,怎么一出門(mén),看見(jiàn)狗屎都是山珍海味了。
中午時(shí)分,到了內(nèi)蒙首府呼和浩特。這里距北京僅500公里。直奔當(dāng)?shù)刈畲蟮牟貍鞣鸾趟略酣D―大召寺。門(mén)票30元。這大召寺里有三絕,康熙御賜的三米高的銀佛(據(jù)說(shuō)有兩噸重,這能打多少鐲子了);主殿四周色彩艷麗的佛教壁畫(huà)和主殿前部的一個(gè)據(jù)說(shuō)是用糯米和紙做成的雙龍戲珠浮雕。已經(jīng)400多年了,都還戳在那沒(méi)壞,不易。主殿上除供奉三世佛的坐像外還供有宗喀巴的雕像。這應(yīng)該是藏傳佛教的格魯派寺廟了。在經(jīng)過(guò)一個(gè)走廊時(shí),一塊匾額引起了我們的注意,怎么認(rèn)也看不懂匾額上面的字,講解介紹是讀做“便是西天”。只要心中向佛,不必拘擬任何形式,西天就在你的心里。哲理深邃,但蕓蕓眾生中能勘破此境,做到我心即佛,無(wú)處不西天的能有幾人。明白道理和實(shí)際做到是完全不同的。咱是俗人,道理懂,但做不到。不過(guò)我們倒是真的馬上就要去看西邊的天地了。
院子里左右各樹(shù)著一根旗桿,我們奇怪為什么有兩根旗桿,小導(dǎo)游介紹說(shuō)那不是旗桿,是為了曬佛才豎起的桿子。每到佛祖誕辰,都會(huì)把寺里最大的唐卡拿出來(lái)晾曬,既防止唐卡發(fā)霉腐壞又是一種儀式。我知道西藏哲蚌寺每年到雪頓節(jié)的時(shí)候一個(gè)最主要的儀式就是曬大佛,唐卡可以鋪滿整座山坡,是全國(guó)最大的,非常壯觀。不知道這里的曬佛會(huì)是個(gè)什么樣子。
出了大召寺沒(méi)多久就到了昭君墓。民子以前來(lái)過(guò)此地,說(shuō)里面除了有個(gè)小山似的墳冢其他什么都沒(méi)有。呼和浩特的漢語(yǔ)意思叫青色的城,而昭君墓叫青冢,據(jù)說(shuō)每年秋天昭君墓周圍的草都黃了,唯獨(dú)昭君墓上的草還是綠的,所以叫青冢。可能是王昭君的香魂不散,護(hù)得一方水土吧。地勢(shì)很平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一座孤單單的墳塋。我們繞到門(mén)前,要收65元的門(mén)票,竟比北京故宮的門(mén)票還貴,故宮的維修費(fèi)用是多少啊,你一個(gè)小土包能用多少費(fèi)用?不能容忍這幫官孫子在錯(cuò)誤的道路上再這么走下去了,我們沒(méi)給王大美女面子,上車,走了。
昭君墓離市區(qū)很近,也就幾公里,但在離昭君墓還有一公里的路上有一個(gè)收費(fèi)站,去回都要收10元錢(qián),據(jù)說(shuō)是209國(guó)道的收費(fèi)站,但要是它往南再挪一公里,沒(méi)有了去昭君墓旅游的車,我看他們連工資也掙不出來(lái)。君子愛(ài)財(cái)取之有道。掙錢(qián)的方法都被琢磨透了,不是三個(gè)代表到基層了嗎?把他們這給落下了?呼市不大,沒(méi)什么高大的建筑,北面的大青山遠(yuǎn)看還不錯(cuò)。覺(jué)得實(shí)在沒(méi)什么可玩的了,就驅(qū)車一直向西,去了包頭。
由于到包頭天色已晚,我們沒(méi)去成吉思汗陵。當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B我們?nèi)チ艘患医忻晒糯鬆I(yíng)的餐廳吃飯。餐廳很有特色,寬大的劇場(chǎng)式廳堂,里外裝修都是蒙式的風(fēng)格。
在正中的舞臺(tái)上,每晚必演蒙族的舞劇,當(dāng)晚上演的一幕是講述蒙族婚禮的,據(jù)說(shuō)在北京的騰格里卡拉演過(guò),當(dāng)時(shí)有點(diǎn)轟動(dòng),可惜咱沒(méi)去看過(guò),沒(méi)想到在這看見(jiàn)了。
喝的是當(dāng)?shù)氐囊环N裝在皮囊里的酒,一斤一囊,酒質(zhì)不佳,但我還是喝了兩碗。席間還有我一直想喝的蒙族奶茶,味道遠(yuǎn)不如我在科爾沁草原喝的奶茶好,但看在演出的份上,不罵他們了。蒙式的烤羊腿異常好吃,這種烤法使羊肉即使在涼透的情況下也不失其鮮嫩,以至于我們第二天在高速路上啃著頭天打包的羊腿時(shí),還是對(duì)其贊不絕口。出了餐廳,涼爽異常,天高云淡,感覺(jué)比在北京舒服多了。在路上看見(jiàn)包頭的MM們幾乎人人帶個(gè)口罩,這么熱的天是為了美容還是為了遮擋風(fēng)沙,討論了半天也不得而知。
我一直喜歡自駕的方式旅行,或者說(shuō)自駕和旅行我都喜歡。只要是條件允許,無(wú)論到哪,我都是喜歡開(kāi)車去的。對(duì)自駕的鐘愛(ài)是源于在路上的感覺(jué)。車子在高速上飛奔,看路兩旁消失的景色,好像我的心也在隨著車子飛馳,向前!而旅行恰巧符合我對(duì)動(dòng)蕩與飄泊的向往。陌生的城市,陌生的人群,陌生的一切都讓我有種莫名的興奮。這不僅僅是美好景致、新奇事物的刺激,更是心態(tài)使然。而這兩者的結(jié)合,更把那種一切由己、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)發(fā)揮得淋漓盡致。中學(xué)時(shí)代的我就喜歡四處游走的感覺(jué),當(dāng)年還沒(méi)有自助游和背包客這些詞,但那時(shí)的旅游方式也只能是自助游。只要有機(jī)會(huì)就去打工,打工的目的就是為了能走得更遠(yuǎn)。在那個(gè)年代車票很難買(mǎi),常常為了買(mǎi)一次車票而坐等一宿。并且只有硬座,買(mǎi)不到也買(mǎi)不起臥鋪。我們那時(shí)去了很多的地方,但還是沒(méi)有能力走得更遠(yuǎn)。那歲月太短暫了,短得還沒(méi)來(lái)得及充分享受就只能回味了,F(xiàn)在是有了走得更遠(yuǎn)的能力,但卻再也沒(méi)有那時(shí)的快樂(lè)和時(shí)間了。朋友們說(shuō)我應(yīng)該生活在古代,最好還沒(méi)有家,也許他們是對(duì)的,但社會(huì)的磨礪和歲月的滄桑竟沒(méi)能改變我的這種心境,雖然衣帶漸寬了,但終究不悔,且越來(lái)老而彌堅(jiān)了。
D2包頭—蘭州(里程946公里)
車子飛馳在鄂爾多斯高原上,陰山山脈一直伴著我們同行。
敕勒川,陰山下---天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊---
牛羊我們倒是經(jīng)常能看見(jiàn),可一直也沒(méi)見(jiàn)到風(fēng)吹草低的景象。到烏海時(shí),我們見(jiàn)到了沙漠。這里是烏蘭布和沙漠。雖然我們只看見(jiàn)一個(gè)個(gè)還沒(méi)有連成片的沙丘,但基本上也已經(jīng)是純粹的沙漠了。在休息站和兩個(gè)銀川人閑聊,他們建議我們?nèi)ド澈纯,入鄉(xiāng)隨俗,我們也就在沙湖出口下了高速。
趕到那時(shí)已是中午了,雖然那湖在當(dāng)?shù)睾苡忻,碧水黃沙,還是鳥(niǎo)類的天堂,但在我們看來(lái),并沒(méi)有比一般的水庫(kù)更美。也許是我們看南方的湖看得太多了,所以才感覺(jué)平平,也許是當(dāng)?shù)貨](méi)有更多的大湖,所以它才很出名。同樣的景致在不同人的眼里會(huì)有不同的感受,你只有和它有了共鳴,你才會(huì)被感動(dòng)。無(wú)論是看人還是看事物,都要自己去切身感受才是真實(shí)清晰的,否則就是再負(fù)盛名,也只不過(guò)是咱記憶里的名稱而已。
在銀川城里吃了早在北京就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的國(guó)強(qiáng)手抓,確實(shí)不錯(cuò),手抓肉和辣羔羊肉都會(huì)讓你再回首的。
酒足飯飽后信步來(lái)到對(duì)面的南關(guān)清真寺,小寺不大,但很有名。原寺在文革中被毀了,現(xiàn)在我們看到的是后來(lái)重建的。
在展室聽(tīng)著講解員講麥加朝圣的情景,看著麥加圣寺的模型,仿佛自己真的到了麥加,真的看見(jiàn)了人山人海的朝圣人群,對(duì)伊斯蘭教所知甚少的我,也開(kāi)始向往那情景了。
西夏王陵離銀川僅35公里,開(kāi)車一會(huì)就到了。
西夏王國(guó)興于唐末的元昊,亡于成吉思汗的年代,僅190年,卻經(jīng)歷了10位君王。在最后的5年里就先后產(chǎn)生了5位國(guó)王,雖處多事之秋,但這樣快的王位交替也是很少見(jiàn)的,這必然成為導(dǎo)致它滅亡的一種因素,F(xiàn)在是飛速發(fā)展的時(shí)代里,社會(huì)每天都會(huì)有變化,在近60年的時(shí)間中,我們才出了四代領(lǐng)導(dǎo)核心,不多吧?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)成吉思汗的蒙古鐵騎與西夏的軍隊(duì)打了半年,也沒(méi)能攻克銀川。一代天驕又氣又急,一病不起。臨死前留下遺囑,他死后要密不發(fā)喪,等到已經(jīng)岌岌可危的西夏王朝投降以后再發(fā)布死訊。彌留之際的人還要琢磨這些,看來(lái)領(lǐng)袖就連生命都不是屬于自己的,可敬又可悲啊。占領(lǐng)西夏都城后的蒙古軍隊(duì)為了報(bào)復(fù)進(jìn)行了屠城,并把西夏王陵也夷為平地,致使西夏滅亡后幾乎沒(méi)有留下什么遺跡,西夏文明也成了風(fēng)中絕唱。但由于西夏王朝崇尚佛教,所以對(duì)敦煌的發(fā)展倒是起過(guò)很大的作用。
蒼茫的賀蘭山前,聳立著幾座形式怪異的陵塚。
站在這幾個(gè)已經(jīng)風(fēng)化嚴(yán)重,破舊不堪的土丘前,我想像不出它在興盛時(shí)到底是個(gè)什么樣子。一切有形的東西再輝煌也只是暫時(shí)的,它終歸會(huì)湮沒(méi)在歷史中。就象這下面埋葬的人,生前就算是擁有世界,死了之后也只能和你我一樣的化作塵埃。也許還不如你我,起碼我們還安詳,而他還要經(jīng)歷千萬(wàn)人的踐踏與品評(píng),我們還是老老實(shí)實(shí)地做草民吧。這古老的墳塋靜靜地立在那里,默默地承受和包容著無(wú)數(shù)歷史上的人和事。它不能訴說(shuō),只能給我們一個(gè)無(wú)限追訴和遐想的空間。據(jù)說(shuō)日本的井上靖就是看到了這片荒冢才有了靈感,創(chuàng)作了后來(lái)聞名于世的《敦煌》。
由于我們晚上要趕到蘭州,所以出了西夏王陵就直奔高速了,沒(méi)有繞道去西部影視城。那里有《紅高粱》里的月亮門(mén),也有明朝的南北雙堡,但它們遠(yuǎn)沒(méi)有影視城的老板張賢亮對(duì)我的吸引力大。雖然《牧馬人》和曲嘯讓這位大作家聲明遠(yuǎn)播,但真正打動(dòng)我的還是中學(xué)時(shí)期讀的《男人的一半是女人》。如今的他在寧夏也算是風(fēng)云人物了,但我卻再?zèng)]看到過(guò)一篇他后期的好作品。
蘭州在我的印象里一直是個(gè)比較浪漫的城市,我很難把它和西南的大漠黃沙聯(lián)系起來(lái),到了以后確實(shí)如我所想,天下黃河第一橋的燈火,全國(guó)最長(zhǎng)市內(nèi)濱河路上的人群,以及遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的蘭山,燈火通明的白塔山。正如這座城市的名字一樣,到處充滿著藍(lán)色的情調(diào),我喜歡它。
讓我更驚奇的不只是蘭州的夜,還有我住的酒店,一家四星級(jí)的酒店。晚上入住時(shí)還沒(méi)在意,到早上推開(kāi)洗手間的門(mén),讓我大吃一驚,它的對(duì)面咫尺處竟林立著一大片樓群,而洗手間的窗上除了鍍膜玻璃竟沒(méi)有任何遮擋。只要對(duì)面的人一抬頭,我們這里就一覽無(wú)余了。俄地神。∪f(wàn)幸俺沒(méi)帶個(gè)MM在這洗鴛鴦澡啊,否則對(duì)面就可以賣(mài)票了。我想對(duì)面的樓產(chǎn)一定好銷。
D3蘭州—嘉峪關(guān)(里程700公里)
正宗的蘭州拉面豈能不吃,沒(méi)有太多的時(shí)間耽擱,但吃早餐時(shí)還是把這個(gè)理想實(shí)現(xiàn)了。
蘭州四面環(huán)山,要出蘭州就要出山。車子越開(kāi)越高,遠(yuǎn)看著黃河擁抱這座城市的雄偉氣勢(shì),這在別的城市是很難看到的。沒(méi)走多久,山上就基本看不見(jiàn)什么樹(shù)了,光禿禿的只有零七八落的野草。剛剛繁華的城市,這里荒涼的山崗,在我們的視覺(jué)上形成了鮮明的對(duì)比。
到了烏鞘嶺,景色驟然一變,滿眼的綠色,陡峭的山峰,還有大片大片黃色的油菜花嵌入其間,讓你有種震撼的美。山巒上游走著的陽(yáng)光,嫩嫩的青草,打開(kāi)車窗,任由夾雜著雨絲涼涼的空氣吹得滿襟滿懷,在如此天地間,心隨著風(fēng)飛翔。人生何求,一切浮華如過(guò)眼云煙,鉛華盡洗,留在眼里心里的只有這自然里的蒼生萬(wàn)物,深吸一口清新的空氣,脫胎換骨般的平和與淡定。
這里的雨就象這個(gè)里的人一樣直爽豪放,看見(jiàn)烏云上來(lái)雨就到了,在短短的100多公里的路程里,竟經(jīng)歷了6-7次雨。有的細(xì)雨霏霏,有的暴雨傾盆,讓你應(yīng)接不暇。斷斷續(xù)續(xù)的雨加上運(yùn)送不知道什么武器的神秘部隊(duì)堵住了道路,我們直到中午才到了武威。這里往西就是赫赫有名的河西走廊了。
看遠(yuǎn)處的祁連山,近處的茫茫戈壁,仿佛我們也是絲綢之路上的商旅,不同的是我們沒(méi)有駱駝,只有車。越往西走天空也越來(lái)越昏暗,一切都籠罩在霧蒙蒙的空氣里,好像北京的桑拿天,但這里肯定不是,也許是沙塵暴,管它呢,反正得走。
音響里放著老歌,看著窗外的景致,眼前一條似乎通向天邊的路,無(wú)比的愜意。
車廂里有說(shuō)有笑,一首老歌響起時(shí),小胖問(wèn)我知道是什么名字嗎,我說(shuō)不知道,僅比我大一歲的他感慨地說(shuō);看來(lái)你還是年輕啊,比我還是差一代啊。我隨口接到;是差一代啊,差一袋煙的工夫啊。一陣爆笑。隨著一首首的老歌,我們的心情似乎也被感染了,嘴里談的都是以前年少時(shí)的情景。
遠(yuǎn)處一段段的矮墻出現(xiàn)了,斷斷續(xù)續(xù),連綿不絕,是長(zhǎng)城。
這里應(yīng)該是漢長(zhǎng)城。我們?cè)谝粋(gè)長(zhǎng)城的缺口處停了車,細(xì)細(xì)品味這古人制造的奇跡。這里不象北京的長(zhǎng)城是用磚砌的,它是用當(dāng)?shù)氐囊环N草和著泥砌成的,由于年代久遠(yuǎn),已經(jīng)風(fēng)化嚴(yán)重了,但依稀還能辨出當(dāng)年的身影長(zhǎng)城建在這戈壁灘上,雖然不象建在山上那樣顯得大氣磅礴,但卻處處顯露出一種古樸與蒼涼的美。
車子拋錨了。由于忘了加油,往前又有好一段路沒(méi)有加油站,只好下了高速去國(guó)道加油。在走一段坑洼路段時(shí),車速太快,底盤(pán)磕在石頭上,把油底殼磕漏了,機(jī)油四濺。車子是自動(dòng)擋的沒(méi)法推,也不可能推到40公里外的修理廠,只能坐等救援了。
天空又下起了小雨,我們躲在車?yán)锏,依舊有說(shuō)有笑,好象啥也沒(méi)發(fā)生似的。民子一本正經(jīng)地說(shuō):鑒于發(fā)生的事故,勢(shì)必會(huì)增大開(kāi)支,我建議以后的飯費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)要降低,由每人8元一餐改為每人4塊吧。住房標(biāo)準(zhǔn)也由三星降到招待所級(jí)別吧。我們隨聲符合到:好好。我們同意。每頓管飽就行,睡覺(jué)有個(gè)草簾子就齊了。從出門(mén)以后是每到一處必先找美食,再瞧美女,有空才看美景。每餐標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)下過(guò)每人70元,到現(xiàn)在這倆廝的吃飯睡覺(jué)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)降低,鬼都不信。
且貧且走,天快黑了,才到了酒泉。修理廠的老板很健談也很江湖,在我們一通又是吹捧又是合作的胡呲下依舊保持著穩(wěn)定,結(jié)賬時(shí)手一點(diǎn)沒(méi)軟。不過(guò)我們也沒(méi)客氣,先蹭了他一頓飯。修完車到下榻的飯店已經(jīng)是近12點(diǎn)了。
D4 酒泉—哈密(里程640公里)
酒泉古稱肅州,東面的張掖古稱甘,這想必就是甘肅的由來(lái)了。
酒泉的鐘樓
我們一早起來(lái)就去看酒泉?jiǎng)氽E。它在酒泉的城東,是一口距今已2000多年的泉水。漢朝大將霍去病大敗匈奴,漢武帝特賜一壇御酒;羧ゲ榱四茏屓妼⑹慷寄芡嬅谰,于是將酒倒入泉水之中,讓大家暢飲,故這眼泉水得名“酒泉”!捌咸衙谰埔构獗,欲飲琵琶馬上催”這首《涼州詞》里所說(shuō)的夜光杯就出自酒泉。據(jù)說(shuō)酒一入杯就夜光明照。但傳說(shuō)歸傳說(shuō),就象夜明珠一樣,誰(shuí)也沒(méi)真正見(jiàn)到過(guò)。我在北京的寶石協(xié)會(huì)倒是見(jiàn)過(guò)一個(gè)老漢拿著一個(gè)自稱是夜明珠的東西,但那是一種磷石,只能發(fā)出很微弱的光亮,并且還有壽命限制。不知道夜光杯的原理是否也是和那種磷石一樣。這種外表黑乎乎的玉質(zhì)酒杯不僅在這里有,我甚至在北京的很多旅游商店都能見(jiàn)到它的身影。
出酒泉很快就到了嘉峪關(guān)。明長(zhǎng)城的西起點(diǎn),地勢(shì)險(xiǎn)要,自古為河西第一隘口。
這些我不用說(shuō)也幾乎人人知道,但我沒(méi)想到的是嘉峪關(guān)的規(guī)模竟是如此的宏偉,既有氣魄又有實(shí)用性。它是由內(nèi)城、外城和壕溝而組成三道立體防御體系,與長(zhǎng)城連為一體,壁壘森嚴(yán)。600多年前的建筑還保存得非常完好。比起長(zhǎng)城東起點(diǎn)的山海關(guān)可是壯觀得多啊。
從關(guān)城上往下看,關(guān)城內(nèi)的空地上人來(lái)人往,你能想像出幾千人一起在那里出操和吶喊的情景嗎?那回響我想一定是震天動(dòng)地的,是我們今天沒(méi)法感受的。嘉峪關(guān)的設(shè)計(jì)者叫易開(kāi)占,據(jù)說(shuō)用料精確到完工時(shí)只余一塊磚。主持建造者叫馮勝,平定河西,戰(zhàn)功卓著,位列大明功臣榜第三名,當(dāng)時(shí)很風(fēng)光,但因朱元璋猜忌,老了卻沒(méi)得到善終,被賜毒酒而亡。
坐在關(guān)前,看著斑駁的城墻,這個(gè)當(dāng)年萬(wàn)人施工的杰作,現(xiàn)在雖然多次維修,但還是難掩歲月的痕跡。當(dāng)時(shí)建造它的意義和現(xiàn)在的意義竟全然不同了。輝煌只是它的過(guò)程,現(xiàn)在才是它的結(jié)局。時(shí)間是最好的創(chuàng)造者,同時(shí)也是最好的終結(jié)者,你我都是歷史里的一顆沙粒,千萬(wàn)別把自己看得太重了,也許我們連做歷史的一顆沙粒都不配呢。
出了關(guān)城往西上了312國(guó)道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著嘉峪關(guān)屹立在戈壁灘上,映襯著遠(yuǎn)山,蒼涼古樸,氣勢(shì)磅礴,確實(shí)稱得起是天下雄關(guān)
車子開(kāi)了沒(méi)多久就沒(méi)了高速。國(guó)道路況也很好,只不過(guò)有點(diǎn)小坑,但我們行車時(shí)還是及其小心。還在甘肅省境內(nèi),眼里看到的滿是荒蕪,地里幾乎寸草不生,偶爾看到的也不過(guò)是稀稀落落的幾株紅柳,我以前對(duì)紅柳的印象只不過(guò)是串羊肉串的樹(shù)枝而已,到了這里才有了直觀的概念,才知道它竟是一種及其耐旱及其耐堿的英雄植物。在沙漠和戈壁上,只有象它這樣的植物才能存活。它很弱小,它改變不了周圍的環(huán)境,但它能改變自己來(lái)適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。也許再經(jīng)過(guò)千百年的錘煉,它強(qiáng)大了,它茂盛了,而它周圍的環(huán)境也不得不因?yàn)樗拇婊疃淖兞恕?/p>
過(guò)了星星峽就進(jìn)入了廣闊的新疆。一路上的路兩旁隨處寫(xiě)著名字和車牌號(hào),我不知道是路人隨手所寫(xiě)還是因?yàn)槌鲞^(guò)車禍而對(duì)死者的緬懷,反正自己開(kāi)車是越來(lái)越小心了。早就聽(tīng)說(shuō)新疆的交警對(duì)內(nèi)地司機(jī)刻薄的故事,所以早早把兩臺(tái)電子狗插好,一點(diǎn)也不敢超速了。
在漢代以后,史書(shū)上就習(xí)慣把河西走廊以西的地方稱做西域。而新疆的名稱則始于清朝。乾隆在平定了葛爾丹叛亂后,把收復(fù)的失地命名為新疆。意為“故土新歸”。這廣闊的西部邊陲之地,對(duì)于我們內(nèi)地人來(lái)說(shuō)一直是遙遠(yuǎn)而神秘的。高山峽谷、戈壁大漠、絲綢之路、游牧部落。隨著文明的進(jìn)步,這些離我們?cè)絹?lái)越近了,但你要想真正讀懂它,你就必須先要融入它才行。
由于新疆和北京有兩小時(shí)的時(shí)差,所以我們到了哈密雖然8點(diǎn)多了,但路上還是車水馬龍的?爝M(jìn)市區(qū)時(shí)在路上看著夕陽(yáng),那種夕陽(yáng)你沒(méi)身臨其境是無(wú)法體會(huì)的。太陽(yáng)西下的時(shí)候,余輝把山和路鋪得滿是金色。一條筆直的路,那光芒就在路的盡頭平平地照耀著你,邊上蒼茫的天山,開(kāi)闊、舒暢!心情也隨之激揚(yáng)澎湃起來(lái)。
晚上吃的烤串,當(dāng)?shù)厝硕冀锌救。雖然不是很合口味,但那品質(zhì)還是讓我們贊不絕口的。在新疆都是以公斤為計(jì)量單位的,買(mǎi)東西時(shí),本地人說(shuō)的價(jià)格都是每公斤的價(jià)格,這讓剛到新疆的我們很不適應(yīng)。
D5哈密—烏魯木齊(里程600公里)
早早去看了回王墳。大拱拜(哈密王陵)和小拱拜(歷代王陵)都是新疆非常著名的伊斯蘭建筑。艾提尕爾清真寺也是新疆最著名的兩座之一,其朝拜殿堂是全疆最大的。另一座艾提尕爾清真寺則在喀什。巴里坤草原還要往北開(kāi)很遠(yuǎn),最少又要耽擱一天,我們想想還是放棄了。看完回王墳后我們就匆匆上路了。
努魯孜節(jié)就是春節(jié)。這個(gè)維族的傳統(tǒng)節(jié)日據(jù)說(shuō)就起源于哈密。在新疆的其他地區(qū)對(duì)這個(gè)節(jié)日并不是非常重視,但在哈密的柳樹(shù)泉地區(qū)卻規(guī)模隆重,氣氛熱烈,聞名全疆。據(jù)說(shuō)正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。在當(dāng)?shù)嘏斪喂?jié)也叫“青苗節(jié)”。屆時(shí)由打扮得花枝招展的春姑娘懷抱一盆青苗,挨家挨戶地在門(mén)前載歌載舞,熱鬧非常。
新疆各少數(shù)民族的節(jié)日雖然在名稱和時(shí)間上略有不同,但主要的節(jié)日是一致的。由于也使用伊斯蘭歷,所以除春節(jié)的日期比較固定外,其他的節(jié)日時(shí)間都是滾動(dòng)的。主要有封齋節(jié)、開(kāi)齋節(jié)(肉孜節(jié))和古爾邦節(jié)(宰牲節(jié)、庫(kù)爾班節(jié))。封齋節(jié)一般是在伊斯蘭歷的九月,之后一個(gè)月是開(kāi)齋節(jié),再之后70天是古爾邦節(jié)。在新疆還有一個(gè)已經(jīng)基本失傳,但在少數(shù)村鎮(zhèn)尚有保留的節(jié)日—巴拉提節(jié)。巴拉提就是“悔改”的意思。到那一天,虔誠(chéng)的穆斯林們會(huì)在拜毯上誦經(jīng),祈禱真主對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的寬恕。夜里,小伙子們會(huì)用桿子挑起一個(gè)個(gè)燃燒的油葫蘆走家串戶。每燒掉一個(gè)葫蘆就用腳踩碎以示消滅了災(zāi)難。所以巴拉提節(jié)也叫油葫蘆節(jié)。
中午到了吐魯番,燥熱。這里就是以火洲著稱的吐善托盆地,是全國(guó)最熱的地方。在火焰山停了下來(lái)拍照,雖然溫度很高,但我感覺(jué)并沒(méi)熱到難以忍受的地步。可能是北方人的緣故,我并不怕燥熱,但是那種悶悶的濕熱我就接受不了。想當(dāng)年唐僧久住西安,要是真到了這里也就是把外衣一脫,決不會(huì)讓孫猴費(fèi)那么大勁去弄芭蕉扇了。吳承恩要是真想寫(xiě)寫(xiě)什么叫熱,那就應(yīng)該七月份去重慶或者武漢看看。
過(guò)了吐魯番很快就到了達(dá)阪城。美麗的謊言,既沒(méi)看見(jiàn)姑娘也沒(méi)有拉嫁妝的馬車,很小的鎮(zhèn)子,路邊碼了幾塊石頭就算是應(yīng)了王洛賓所描述的景致了。
達(dá)阪城邊的雪山
坐在路邊啃了幾塊西瓜,既解了渴又算是在緬懷那位多才又多情的王老爺子。
達(dá)坂城的西瓜大又甜
在它的南邊有個(gè)為游客而建的古城,一出高速就能看見(jiàn),門(mén)票30元,路牌上寫(xiě)的是達(dá)坂古城,你要是不留意一定以為是傳說(shuō)中的達(dá)坂城,其實(shí)達(dá)坂城根本不是我們想象中的城郭,只不過(guò)是我們路過(guò)的無(wú)數(shù)毫不起眼的小鎮(zhèn)中的一個(gè)而已。我們多鬼,到了門(mén)口,掉頭走人。
車子開(kāi)進(jìn)百里風(fēng)區(qū),大片的風(fēng)車,烏魯木齊1/3的供電就是從這里產(chǎn)生出來(lái)的。最綠色的能源。
盛夏的天氣,但還是能感覺(jué)到寒風(fēng)冽冽。我們?cè)邴}湖停車拍照時(shí),大風(fēng)甚至把民子的眼鏡都刮飛了。在高速路上就能看見(jiàn)天山上的雪,真正的雪山,很美!
一直向西,到了烏魯木齊。安頓好住宿,趕奔五一夜市。熙熙攘攘的人群。到處是烤肉的濃煙,看著還是比較整潔的街道,攤子旁坐的幾乎全是外地人,本地人很少有在這里吃飯的。一路碰到的新疆人還是比較熱情純樸的,但到了這感覺(jué)就不一樣了。強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)的小販,你要不留神,你跟前的桌上肯定會(huì)多出什么吃的東西,你只要是吃了,收錢(qián)的馬上就會(huì)出現(xiàn),且價(jià)格會(huì)比邊上貴好幾倍。你辯解吧,小販會(huì)一臉茫然,好象是根本不懂漢語(yǔ)似的,但你拿出的錢(qián)數(shù)他可是比誰(shuí)都明白。也有算不明白的,我們吃完結(jié)賬時(shí),攤主拿出個(gè)小本,又寫(xiě)又算地折騰了半天,最后也沒(méi)整清楚到底該收我們多少錢(qián)。維族同胞好像是對(duì)數(shù)學(xué)有點(diǎn)障礙,只要是復(fù)數(shù)累加,他們就不太明白了,算到最后,他往往是瞪大眼睛看著你,憋得說(shuō)不出話來(lái),那神態(tài)似乎在說(shuō):多少錢(qián),你算吧。這種狀況我們到了南疆以后又領(lǐng)略了多次。
D6烏魯木齊一日游(單程40公里)
天山天池。順河灘路向北,上吐烏大高速約40公里就到了天池。一路景來(lái)一路歌。路旁的小溪水流很急,沒(méi)想到新疆會(huì)有這么多的水,以前感覺(jué)好像都是沙漠,很缺水,但北疆的水源還是很豐富的。
天池102元的門(mén)票,35元纜車或中巴,下車后還要花錢(qián)坐電瓶車到天池,難道門(mén)票就不能包含景區(qū)內(nèi)的交通費(fèi)用嗎?因?yàn)榫皡^(qū)大門(mén)離天池還很遠(yuǎn),很少能有游客徒步或者飛上去。
大步奔馳的游客
這是天池畔的停車場(chǎng),能停在這里的車都是有背景的,普通游客只能把車停在半山的停車場(chǎng),然后再坐索道或中巴車。
天池的水沒(méi)有想像的清,但應(yīng)著遠(yuǎn)處的雪山看上去還是很美的。如果細(xì)數(shù),觀光的人也許要比山上的石頭還多,沒(méi)辦法,現(xiàn)在太平盛世嘛,全國(guó)旅游。
一通亂照,算是不枉花了門(mén)票錢(qián)。湖邊的草地上架著衣桿,上面掛滿各式各樣新疆的民族服裝,是供游客們照相用的。我們坐在湖邊,一邊壞笑著一邊看穿起民族服裝的各地MM們?cè)谀歉┦着恕?/p>
撩起涼得扎手的湖水,看著遠(yuǎn)處博格達(dá)峰上的雪,這要是在咱家的院子里,那咱活得是不是也算是神仙了,下輩子一定努力。
在下山的路上,也許興奮過(guò)了頭,車子超了速,到路口時(shí)立馬被警察拿下,人家在前面路上專門(mén)隱藏著測(cè)超速的人,對(duì)講機(jī)一說(shuō),路口就會(huì)有人截住你,想跑都沒(méi)路可跑。沒(méi)二話,兩百大元奉上。幾年前就聽(tīng)說(shuō)新疆罰超速厲害,今天領(lǐng)教了。我們是差六公里時(shí)速就到50%了,如果過(guò)了50%,扣本還要罰2000元。必須更正一點(diǎn),以前聽(tīng)說(shuō)罰款只是針對(duì)內(nèi)地車的流言純屬胡扯,在我們前后就有七八臺(tái)新疆本地車挨了罰。趕回市里,去二道橋大巴扎。
巴扎在維語(yǔ)里是“集市”的意思,波斯語(yǔ)里的意思是“大門(mén)外面的事情”。琳瑯滿目的商品,英吉沙小刀,掛毯,披肩,熱瓦普琴,手鼓,紗巾。由于多數(shù)都是南疆的產(chǎn)品,何況咱對(duì)那東西也是一竅不通,我們以后也還要去南疆,所以就隨手買(mǎi)了幾件湊湊熱鬧算了。倒是有個(gè)新疆店主很健談,我們坐在店前聊了很久。廣場(chǎng)上播放著伊斯蘭風(fēng)格的音樂(lè),身邊維族妝束的人群,看著大巴扎的古塔,你會(huì)更覺(jué)得維吾爾民族古老而神秘。隨處可見(jiàn)的美麗的維族少女,那種美已到了讓我感覺(jué)驚艷的地步。既有原始的全身不露羞體的古典美人,又有袒胸露背服裝另類的時(shí)尚美女,但無(wú)一不是身材魔鬼面容姣好,讓你養(yǎng)眼又癢心啊。
華麗的餐廳廳堂
朋友趕過(guò)來(lái)接我們?nèi)コ燥垺:苊褡宓囊患绎堭^,維族風(fēng)味的。廳堂正中是個(gè)舞臺(tái),有很多歌舞的表演。
刀郎舞
客人們興致來(lái)了也可以下舞池跳舞,因?yàn)樾陆莻(gè)能歌善舞的地方,無(wú)論維、漢,幾乎人人都會(huì)跳幾下。
跳舞要從娃娃抓起。—你見(jiàn)過(guò)懷抱著孩子在舞池翩翩起舞的嗎?
在新疆是先吃飯后喝酒,先上涼菜再上主食,最后上熱菜的,你要不懂規(guī)矩就會(huì)顧此失彼的。新疆朋友為我們獻(xiàn)上的即興舞蹈。
為了避免空腹喝酒,我們每人先吃了碗手抓飯。這種飯是用米、羊肉、胡蘿卜和油一起煮熟的,營(yíng)養(yǎng)豐富。由于有油和胡蘿卜,所以煮熟后很黏,用手一抓就能成團(tuán)。手抓飯的種類很多,有葷有素,還有水果抓飯。我們沒(méi)好意思用手抓著吃,還是用了勺子。在新疆“勺子”是一句罵人的話,所以我們?cè)谙蚍⻊?wù)員要勺子時(shí)不好說(shuō)出名字,但又不知道怎么表達(dá),只能用手比劃。吃著手抓飯,想起了以前看過(guò)的一個(gè)講手抓飯的故事。據(jù)說(shuō)很久以前有個(gè)維族的老人,中年喪妻,晚年喪子,非常不幸,他自己又體弱多病,對(duì)生活已經(jīng)失去了希望。由于沒(méi)人照顧,他也懶得做飯,就把菜和飯煮在一起,煮一次可以吃好幾頓。為了少做家務(wù)他連碗筷都不用,每次就用手抓著吃。可時(shí)間長(zhǎng)了他不但沒(méi)有死反而身體越來(lái)越好,紅光滿面的,鄰里很奇怪,以為他吃的飯里有什么神奇的藥,爭(zhēng)相效仿,于是手抓飯就越傳越廣了。
陪客們?nèi)切陆囆g(shù)學(xué)院的一幫老師和學(xué)生,舞蹈系的,全部能歌善舞。吃完飯,開(kāi)始喝酒。在座的幾個(gè)維族青年是好酒又好客,頻頻舉杯,喝得興起時(shí)就下舞池為我們獻(xiàn)上一段極其專業(yè)的舞蹈,讓我們自己都不好意思不把面前的酒喝干。幾圈下來(lái)我們就已經(jīng)酒意熏熏了。暈暈乎乎的也被拉進(jìn)舞池,雖然我們沒(méi)有一個(gè)人懂舞蹈,但借著酒意也敢亂舞幾下,找了找新疆人的感覺(jué)。大醉而歸。
D7烏魯木齊—富蘊(yùn)(里程468公里)
連日的暴食牛羊肉,奶茶及飲酒,終于使以吃草為主的我內(nèi)火中燒了,牙疼得說(shuō)不出話來(lái)。開(kāi)始一把把地吃去火藥了。
中午朋友接我們?nèi)チ水?dāng)?shù)匾患乙翆幪厣牟蛷d。飯菜是哈薩克風(fēng)味的。由于牙痛,不敢暴食了,但還是英勇地在吃著。那仁、駱駝奶、用蜂蜜和麥芽釀造的一種飲料,哈薩克人叫它“格瓦斯”,還有嚼起來(lái)很費(fèi)勁的馬腸,朋友說(shuō)當(dāng)?shù)厝擞袀(gè)說(shuō)法,就是一匹馬的腸子能把整匹馬的肉包起來(lái),想想馬的個(gè)頭,也許這個(gè)說(shuō)法還真成立啊。駱駝奶非常有營(yíng)養(yǎng),但是味道酸澀,有點(diǎn)象濃蘇打水。我和小胖都是抿了一小口就把杯子推到了民子那里,看樣子他也接受不了,但有烏市的朋友在,不好推卻,只能硬著頭皮干掉了那一大杯。由于醉酒都起晚了就依了朋友的安排,吃了飯就驅(qū)車趕往富蘊(yùn)縣。
出了烏魯木齊沿去天池的路前行,到大黃山路口左轉(zhuǎn)就一直向北走上去阿勒泰的路了。沒(méi)走多久就進(jìn)入了古爾班通古特沙漠。以前腦海里的沙漠必是滿眼黃沙,沒(méi)一點(diǎn)綠色的,但這里的沙漠還是有一些植物的,起碼在公路兩旁是這樣的。
一處處泛著白色堿花的鹽堿地,讓你初看上去還以為是一處處凍結(jié)的冰茬呢,但離堿花近在咫尺的地方就有頑強(qiáng)的紅柳在存活。路兩旁再?zèng)]有大的山丘,一眼望不到邊的開(kāi)闊。筆直向前的路,好像車子沒(méi)在動(dòng),一切都在靜止和凝固。再往前走,沙山出現(xiàn)了顏色,有紅有白,還有被風(fēng)吹成黑色的土與沙子交織在一起,讓你的眼睛有了跳躍感。
一只展翅翱翔的鷹出現(xiàn)在我們的視野里,它伴隨著我們低空飛行了一段就振翅高飛了,連仔細(xì)觀詳它一下的機(jī)會(huì)也沒(méi)留給我們。
在經(jīng)過(guò)卡拉麥里有蹄動(dòng)物保護(hù)區(qū)時(shí),我們有幸看到了野馬自由自在地在路邊徘徊。這種野馬是被俄國(guó)的一個(gè)叫普爾熱瓦爾斯基的探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)的,于是就以他的名字命名為“普氏野馬”。由于這種野馬的血統(tǒng)是地球上最古老的馬種,所以據(jù)說(shuō)比大熊貓還珍貴。野生的野馬早已經(jīng)絕跡,現(xiàn)在我們看到的都是由國(guó)外引進(jìn)馬種,人工飼養(yǎng)后再放養(yǎng)的馬群了。由于此地是普氏野馬的原生地,所以也最適合野馬的生存。在絕跡了100多年后,我們終于又在這里見(jiàn)到了野馬的身影。野馬好象并不怕人,小胖一溜小跑著奔過(guò)去它也并沒(méi)驚慌。我和民子在后面起著哄:那是母馬,小心它踹你啊;氐奖本┖舐(tīng)說(shuō)這群野馬已經(jīng)在8月15和17日被過(guò)往的車輛撞死了兩匹,也就是發(fā)生在我們路過(guò)后的十幾天。到現(xiàn)在警察還在懸賞緝拿肇事車輛呢。更不幸的是在9月又有兩匹野馬喪生在車輪下,公路交通已經(jīng)對(duì)野馬的生存構(gòu)成了很大的威脅。
富蘊(yùn)朋友的招待晚宴是以魚(yú)為主的,是當(dāng)?shù)睾锏囊环N野生冷水魚(yú)。雖然只是鯉魚(yú),但那細(xì)膩溫滑的口感是我們以前從未嘗到過(guò)的。從富蘊(yùn)到北屯再到布爾津,全是冷水魚(yú),絕少有養(yǎng)殖的。,我們這一路上的大菜都是魚(yú)。新疆朋友的酒量似乎個(gè)個(gè)都很好,宴請(qǐng)朋友也必邀幾個(gè)親朋相陪,而且絕少喝啤酒。每次不把你喝倒好象就是未盡朋友之誼?赡苁秋嬍辰Y(jié)構(gòu)的不同從而導(dǎo)致身體素質(zhì)也不同,我們?cè)诒本┻算是小有酒量,但到了新疆卻是屢戰(zhàn)屢敗。
D8富蘊(yùn)—喀納斯(富蘊(yùn)—可可托海里程50公里,富蘊(yùn)—喀納斯里程370公里)
早早起來(lái),應(yīng)朋友的推薦,我們?nèi)チ丝煽赏泻!R欢伪P(pán)山路后,呈現(xiàn)在眼前是一片水草豐美的湖地。野鴨在水中游蕩,野花點(diǎn)綴在路邊的坡地上,一簇簇綠色的蘆葦把藍(lán)色的湖水切割成一幅幅美麗的圖畫(huà)。
進(jìn)可可托海的路有兩條。一條是2004年新修的,一條是30年代國(guó)民黨時(shí)期修的,當(dāng)?shù)厝硕冀兴鼑?guó)民黨路,據(jù)說(shuō)非要越野車才能上去。富蘊(yùn)縣是我國(guó)著名的武器實(shí)驗(yàn)基地并且礦產(chǎn)極其豐富。在冬天時(shí)這里溫度最低達(dá)到過(guò)-52度,是我國(guó)最冷的地方。我們經(jīng)過(guò)的那片湖區(qū)并不叫可可托海,當(dāng)?shù)厝私兴晾啄咎亍?/p>
可可托海
隨著朋友的指引,我們來(lái)到了在世界地理界久負(fù)盛名的地理三號(hào)坑。這里的圖片在中學(xué)地理書(shū)上都能找到。朋友說(shuō)你們來(lái)得幸運(yùn),這里一直被荒棄著,由于戰(zhàn)備的需要去年才把坑底的水淘凈,所以你們才能看到這個(gè)坑的全貌。這里有80多種稀有金屬礦藏,分層儲(chǔ)藏,露天開(kāi)采,現(xiàn)在還能清晰地看見(jiàn)層層的礦脈,是世界地理學(xué)者向往的圣地。從清末就已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)采了。在50年代,僅這一個(gè)坑的礦藏就還了1/3的蘇聯(lián)欠款,F(xiàn)在還有好幾個(gè)國(guó)家想買(mǎi)我們提煉剩下的礦砂呢?赐甑V坑,我們來(lái)到了可可托海礦務(wù)局的展室參觀。這里是前蘇聯(lián)的建筑,早已經(jīng)關(guān)閉了,朋友特意找來(lái)了管理人員為我們開(kāi)了門(mén)。展室里陳列了當(dāng)年的各種圖片和模型,由于關(guān)閉了很久了,礦石的展品早就裝箱收藏了。但我們還是看到了很多前蘇聯(lián)與我國(guó)合作時(shí)的老照片,好多已經(jīng)流失了,這在其他的地方是絕對(duì)看不到的。
可可托海鎮(zhèn)里的怪石山
額爾齊斯河
出了富蘊(yùn)縣我們一路前行經(jīng)北屯、布爾津趕往北疆的旅游勝地喀納斯。
出布爾津不久,一片不大的水域,水邊的石頭斑斕奇特,這就是五彩灘。我們經(jīng)過(guò)時(shí)正值午后,艷陽(yáng)高照,五彩灘并沒(méi)有呈現(xiàn)五彩奇觀,據(jù)說(shuō)要等到半晚夕陽(yáng)時(shí)才有此景,我們實(shí)在沒(méi)那么多時(shí)間等了。
車子繼續(xù)前行,進(jìn)入阿爾泰山脈。山勢(shì)越來(lái)越陡,前面的好幾輛車也越開(kāi)越慢了。轉(zhuǎn)過(guò)幾個(gè)山頭,眼前一片寬敞,山與山間閃現(xiàn)出一條極寬闊的峽谷。
滿山滿谷長(zhǎng)滿青草,好象整個(gè)世界都鋪滿翠綠的織毯。太陽(yáng)也好象與云在捉著迷藏,忽明忽暗,有明有暗,漸明漸暗。青草在陽(yáng)光的照耀下展現(xiàn)出活躍的翠綠,在云彩的掩映中又呈現(xiàn)出幽邃的深綠。白云在山頭飄蕩,藍(lán)天在白云的映襯下愈發(fā)湛藍(lán)。遠(yuǎn)處的河流好象是這綠色的海洋里飄動(dòng)的彩帶,片片白色的羊群點(diǎn)綴其間,馬兒在歡跑,牧民帳房上的炊煙在裊裊地升起。好一幅人間仙境的景象。我們沖上山坡,迎著涼涼的風(fēng),站了許久許久。
喀納斯門(mén)票230元。外邊的車輛是不允許進(jìn)入景區(qū)的,要在大門(mén)口換乘景區(qū)的觀光車才能進(jìn)入。在新疆大一點(diǎn)的旅游景點(diǎn)大體都是這樣的,但你在景區(qū)內(nèi)還是隨處可見(jiàn)外部的車輛,稍有背景的車就可以長(zhǎng)驅(qū)直入。這種中國(guó)特色在這里體現(xiàn)得倒是比內(nèi)地還要突出。由于是旅游旺季,景區(qū)內(nèi)已經(jīng)人滿為患了,住宿條件就別奢望了,能有個(gè)地方睡覺(jué)就已經(jīng)很不錯(cuò)了。我們到達(dá)景區(qū)時(shí)天已經(jīng)黑了下來(lái)。萬(wàn)幸富蘊(yùn)的朋友提前給喀納斯的朋友打了電話,無(wú)論如何都要把我們的住宿問(wèn)題解決了,我們才在朋友的極力幫助下住進(jìn)了一家圖瓦人的小木屋里。這個(gè)地區(qū)是我國(guó)圖瓦人的唯一聚集地。圖瓦是個(gè)古老的民族,屬蒙古族的一支。據(jù)說(shuō)還保留著完整的部落和自己的語(yǔ)言。
山坡的草地上,幾間木制的小屋,四周用木欄圍起的院子,馬匹散放在院子里。自然又原始。周圍只有星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處燈光,安靜異常。我們坐在門(mén)前邊閑聊邊看天上的星星。那是只有在山頂和曠野里才能看到的滿天繁星,一顆挨著一顆,密密麻麻,清晰可見(jiàn),明亮異常,讓你有種伸手欲摘的沖動(dòng)。以前有個(gè)女孩詳細(xì)指教過(guò)我天上星座的方位和圖形,也是這樣溫馨而浪漫的夜晚。當(dāng)時(shí)我是裝作不懂,現(xiàn)在我是真的再也想不起那些星座了。
D9喀納斯—克拉瑪依(里程440公里)
睡覺(jué)的屋里沒(méi)有任何家具,地上鋪著地毯,我們就睡那上面。頭對(duì)著墻,腳對(duì)著腳,一排三人,一屋六人。這樣的條件,又有朋友相托,打了個(gè)對(duì)折還要每人50元。并且朋友的朋友還一再囑咐店主夜里不許騷擾我們,我的天,這是什么地方啊!屋里一直有人在打呼嚕,所以一夜也沒(méi)怎么睡著。清晨起來(lái)竟沒(méi)有洗臉?biāo)蠹抑荒苡靡粋(gè)小壺里的水輪流洗,不過(guò)空氣倒很清新,陽(yáng)光也充足,看著木屋尖斜屋頂上的煙筒里冒出的裊裊炊煙,心情頓時(shí)好了許多。
在這樣的一個(gè)清晨里,我寧愿不要洗臉?biāo),也想要音?lè)。我知道哈薩克有一種用竹管插上羊喉管制作的吹奏樂(lè)器,我回到北京后才查出這種樂(lè)器叫做“斯布孜額”,早已經(jīng)失傳了。電視里報(bào)道過(guò)在喀納斯湖邊有個(gè)叫拜力汗的老人還能制作和演奏這種樂(lè)器。那聲音聽(tīng)起來(lái)似狼似豹,渾厚悠揚(yáng),仿佛能把你帶到一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的世界里。
草草洗了把臉,吃了塊哈密瓜,算是早餐了,匆匆隨大溜的人群趕往喀納斯湖。
看上去不算很大的湖面,可面積據(jù)說(shuō)是博格達(dá)天池的十倍。可能是天氣晴朗的緣故,這個(gè)著名的變色湖并沒(méi)有給我們表演它的變臉絕技。實(shí)在是沒(méi)什么新奇的感覺(jué),我很不明白這樣的景色怎么會(huì)那么出名。后來(lái)的旅途證明,新疆有很多地方的景致都超過(guò)了喀納斯,但都沒(méi)它有名。湖邊的冰川遺跡不過(guò)是很普通的幾塊石頭,我不是學(xué)地理的,沒(méi)感到任何的興奮。隨便拍了幾張照片,就登船游覽了。坐船來(lái)回再加上在三灣停留拍照的時(shí)間一共也不過(guò)是40分鐘,這在別處船票最多不會(huì)超過(guò)50元,但在這里卻要每人100元?磥(lái)上帝還真是垂青喀納斯啊,什么東西都比別的地方貴。坐在船艙里,我竟然睡著了,到了三灣才醒來(lái),大家走上了頂層甲板拍照。湖面很平靜,四周除了山上的松樹(shù)挺拔翠綠,沒(méi)什么大的景觀,這樣的湖在內(nèi)地幾乎是比比皆是,我連拍照的興趣都沒(méi)有了,因?yàn)榕履没厝ゴ蠹乙詾槲沂窃诒本垜c峽拍的呢。
喀納斯的蒙語(yǔ)意思是“神秘而美麗的湖”。這里的旅游噱頭也一直是以有神秘湖怪為主題的。任何動(dòng)物的生存都是要有相應(yīng)的生存環(huán)境,以這樣的水面會(huì)有大型湖怪存在?我是堅(jiān)決不信的。它吃什么。繘](méi)有一定數(shù)量的群體它怎么繁衍后代?雖然喀納斯有188米深,但如此大的人流量,別說(shuō)大型動(dòng)物,我看再過(guò)幾年連魚(yú)都會(huì)很少了,全讓游人和游艇給嚇?biāo)懒。看?lái)媒體的炒作,只是為了讓其出名,沒(méi)其他的解釋。老子萬(wàn)里迢迢的乘興而來(lái),到此時(shí)真是敗興而去啊。幾天后我們才知道,就在我們到達(dá)喀納斯前一天的晚上,電視里又播出了發(fā)現(xiàn)湖怪的電視片,但我們?cè)谶@里竟一點(diǎn)風(fēng)聲也沒(méi)有聽(tīng)到。
棄船登岸,在喀納斯河邊的枯木長(zhǎng)提上徒步。河邊的景色還是很美的,由于地質(zhì)的原因,河水呈淡綠色,還綠中有白,這和內(nèi)地的河流是大不相同的。參天的原始松樹(shù),倒在河中的枯枝和樹(shù)根,再配以色彩鮮明的藍(lán)天白云,讓人看上去寧?kù)o而詭秘。
喀納斯的管理還是比較到位的,隨處可見(jiàn)工作人員和清潔工,安全性也還是有保障的。但游客太多,人工雕琢的痕跡也很明顯。當(dāng)?shù)氐娜擞捎诳吹搅艘郧皬臎](méi)見(jiàn)過(guò)的這么容易得到的利益,雖然還是住在原始的木屋中,但心態(tài)早已沒(méi)有一點(diǎn)原始的質(zhì)樸了。食宿的價(jià)格奇高,并且還因游客的多少而隨行就市。富蘊(yùn)的朋友說(shuō)過(guò),去年洪水沖斷公路的幾天時(shí)間里,景區(qū)的旅店老板坐地漲價(jià),讓好多游客幾乎吃不起飯了,最后由景區(qū)管委會(huì)出面才制止了漲價(jià),控制了局面。
月亮灣
由于對(duì)喀納斯湖的失望,連帶著對(duì)白哈巴和禾木的期望也沒(méi)有了,那邊的門(mén)票又是翻著倍的長(zhǎng),白哈巴由原來(lái)的60元已經(jīng)長(zhǎng)到了210元了,禾木也已經(jīng)100多元了。還是省了吧,別到時(shí)又是敗興而歸,我們?cè)谏裣蔀澈驮铝翞痴樟藥讖埾嗪缶痛掖疑宪囎呷肆恕C利惖娘L(fēng)景還在后面,起碼我是這么想的。
牙還是疼,我懶懶地躺在后座上,由民子開(kāi)著車?吹揭蝗壕煸跀r車,一溜司機(jī)在乖乖地交著罰款,我們也謹(jǐn)慎地放慢了車速。又翻過(guò)一座山梁,電子狗響了起來(lái),在不遠(yuǎn)的山坡下的土丘后,躲藏著一輛警車,電子測(cè)速器的電波肯定是由那里發(fā)出的。我們?nèi)瞬挥善瓶诖罅R起來(lái),這哪里是在管理交通,分明是在斂財(cái)嘛。因?yàn)橹灰囃T谕燎鸬耐鈧?cè),很遠(yuǎn)的地方就會(huì)看到,過(guò)路的司機(jī)肯定會(huì)放慢了車速,這樣才會(huì)起到震懾的作用,才會(huì)更好地保持這段山路的安全啊,可現(xiàn)在是躲起來(lái)測(cè)速,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段山路上任由過(guò)往車輛超速,這怎么能起到保障道路安全的作用呢?再在前面攔截,這不能不讓人對(duì)測(cè)速罰款的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生懷疑了。處罰不是目的,罰款的目的是要教育司機(jī),但現(xiàn)在卻是本末倒置了。其實(shí)前幾天就早有朋友點(diǎn)撥過(guò)迷睛。新疆地大車少,交警編制又大,光靠財(cái)政撥款是很難受的,所以才有此創(chuàng)收之路,才由針對(duì)內(nèi)陸車轉(zhuǎn)而針對(duì)全疆的車輛。這確實(shí)也怨不得基層交警,罰款任務(wù)很重,收益又和效益掛鉤,他不出此下策你讓他怎么辦?所以新疆交警才會(huì)早在很久前就在全國(guó)的范圍內(nèi)威名遠(yuǎn)播。
牛吧?這是在高速上逆行的車輛。
這次開(kāi)車進(jìn)疆,幾乎所有到過(guò)新疆的朋友都會(huì)叮嚀一句,在新疆開(kāi)車可千萬(wàn)別超速啊,否則罰款是很重的。聯(lián)想到我們幾次在高速公路上碰到逆行車輛的情景,看來(lái)在發(fā)展基礎(chǔ)道路建設(shè)的同時(shí),只注重經(jīng)濟(jì)收益而不重視教育是很難杜絕大惡性交通事故頻發(fā)的一大原因。但客觀地說(shuō),雖然新疆的交通還很混亂,人們的交通意識(shí)還很薄弱,但這里的司機(jī)開(kāi)起車來(lái)還是比內(nèi)地的司機(jī)規(guī)矩得多,可能都是被罰怕了吧。
烏爾禾魔鬼城。由于雅丹地貌的因素,這里的風(fēng)流量又大,所以在這里時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一些奇怪的聲音,這就是魔鬼城名字的由來(lái)。由于地貌特殊,這里還是電影拍攝的基地,我知道的就有《臥虎藏龍》、《大西北》、《英雄》等很多部影片是在這里拍攝的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它宛若一群古老的城堡。那一座座錯(cuò)落重疊的荒丘,不禁讓人有種陰森恐怖的感覺(jué)。但我們到時(shí)是風(fēng)平浪靜,既沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)怪聲,難免有些遺憾。魔鬼城本是一處路邊的山景,從大路上過(guò)都能看得見(jiàn)。而且在外面看和在里面看沒(méi)有什么太大的差別,并且還有岔路可以繞到魔鬼城的里面和后面,但我想今后也許不會(huì)了,因?yàn)樵诖箝T(mén)左右的路旁已經(jīng)開(kāi)始挖圍墻的地基,不遠(yuǎn)的將來(lái),再?gòu)哪Ч沓锹愤^(guò),你只能看到一堵高高的圍墻和被遮擋起來(lái)的部分魔鬼城了。我們是幸運(yùn)的,起碼我們現(xiàn)在還能遠(yuǎn)距離地拍到完整的魔鬼城全景。
在路上碰到一輛浙江牌照的本田CRV,車身上印著走遍新疆的字樣,待仔細(xì)看時(shí)邊上還印著一種酒的廣告。后來(lái)我們?cè)谝翆、在?dú)庫(kù)公路又幾次碰到過(guò)這輛車。我們看見(jiàn)它時(shí)就唏噓不止,看看人家,出來(lái)玩還有人贊助,哪像我們?nèi)ツ亩甲蕴脱,誰(shuí)最應(yīng)該入黨啊?誰(shuí)最廉潔。课覀。自打?qū)W校畢業(yè)就再?zèng)]占過(guò)國(guó)家一點(diǎn)便宜,光納稅了,想貪污都沒(méi)機(jī)會(huì)啊。小胖更是在一旁叫囂道:開(kāi)越野車走新疆有什么了不起,真要有膽量,那得開(kāi)我們這樣的或者奧拓那樣的車。車子一路走著,我們一路貧著。
路旁的景色里越來(lái)越多地出現(xiàn)了抽取石油的磕頭機(jī),在夕陽(yáng)的照耀下,一片上下運(yùn)動(dòng)的機(jī)器在工作,給荒茫的景致里平添了很多生氣。我知道我們來(lái)到了石油的城市—克拉瑪依。在這個(gè)城市里居住的人基本都是漢族,幾乎都是石油工人和他們的后代。籍貫也是各不相同,來(lái)自全國(guó)各地。象很多移民城市一樣,他們同內(nèi)地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,好多在這里出生的孩子都在向往著內(nèi)地的世界,向往著他們的祖籍。晚飯時(shí)小胖問(wèn)我:你說(shuō)我們的父母要是當(dāng)年也響應(yīng)組織的號(hào)召,來(lái)到這里,我們現(xiàn)在會(huì)是個(gè)什么樣子?會(huì)不會(huì)離開(kāi)這里?我沒(méi)法回答這個(gè)問(wèn)題。如果那樣,也許我們現(xiàn)在就在這家餐廳做服務(wù)員呢,也許已經(jīng)是市長(zhǎng)了,也有可能已經(jīng)給斃了,生活里有太多的假設(shè)供我們參考了。不同的環(huán)境和經(jīng)歷會(huì)造就不同的思想和結(jié)局,相同的環(huán)境不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同的性格,走出不同的路。但有一點(diǎn)是肯定的,我們肯定會(huì)象向往新疆一樣向往著北京。
D1O克拉瑪依—伊寧(里程670公里)
我一定要看看克拉瑪依人民廣場(chǎng)的友誼館。這里就是當(dāng)年克拉瑪依大火的發(fā)生地。1994年12月8號(hào),為了迎接上級(jí)檢查的官員,克拉瑪依市教育系統(tǒng)組織了近800名中小學(xué)生舉行專場(chǎng)文藝演出。由于舞臺(tái)幕布被光柱燈烤著,從而引起了大火,幾百個(gè)孩子的生命就在這里幾乎是同時(shí)消失了。那個(gè)禮堂后來(lái)改建成人民廣場(chǎng),當(dāng)時(shí)要全部拆除,由于一些家屬的強(qiáng)烈干預(yù)才拆除了大部分,只留下一個(gè)大門(mén)做為紀(jì)念。在火災(zāi)發(fā)生后的前幾年里,每到火災(zāi)的紀(jì)念日,在這條街道旁邊的樹(shù)上就掛滿白花和孩子的照片,成群的家長(zhǎng)在樹(shù)下哭涕,那場(chǎng)面凄慘異常。由于工作的原因,我在北京和當(dāng)年處理善后事宜的一些人員有過(guò)接觸,還親眼見(jiàn)到過(guò)在那場(chǎng)大火中受傷的孩子,現(xiàn)在他們都已經(jīng)很大了,不知道如今他們的生活會(huì)是什么樣。
我看過(guò)很多關(guān)于那場(chǎng)火災(zāi)的文章,據(jù)說(shuō)在大火剛發(fā)生時(shí)有人喊出“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的話,這話是否有人喊過(guò)我們不知道,事后也頗有爭(zhēng)議,但當(dāng)時(shí)在會(huì)場(chǎng)的26名領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)沒(méi)有一人死亡,他們都在前排就做,離火場(chǎng)最近。他們當(dāng)中的有些人在事后也得到了應(yīng)有的懲罰。最讓人感動(dòng)的是我們的人民教師,40多人中除僅有幾人生還外,絕大多數(shù)都和他們的學(xué)生死在了一起。有的教師砸開(kāi)窗戶,把孩子一個(gè)個(gè)推出窗外,最后自己卻倒在火海中。他們推出去的不僅僅是一個(gè)個(gè)的孩子,還是一次次生的機(jī)會(huì)。他們當(dāng)中很多人死的姿勢(shì)都是相同的,是趴在地上用自己的身體最大限度地護(hù)住身下的孩子。雖然這一切都是徒勞的,但他們奉獻(xiàn)給孩子們的絕不僅僅是生命,而是靈魂里的愛(ài)和無(wú)私!當(dāng)時(shí)處理現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)女警察在事后寫(xiě)道,當(dāng)她看到那一堆堆已經(jīng)燒得模糊的孩子尸體時(shí),那一個(gè)個(gè)看到孩子就當(dāng)場(chǎng)昏厥的家長(zhǎng)時(shí),聽(tīng)到那一陣陣撕心裂肺的嚎哭時(shí),她覺(jué)得那就是世界末日。在大火后她就離開(kāi)了克拉瑪依,因?yàn)樗裏o(wú)法再面對(duì)那個(gè)城市。
克拉瑪依友誼館。當(dāng)我站在它面前的時(shí)候,我需要重新審視我靈魂深處的東西。同樣的世界,在孩子的眼里永遠(yuǎn)是美好的,但由于大人的存在,它其實(shí)到處充斥著齷齪與骯臟。我甚至不愿意留影,因?yàn)槲液ε抡掌飼?huì)映射出孩子們渴望的目光。當(dāng)我抬頭向天上看去時(shí),我期盼能聽(tīng)到那些孩子和老師們?cè)谔靽?guó)里的笑聲。
看罷友誼館,我們懷著惆悵的心情離開(kāi)了克拉瑪依市。天氣晴朗,大路筆直,不用GPS和地圖你也不會(huì)走錯(cuò)路。一路上我們經(jīng)常可以看到多少師、多少團(tuán)的地名標(biāo)志,在問(wèn)路時(shí)也碰到有的新疆人不說(shuō)具體地名,而是習(xí)慣地告訴你幾師幾團(tuán)駐地,這讓我們聽(tīng)起來(lái)有些摸不著頭腦。這都是由于在建國(guó)后不久就有很多建設(shè)兵團(tuán)進(jìn)駐新疆所造成的。師級(jí)的建置相當(dāng)于地方的地區(qū),團(tuán)級(jí)也相當(dāng)于是縣級(jí)市了,所以新疆在管理上會(huì)出現(xiàn)很多平級(jí)的行政長(zhǎng)官。
過(guò)奎屯往西,直到這條未修完的高速盡頭,就到了賽里木湖。為了能當(dāng)晚到伊寧,我們舍棄了博樂(lè)的溫泉和阿拉山口。賽里木湖蒙語(yǔ)稱“塞里木卓爾”,意為“山脊上的湖”。哈薩克語(yǔ)的解釋更讓人舒服,意思是“祝福”。它還有一個(gè)小名,叫“三臺(tái)海子”。湖面的海拔就有2000多米,是天山山脈中最大的湖泊。
平靜的塞里木湖就象一方蔚藍(lán)的寶石,鑲嵌在山巒之中。我從未見(jiàn)過(guò)這么藍(lán)的湖水。那藍(lán)呈現(xiàn)得竟是如此地清澈,如此地唯美,如此地奪人心魄,如此地直沁心頭,我為它所深深地陶醉。
背后綠色的山蒼翠中蘊(yùn)藏俊秀,眼前藍(lán)色的湖幽深里隱透神秘,頭頂白色的云飄渺間顯現(xiàn)純凈。大自然竟會(huì)如此地搭配,勾勒出一幅絕美的圖畫(huà),讓你思緒萬(wàn)千,不知身在何處,宛若夢(mèng)中。
微風(fēng)習(xí)習(xí),芳草萋萋,我期盼自己是一只能展翅的鷹,撫過(guò)那厚厚的綠,沖向那濃濃的白,融入那深深的藍(lán)。站在清可見(jiàn)底的湖水中,冰涼的感覺(jué)讓你由仙境輪回人間。撿起一塊水邊的礫石,粗糙的表面讓你從虛幻重返真實(shí)。如此的美景,也許能讓你哭。
穿過(guò)塞里木湖就進(jìn)入了果子溝。果子溝素有伊犁第一美景之稱。在這里峰巒交錯(cuò),松樺繁茂,漫山遍野的綠色。讓你剛剛體會(huì)完什么是藍(lán),又感受了什么是綠。
美麗的草原,我的家。
公路就在溝中穿過(guò),這條路歷來(lái)是通往中亞及歐洲的重要通道。峽谷內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要,成吉思汗西征時(shí)曾在這里建橋48座,乾隆時(shí)期重修這條路時(shí)也還建有42座橋,由此可見(jiàn)山路的險(xiǎn)峻了,F(xiàn)在這里在建高速公路,我們就行進(jìn)在一個(gè)個(gè)的工地之間。在不遠(yuǎn)的將來(lái),車輛再?gòu)倪@里通過(guò),速度和安全性都將會(huì)有大幅的提高。路對(duì)地方發(fā)展的重要性是顯而易見(jiàn)的,但我還是會(huì)覺(jué)得有些遺憾,因?yàn)槁穼?duì)整體景觀的損害也是顯而易見(jiàn)的。中國(guó)的阿爾卑斯山
出果子溝不到100公里就到伊寧。夕陽(yáng)里,我們和早已守候在路邊的朋友會(huì)了面,一起進(jìn)了伊寧市。
D11伊寧一日(單程60公里)
伊寧是伊犁州的首府,其前身是清朝修建的寧遠(yuǎn)城。全城有近萬(wàn)畝果園和很多白楊樹(shù),所以伊寧被稱為是花園城市。雖然叫花城,但在伊寧市你卻看不到大面積的花。在內(nèi)地就聽(tīng)說(shuō)伊寧有三怪:西大橋沒(méi)橋,漢人街沒(méi)漢人,花城沒(méi)花。
惠遠(yuǎn)城東關(guān)城門(mén)
早上十點(diǎn)伊寧的朋友來(lái)接我們?nèi)セ魻柟箍诎。我把車開(kāi)得很緩慢,雖然朋友一再說(shuō)沒(méi)關(guān)系,可看著路邊林立的警察,還是不敢超速啊。先到了惠遠(yuǎn)古城,F(xiàn)在的城池是新城,以前的老城毀于沙俄的戰(zhàn)火。城內(nèi)有伊犁將軍府,這個(gè)不大的府第,可是卻住過(guò)新疆地區(qū)最高行政和軍事長(zhǎng)官。在清朝平定準(zhǔn)葛爾叛亂后在這里設(shè)立了伊犁將軍,總理新疆的一切事務(wù),以后才搬到了烏魯木齊。
到口岸時(shí)已經(jīng)12點(diǎn),F(xiàn)在這里連邊境證都不需要了,看看身份證就放行。在當(dāng)?shù)氐倪叿儡妿ьI(lǐng)下,我們的車子一直開(kāi)到岸口上。這個(gè)座落在霍爾果斯河上的口岸早在絲綢之路的時(shí)候就是通往中亞的著名商道。過(guò)關(guān)的車輛排起了長(zhǎng)龍,都在等待檢查。
國(guó)道312(連云港—霍爾果斯)終點(diǎn)
界碑
只要是從這里邁出幾步你就是叛國(guó)份子了,可現(xiàn)在的中國(guó)人誰(shuí)還會(huì)這么干,咱們國(guó)家發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)也比鄰國(guó)強(qiáng)得多,去那邊觀光的游客,個(gè)個(gè)神氣得都跟土財(cái)主似的,誰(shuí)還會(huì)冒險(xiǎn)去叛國(guó)。在界碑前照了張相,算是證明咱溜達(dá)到國(guó)門(mén)了。
鋼鐵長(zhǎng)城—國(guó)境線
在口岸的邊貿(mào)城里轉(zhuǎn)悠了半天也沒(méi)看到什么吸引我的東西,劣質(zhì)商品充斥著整個(gè)市場(chǎng),形式和我們的義烏、溫州一些商城差不多,但檔次可差遠(yuǎn)了。走過(guò)每個(gè)商鋪都會(huì)聽(tīng)到一句生硬的漢語(yǔ):朋友,我這有好東西,你沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。NND!咱倆誰(shuí)土鱉?
中午回伊寧特意去吃當(dāng)?shù)赜忻目景雍捅∑ぐ,。以前在北京我就?ài)吃烤包子,但和這的包子比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。外焦里嫩,用料也不似我們那里是用肉餡,而是大塊的肉丁,竟還能熟透,絕了!薄皮包子以前沒(méi)吃過(guò),是蒸出來(lái)的,有點(diǎn)像湖北的灌湯包,但要大得多。它皮薄、餡大、湯多,十分可口。烤包子維語(yǔ)叫“莎木薩”。在巴扎里叫賣(mài)烤包子的小販會(huì)嚷道“依不拉欣-艾利克斯拉木”。這是人名,據(jù)說(shuō)就是千年以前發(fā)明這兩種包子的人,并且還是掌管食物的食神。還有一種三角形的扁平包子,是用油炸出來(lái)的,據(jù)說(shuō)更好吃,但我們沒(méi)能吃到。維族風(fēng)味的飯館一般是不允許喝酒和抽煙的,這在南疆更為突出。在那里能喝的飲料只有格瓦奇,這讓我感覺(jué)很不爽。
進(jìn)城去看拜圖拉大寺,始建于1758年的建筑,也就是清朝的乾隆時(shí)期。現(xiàn)在雖然集資重建了,但門(mén)樓還是以前的,古老與現(xiàn)代的建筑交織在一起,漢族和維族的建筑風(fēng)格共同呈現(xiàn)在你眼前,讓人留戀忘返。
漢人街,在1997年,當(dāng)?shù)厝私凶?526的暴亂中,那里是中心,死了很多人,當(dāng)時(shí)維族人和漢族人的矛盾非常激烈,最后動(dòng)用了部隊(duì)才平息下來(lái)。很多南方的商人不死即走,讓伊寧的經(jīng)濟(jì)倒退了很多,在最近的幾年才略有恢復(fù),但也很難達(dá)到以前的面貌了。走在漢人街上確實(shí)已經(jīng)看不到做生意的漢人了。當(dāng)時(shí)政府沒(méi)怎么報(bào)道過(guò),以至我們對(duì)當(dāng)時(shí)的情況幾乎就是一無(wú)所知。
伊斯蘭民俗街的維族很禮貌,建筑很排場(chǎng),也很有民族色彩,住在那里的維族人很驕傲,因?yàn)椴粌H是民俗的呈現(xiàn),也是地位的象征。我進(jìn)了這個(gè)院子,里面只有一個(gè)年輕的姑娘和一個(gè)孩子。那姑娘是個(gè)老師,還和我大方地和了個(gè)影。
雖然沒(méi)有明顯界限,但現(xiàn)在的伊寧市人心里也還是有維族區(qū)域和漢族區(qū)域的?蓾h維關(guān)系還是很融洽的,一點(diǎn)也看不出當(dāng)年的影子了。
察布查爾縣,著名的魚(yú)米之鄉(xiāng),錫伯族的聚集地。錫伯族是我國(guó)人口最少的民族之一,在察布查爾只有2萬(wàn)多,但卻還保持著原來(lái)的很多風(fēng)俗。在清朝乾隆二十九年錫伯族從東北遷徙到這里戍邊,原定是六十年換防,但到現(xiàn)在也沒(méi)能走成。錫伯人語(yǔ)言能力非常強(qiáng),老輩的人基本都能說(shuō)錫、漢、維、塔四種語(yǔ)言,文化層次也很高,就是現(xiàn)在也有很多年輕的錫伯人考到全國(guó)的很多著名學(xué)府,從而走出了察布查爾。這里的人都擅長(zhǎng)射箭,幾乎人人都是從小就訓(xùn)練,射得一手好箭。他們當(dāng)中有的人在國(guó)內(nèi)外的比賽中取得了好成績(jī),退役后就散布在全國(guó)的射箭隊(duì)里做了教練。在錫族的風(fēng)情園里就有弓、靶,我們也小試了一下身手,幾箭射下來(lái)就臂酸腰軟,看來(lái)想做個(gè)胡服騎射的馬背英雄是根本沒(méi)戲的。
車子駛過(guò)伊犁河大橋時(shí)我們停下了車。伊犁河大橋已經(jīng)是這里著名的旅游景點(diǎn),橋下總有戲水的人群。
在伊寧有結(jié)婚要開(kāi)車到伊犁河大橋轉(zhuǎn)一圈的風(fēng)俗,所以我們?cè)跇蚯耙部吹搅嘶槎Y車隊(duì)的身影。
在一個(gè)錫族朋友的帶領(lǐng)下,我們?nèi)チ艘患义a族人開(kāi)設(shè)的非常地道的錫族風(fēng)味農(nóng)家樂(lè)吃飯。滿桌的菜肴,記得其中一道菜是用新宰殺的鮮羊血和著那只羊肚子上的油,再配上點(diǎn)皮芽孜(洋蔥)做成的血腸,非常有特色。
飯店就開(kāi)在一個(gè)農(nóng)莊里。莊里的菜園子種著很多的水果和蔬菜,我們摘了一兜西紅柿,沙甜可口,從沒(méi)吃過(guò)這么好吃的西紅柿。莊主一家在附近就有80多畝的地,有分的地也有自己開(kāi)荒的,有人出兩百萬(wàn)主人都沒(méi)舍得賣(mài)。這要是在過(guò)去,又一個(gè)小巴依老爺誕生了。
新疆著名的三角梅。在富蘊(yùn)的時(shí)候就聽(tīng)朋友講過(guò),在這又看到了一大片。
席間錫族朋友的高談闊論,讓我們既大快了朵頤,也飽了耳福。這位錫族的朋友是個(gè)女的,我們事先打過(guò)電話講好不喝酒,更不要找人陪喝酒,但等見(jiàn)面后,的確沒(méi)有別人,只這一位女士,可她手里竟拎著五瓶白酒,我們幾人差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)暈倒。
吃完飯出來(lái)時(shí)也快11點(diǎn)了,在遠(yuǎn)處的天空竟還有著淡淡的余輝。漫步在伊寧的街頭,到處是夜市和人群,歌廳和休閑場(chǎng)所也是車水馬龍,熱鬧非常。伊寧和北京有近三個(gè)小時(shí)的時(shí)差,夜生活要到12點(diǎn)才開(kāi)始。這倒和我的作息時(shí)間相吻合,可惜,我不是伊寧人。
D12永遠(yuǎn)的唐布拉(伊寧-唐布拉,約300公里)
從伊寧駛出100多公里是尼勒克縣城,再順國(guó)道往南約兩小時(shí)的車程就到了唐布拉國(guó)家森林旅游區(qū)。
在我們所走過(guò)的新疆旅途中,我認(rèn)為這里是最具原生態(tài)氣息,也是草原中最美麗的地方。它雖然不象巴音布魯克草原那樣開(kāi)闊,但在100多公里長(zhǎng)的公路兩旁,山、水、草、樹(shù)完美地結(jié)合在一起,一步一景,讓你目不暇接。
除了公路和河流其余的全部是綠色,已經(jīng)綠得讓人有種不真實(shí)的感覺(jué)了。
跳躍的綠色。在這里包含青草的翠綠,河水的淡綠,樹(shù)木的深綠;活躍的綠色。在這綠色的汪洋里各色野花點(diǎn)綴其間,紫色的薰衣草尤其耀眼。朋友說(shuō)要是在春天,在野花盛開(kāi)的時(shí)候來(lái)到這里,你才能真正體會(huì)到什么是色彩紛呈。那漫山遍野的五顏六色,才是把色彩釋放和編織到極致的美。
小胖忽然對(duì)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)來(lái)了興致,一路上一直在拍。我和民子對(duì)他說(shuō)你這愛(ài)好好解決,不必費(fèi)這么大勁來(lái)新疆了,在北京的植物園就全辦了。不過(guò)我們拍照的興趣點(diǎn)都不太一樣,小胖照花鳥(niǎo),我照行人,民子愛(ài)照云。
陽(yáng)光明媚的唐布拉,給我的感受是顏色的鮮明,強(qiáng)烈的色彩對(duì)比產(chǎn)生震撼的美,是對(duì)眼睛和心靈的洗禮。
而我更喜歡濃云密布的唐布拉,它給你的感覺(jué)象是在讀一首婉約派的詩(shī),柔美中略顯哀婉,就象一陣輕煙拂過(guò)心頭。在微風(fēng)習(xí)習(xí)、細(xì)雨霏霏的草叢花間中漫步,讓你在享受浪漫的同時(shí)心中不禁涌起一陣淡淡的憂傷。
沒(méi)有絢麗只有純凈,不會(huì)沉迷只能升華。人類產(chǎn)生于自然,心靈深處也必然會(huì)崇尚回歸于自然。
看著喀什河緩緩流過(guò)的河水,你永遠(yuǎn)也不會(huì)再想回到塵喧的世界里。民子的胃一直不太好,馬奶是養(yǎng)胃消食的最好飲料。在回程的途中,朋友不理我們的勸阻,大咧咧地走進(jìn)路旁一家牧民的帳房為我們討要馬奶喝。好客的主人二話沒(méi)說(shuō)就搬出奶罐,又是放酒又是攪拌地忙活了半天,把捝好的馬奶盛在盆里給我們端了上來(lái)。我們懷著唐突的心情每人喝了一碗,雖然那酸酸的味道很是受用,但都沒(méi)好意思再喝第二碗。不知道是馬奶真的養(yǎng)胃還是心里作用,我整個(gè)下午都覺(jué)得胃部無(wú)比的舒服。后來(lái)朋友說(shuō)牧民的馬奶是要拉到城里賣(mài)的,但是如果是路過(guò)口渴想喝幾碗,牧民一般都會(huì)大方地滿足你,并且不會(huì)索要分文的。
牧人的帳房
帳房里和面的阿姨原來(lái)是伊寧市的老師,可她竟然是哈薩克斯坦的國(guó)籍,退休后也一直住在那邊,這次是回國(guó)來(lái)看望妹妹的。在她旁邊的桌上赫然放著一部無(wú)線座機(jī)電話。她見(jiàn)我注視著電話就指指說(shuō):“你打吧,不要錢(qián)!蔽夷闷鹇(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng),里面?zhèn)鞒雒σ,確實(shí)可以打,不是擺設(shè)。
從尼勒克縣城往北約20公里山路,有個(gè)溫泉度假村了。沿途是大片大片的麥地,麥子的黃色鑲嵌在青草的綠色之中,漫山遍野,散落在崎嶇的山路兩旁。遠(yuǎn)處的水庫(kù)映著陽(yáng)光泛出層層的深綠。在這蒼山深處,頭頂著藍(lán)天白云,看麥浪隨風(fēng)舞動(dòng),今生你也不會(huì)忘記此時(shí)此景。
沿一條小河邊的土路前行,車子隱沒(méi)在深山里,沒(méi)有了去路的痕跡,突然峰回路轉(zhuǎn),在那大山的深處,路的盡頭,一座小樓呈現(xiàn)眼前。門(mén)前湍急的溪水,背后沉穩(wěn)的大山,它就是我們今天的終點(diǎn)--溫泉。
我只在河南盧氏的湯河洗過(guò)這么好的溫泉。北京也有溫泉,雖然環(huán)境優(yōu)雅,服務(wù)舒適,但泉水和這里的泉水相比是有天壤之別的。那泉水里含礦物質(zhì)很高,是真正的礦泉水。在每個(gè)房間的水龍頭旁會(huì)有兩個(gè)標(biāo)簽,左邊寫(xiě)著--熱水,右邊寫(xiě)著--可直接飲用。這泉水入口甘甜,竟沒(méi)有一絲雜味。我用它泡了一杯茶,泉水把茶的清香烘托得淋漓盡致,再融入水本身的清甜,抿一口沁澈心脾,絕少喝到的好茶?磥(lái)確實(shí)是要想喝好茶必先置好水啊。水能洗塵,茶能洗心。我們洗完心才去洗塵。當(dāng)我把身體浸在溫泉水中,所觸摸的一切都是溫暖滑潤(rùn)的,放松心情,放松身體,這對(duì)連日來(lái)奔波勞頓的我們是再愜意不過(guò)的事情了。
晚飯是在樓頂?shù)臎雠锢锍缘摹T谶@天山之上,峽谷之中,四周是伸手可及的山巖,聽(tīng)著樓下溪水流過(guò)的聲音,看遠(yuǎn)處一抹余輝漸漸隱沒(méi)在蒼山之后,似乎你就是高處不勝寒的神仙,入口的食物似乎也都是仙境中的美味珍饈。瞬忽間,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。冷風(fēng)吹得我們寒意頓起,趕緊披掛整齊。下起了雨,風(fēng)和著雨砸向四周的山峰。站起身來(lái),聽(tīng)風(fēng)看雨,似乎你就是俞鐘轉(zhuǎn)世,李杜再生。
D13尼勒克--那拉提(里程235公里)
有個(gè)外國(guó)人說(shuō)在張家界呼吸一口空氣就值5美元。雖然我不知道這里的氧離子含量是多少,但應(yīng)該不會(huì)比張家界差吧。我們是在5美元5美元地一陣狂吸之后才登車上路的。雖然這條路昨天已經(jīng)走過(guò)一次,但我們一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)到審美疲勞,相機(jī)還是在一個(gè)勁地亂響。
一群騎自行車旅行的勇士
在經(jīng)過(guò)唐布拉鎮(zhèn)的時(shí)候,這個(gè)放羊的少年不知道為了什么跟著我們的車子跑了一大段的路。
從唐布拉的喬爾瑪往南就沒(méi)有了柏油路,也就走上了著名的獨(dú)庫(kù)公路。自駕游新疆的人沒(méi)有不知道獨(dú)庫(kù)公路的,所以在很早以前我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這條路。這段從獨(dú)山子到庫(kù)車的路是在1974年毛澤東 “要搞活天山”的指示下修建的。全長(zhǎng)562公里,大部分都是修建在崇山峻嶺上的,和新藏公路一樣,同是極其艱險(xiǎn)的公路。以前沒(méi)有這條路的時(shí)候,南北往來(lái),要繞道烏魯木齊, 多走1000多公路的路。由于地勢(shì)險(xiǎn)要,施工難度大,設(shè)備落后,這條路的修建是以很多人的生命為代價(jià)的。僅修路的工程部隊(duì)就產(chǎn)生了178名烈士,另有 900多名戰(zhàn)士死亡,平均每公里近2條人命啊。受傷、致殘的還有很多人,這還不算當(dāng)?shù)嘏浜先藛T的傷亡?梢哉f(shuō)這是一條用鮮血鋪就的公路。在喬爾瑪有烈士紀(jì) 念碑和烈士墓,一位當(dāng)年參加筑路的老戰(zhàn)士每天都在那里給過(guò)往的人們講述著這段歷史和這條路,同時(shí)也在守護(hù)著他故去的戰(zhàn)友們。
他說(shuō)他想把他知道的講給大家聽(tīng),人們也愿意聽(tīng)。他頭上的帽子就是一位游人送給他的。從他黝黑干裂的臉膛上看得出他飽經(jīng)風(fēng)霜,但從他興奮的眼神中也看得出,他認(rèn)為這一切是值得的,并且還在繼續(xù)努力著。
雖然是沙石路,但路面還算平坦,沒(méi)有大坑。行車的速度也不慢,就是云層越來(lái)越厚,天色也越來(lái)越暗。隨著地勢(shì)越來(lái)越高,溫度也越來(lái)越低了。我們都懶得停車去拿衣服,就縮在車?yán)锊婚_(kāi)車窗。
這種好象生菜似的植物就是著名的天山雪蓮。朋友說(shuō)它是生長(zhǎng)在雪線以下的,還不能稱之為雪蓮,應(yīng)該叫石蓮。即便是雪蓮也只是有一定的藥用價(jià)值,決不象武打小說(shuō) 里描述得那么神奇。如此看來(lái)就算是卓一航找到了天山雪蓮也是白費(fèi),白發(fā)魔女的頭發(fā)依然還是得白著。金庸先生還是喜歡悲劇,否則就讓卓一航找內(nèi)地的藥材何首 烏,他也省得大老遠(yuǎn)的跑新疆了。 石蓮是孩子自己在山里采的,兜售給過(guò)路的游人。5元一朵,看著我們沒(méi)有要買(mǎi)的意思,他又怯怯地給你手上又塞了一朵。孩子身上綠色的舊毛衣袖口下擺已經(jīng)脫了線,小手凍得通紅。在這遠(yuǎn)離人群的深山里,他定是不會(huì)有學(xué)上的了。在這里放牧,條件艱苦,氣候惡劣,他的祖輩們可以是這樣世世代代生活過(guò)來(lái),但在飛速發(fā)展 的今天,他和他的后代們還能在這里堅(jiān)持多久呢。
這個(gè)孩子有十一、二歲的年紀(jì)
下起了小雨,雨水淋得路面有些泥濘,但讓我們放心的是走起車來(lái)還是沒(méi)有太大的問(wèn)題。隨著海拔的不斷攀升,山勢(shì)也逐漸險(xiǎn)要了。四周都是一片霧蒙蒙的,我們的車 已經(jīng)隨著山路行進(jìn)在云霧里了。一直在爬坡,并且越來(lái)越陡。腦海中反復(fù)涌現(xiàn)著一個(gè)詞匯――天路。在霧靄中,群山也變得模糊了,讓你覺(jué)得既神秘又富有詩(shī)意。
烏云越壓越低,仿佛就在我們的頭頂,給人的感覺(jué)也變得壓抑起來(lái)。
就在車子轉(zhuǎn)上一個(gè)山頭的時(shí)候,我們側(cè)目望去,在濃重的烏云邊緣,遠(yuǎn)處的群山竟是一片陽(yáng)光明媚。山體反射的光線看上去分外刺眼。強(qiáng)烈的明暗對(duì)比,刺激得人都有種暈眩的感覺(jué)了。伊寧的朋友脫口喊出:“真是人間奇景啊!蔽覀儾活櫤洌繘_下車,沖進(jìn)冷雨寒風(fēng)中去看這奇景。
汽 車在崇山峻嶺中盤(pán)旋著,時(shí)上時(shí)下。隨著山路,我們終于攀升到了山脈的頂部,從而沖出了烏云的籠罩。烏云是在我們轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)背光山坡的時(shí)候突然消失的。剛才還 昏暗陰郁,立刻就明亮開(kāi)闊,好像是從一個(gè)世界進(jìn)入到了另一個(gè)世界。耀眼的陽(yáng)光照得群山翠綠挺拔。山路象一條條纖細(xì)的帶子纏繞著山巒。大朵的白云從頭頂和腳 下緩緩飄過(guò),遮擋得陽(yáng)光忽明忽暗。遠(yuǎn)處的山峰此起彼伏連綿不絕。俯瞰下面的山峰,筋脈分明,好像是到了印加人的馬丘比丘。將群山踩在腳下,人也隨著山的高大而高大起來(lái)。不禁心胸開(kāi)朗,豪情萬(wàn)丈了。
海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰。
車 子行進(jìn)在下山的路上。雖然顛簸的道路影響了車速,但一路來(lái)有驚無(wú)險(xiǎn),又有美景相伴,我們便坐井觀天地認(rèn)為獨(dú)庫(kù)公路也不過(guò)如此,沒(méi)有什么難走的。殊不知我們 只是領(lǐng)略了它天使的一面,真正魔鬼的一面還在今后兩天的旅途中等待著我們。暖暖的陽(yáng)光曬得人舒暢無(wú)比,可我們四個(gè)人毫無(wú)困意,一路上臭貧抬杠,樂(lè)此不疲。
進(jìn)疆以來(lái),聽(tīng)?wèi)T了新疆版的普通話,我們的口音也故意地隨著新疆人 民的口音而有了變化,本來(lái)很標(biāo)準(zhǔn)的普通話現(xiàn)在隨著舌頭的僵直而異常生硬起來(lái)。因?yàn)檎f(shuō)得不倫不類,致使伊寧的朋友感覺(jué)非常好笑,隨口教了我們幾句標(biāo)準(zhǔn)的維 語(yǔ)。我只記得小伙子維語(yǔ)叫巴郎子,未婚的姑娘叫克孜,已婚的婦女叫洋岡孜。伊寧的朋友指著我們?nèi)齻(gè)人開(kāi)著玩笑:你們從這里走了以后,我們這就沒(méi)有克孜了, 只有洋岡孜了。
這幾天在伊寧,對(duì)伊寧人的說(shuō)話習(xí)慣多少有了些了解。伊寧話里常說(shuō)的語(yǔ)氣助詞是“撒”和“吧”。尾音加“撒”字的話很像是湖北話,我在武漢和襄樊就經(jīng)常能聽(tīng)到這樣的話。后來(lái)我們幾個(gè)也學(xué)著伊寧朋友的語(yǔ)氣,“什么什么撒”的不離口,氣得伊寧朋友對(duì)我們經(jīng)常要拳腳相加。新疆人 尤其是哈薩克的牧民表示距離的方法很特別,是用拖長(zhǎng)尾音的方法來(lái)表示的。話的尾音越長(zhǎng),代表的路線也越長(zhǎng)!澳抢铩本捅硎竞芙;“那。铩本捅硎竞苓h(yuǎn)。 朋友說(shuō)她們有一次在山路上問(wèn)一個(gè)哈薩克人某個(gè)地方怎么走,人家的回答就是“那。铩保Y(jié)果執(zhí)著的她們往那個(gè)方向足足開(kāi)了四個(gè)小時(shí)的車也沒(méi)能到達(dá)“那。 里”。這讓人不禁想起了買(mǎi)紅妹成名之作的那個(gè)小品。幾天之后我們?cè)诎鸵舨剪斂瞬菰皖I(lǐng)教了用這種方式表達(dá)的距離。新疆人說(shuō)話為了加重語(yǔ)氣愛(ài)用重復(fù)字:“長(zhǎng)長(zhǎng)地”;’直直地”。這么說(shuō)話,讓我們聽(tīng)起來(lái)是既憨厚又可愛(ài)。
穿越一條靜谷溪流后,在一片燦爛的陽(yáng)光中,我們來(lái)到了那拉提草原。那拉提的意思是“最早看見(jiàn)太陽(yáng)的地方”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年成吉思汗的蒙古軍走到這里迷了路,人困馬乏,糧草斷絕。成吉思汗絕望之余大叫:天不絕我,就給我一條生路,天若絕我,就讓我死在這里。說(shuō)罷縱馬沖下山崗,于是就發(fā)現(xiàn)了那拉提草原。大軍補(bǔ)充了糧草,走出了困境。
這里高山掩映,水草豐美,陽(yáng)光明媚,景色宜人。在開(kāi)闊的草地上開(kāi)滿了不知名的野花。由于地勢(shì)高,所以也被稱做是“空中草原”。我們安頓好住宿就去草原上騎馬了。那拉提是夏草場(chǎng),夏天在這里是不能放牧的。等到秋天草長(zhǎng)高了,收割儲(chǔ)藏,以作冬天牲畜的飼料。
不知道是哪位首長(zhǎng)的車隊(duì)攔住了去路,所有車輛禁止通行。朋友說(shuō)自治洲前幾位領(lǐng)導(dǎo)的車都來(lái)了。
在 這樣的草原騎馬是一種享受?赡苁浅鲇诠芾砩系目紤],馬的行進(jìn)路線一直是在溪流山路間穿行,并不能給你飛馳的感受。并且也不允許游客單獨(dú)騎乘,每匹馬都配 有一個(gè)專門(mén)的騎手,坐在客人的后面來(lái)操縱著馬匹。騎手的年齡都很小,可以說(shuō)還都是孩子。由于馬的行進(jìn)速度不快,我得以有機(jī)會(huì)和我身后的少年聊了起來(lái)。他對(duì) 漢語(yǔ)不精通,大體能聽(tīng)懂,說(shuō)的時(shí)候就要借助手勢(shì)了。他只有14歲,還各有一個(gè)弟弟和妹妹。每年的夏天他就來(lái)到那拉提做 騎手,馬匹是自己的,他是連人帶馬一起出租的。冬天的時(shí)候他就幫家人放牧和飼養(yǎng)牲畜。一年中在不忙的幾個(gè)月里可以去上學(xué)。在景區(qū)的這段時(shí)間里,他每天可以 掙到幾十甚至上百元,這樣就可以保證家里三個(gè)孩子上學(xué)的費(fèi)用了,多余的錢(qián)還可以補(bǔ)貼家用。他的勞動(dòng)所得已經(jīng)成為整個(gè)家庭收入中很重要的一部分了。他這樣的 家庭和深山里面的牧民相比已經(jīng)是很不錯(cuò)的了。馬匹是父親作為禮物送給他的。哈薩克的男孩子一般會(huì)在5歲時(shí)舉行騎馬禮,從此開(kāi)始進(jìn)行騎術(shù)的訓(xùn)練。但這個(gè)孩子 自己說(shuō)是在4歲時(shí)就開(kāi)始騎馬了。當(dāng)我問(wèn)他長(zhǎng)大了想干什么,是否還是繼續(xù)做牧民的時(shí)候,他低頭不語(yǔ),黑黑的小臉上露出了羞澀的笑容。
明天就要離開(kāi)伊犁了,還有很多的地方?jīng)]有去。新疆草 原文化的發(fā)祥地昭蘇是我一直想去的地方。那里有汗血寶馬,有“天山之父”汗騰格里峰,有木扎爾特達(dá)坂,草原石人,還有丘處機(jī)設(shè)計(jì)的特克斯八卦城,很多很 多。伊寧朋友曾狡稽地對(duì)我們說(shuō)過(guò):我就是不讓你們?nèi)娴搅,就是讓你們有遺憾,這樣你們就有了下次來(lái)的動(dòng)力。否則要想見(jiàn)到你們就只有我去北京了。在伊寧有13個(gè)民族,等下次你們來(lái),在這住13天,我可以每天帶你們?nèi)ヒ粋(gè)地方。
這 是朋友的情意,也確實(shí)是再次來(lái)臨的動(dòng)力。但即使是去過(guò)的地方也還是有吸引力的,因?yàn)槊看尾煌牡竭_(dá),心境和感受也是不同的。就算以后再也沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)到這 里,我們也是滿足的。這次的感受已經(jīng)讓我們很難忘懷了。人生不如意處十占七八,任何事務(wù)都不是十全十美的。要知足,要有感恩情結(jié)。追求完美和貪得無(wú)厭雖然 在情懷上是不同的,但在某種程度上是有共同點(diǎn)的,那就是都會(huì)讓自己或多或少地失落。世間最珍貴的不是已經(jīng)失去的,也不是得不到的,而是現(xiàn)在自己能夠把握和 感受的東西。
D14那拉提—大龍池(那拉提—60公里巴音布魯克--160公里大龍池,計(jì)220公里)
清晨的陽(yáng)光照耀得草原上的綠草泛起了一層金燦燦的光芒。就在這光芒里,我們和伊寧的朋友分別了。她是看著我們的車駛遠(yuǎn)才獨(dú)自坐車回伊寧的。一路來(lái)感受著新疆人 的好客,無(wú)論漢族還是其它民族,能讓你清晰地感覺(jué)到他們對(duì)待朋友的真誠(chéng),而不僅僅是面子上的應(yīng)付。即使你是隨便找個(gè)人問(wèn)路,雖然語(yǔ)言不太通,但只要是他聽(tīng) 懂了你的意思,必定是極其詳盡地告訴你。朋友介紹說(shuō),這里的少數(shù)民族,尤其是哈薩克和維族,內(nèi)部非常團(tuán)結(jié),但是不會(huì)輕易和外人結(jié)交。一旦認(rèn)為你是可交的朋 友,是會(huì)把你當(dāng)做親人的,對(duì)你是那種可以把生命和財(cái)產(chǎn)都相托的信任。甚至妻子也是可以與你共享的(道聽(tīng)途說(shuō),我們絕對(duì)沒(méi)有碰到過(guò)),是一輩子的朋友。這在 我們這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里是難能可貴的,不講利益,只論情意。我們?cè)诖蠖际欣,雖然人來(lái)人往車水馬龍,但還是時(shí)常會(huì)感到寂寞與孤獨(dú),也許正是我們?nèi)伺c人之 間缺少那種西北高原的豪邁與真誠(chéng)。一路上新疆的朋友都愛(ài)說(shuō)一句玩笑:中國(guó)的社會(huì)主義在新疆。但無(wú)論是什么社會(huì)狀態(tài),都是要以人為載體的,只要有人就還是要推崇善良、正義、真誠(chéng)、道德的。就在我寫(xiě)下這段文字的前一天晚上,還有朋友在問(wèn)我是否對(duì)人都是有戒心的,我無(wú)語(yǔ)。也許吧,但我向往那種豪邁與真誠(chéng)。
在離開(kāi)那拉提的 時(shí)候,對(duì)于往哪個(gè)方向走猶豫了很久。由于獨(dú)庫(kù)公路要于今年9月開(kāi)始全面封路整修,所以現(xiàn)在是否還能走得通,有沒(méi)有斷路,我們誰(shuí)也不知道。問(wèn)過(guò)很多人,得到 的答案都很含糊,沒(méi)有一個(gè)明確說(shuō)能過(guò)的。有的說(shuō)路還能通,但你這車過(guò)不去。也有的說(shuō)能過(guò),但很難走。大多數(shù)人的回答是不知道,以前通,現(xiàn)在很難說(shuō)了。如果 不走獨(dú)庫(kù)就要回伊寧再繞烏魯木齊,路途太遙遠(yuǎn)了。所以我們?cè)诳吹搅藘奢v滿是泥土庫(kù)車牌照的桑塔納后,一狠心還是走獨(dú)庫(kù)了。車到山前必有路,聽(tīng)天由命吧。
出那拉提沒(méi)走多久就到了巴音布魯克大 草原。在巴音郭勒鎮(zhèn)加油站,我們問(wèn)詢?nèi)ゲ菰穆,一輛坐滿蒙族人的普桑司機(jī)熱情地示意我們跟著他的車一起走。在鎮(zhèn)子邊上有一條通往草原的路,我們就在這輛 普桑的后面直奔草原而去。天空時(shí)陰時(shí)晴,一會(huì)下著小雨,一會(huì)又艷陽(yáng)高照。視野越來(lái)越開(kāi)闊,草原上的青草在細(xì)雨的滋潤(rùn)下越發(fā)青翠,一望無(wú)垠,直達(dá)天際。野兔 和草原鼠不時(shí)在路旁的草地上蹦跳而過(guò)。遠(yuǎn)處?kù)o靜的湖水,三三兩兩的氈房和羊群,空氣清潤(rùn),景色如畫(huà)。沒(méi)走多遠(yuǎn)就沒(méi)了柏油路,在坑洼的沙石路面上,桑塔納良 好的通過(guò)能力便體現(xiàn)出來(lái),一會(huì)兒工夫就把我們甩得無(wú)影無(wú)蹤了。
路過(guò)一個(gè)小村時(shí),一位蒙族婦女搭乘了我們的車。由于她不大會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),別人幫她解釋說(shuō)她家就住在天鵝湖的旁邊,如果我們?nèi)ツ抢,她可以為我們帶路。巴音布魯克?蒙語(yǔ)解釋是“永不枯竭的甘泉”。我們就在一條不知名的小河引領(lǐng)下,奔向了那甘泉。這是我國(guó)的第二大草原,由于雨水、雪水豐沛,草原上河流從橫交錯(cuò),九曲十 八彎就是這里出名的景點(diǎn)。天鵝湖是開(kāi)都河的上游河,也就是《西游記》里所描述的通天河。那里是我國(guó)最大的天鵝棲息地,也是鳥(niǎo)類生活的天堂。即便是這樣,也 不是隨處都能看見(jiàn)天鵝,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和幸運(yùn)的地點(diǎn),你才能看見(jiàn)它。這里居住的蒙族就是東歸英雄土爾扈特部落的后代。230多年前,游牧于伏爾加河下游的 這個(gè)部族由于不堪忍受沙俄的欺壓,首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)著16萬(wàn)族人,舉行了暴動(dòng),東歸祖國(guó)。沿途多次打退沙俄的圍剿,回到祖國(guó)境內(nèi)時(shí),僅余6萬(wàn)人。乾隆帝熱情 地接待了他們,并把他們安置在這片富饒的草原上。
車 開(kāi)了很久,道路越來(lái)越崎嶇,我們的車經(jīng)常要繞過(guò)大車壓出的坑溝,在邊上的泥水中滑行。在這種泥濘中陷車,如果沒(méi)有大馬力車輛的牽引,靠人力是很難把車推出 泥沼的。如果沒(méi)有人搭車,我們肯定會(huì)掉頭回去了。問(wèn)問(wèn)搭車的婦女她住的天鵝湖畔到底有多遠(yuǎn),怕她聽(tīng)不懂,我們幾個(gè)輪番又是說(shuō)又是比劃地和她交流,她先是搖 搖頭望著我們,繼而用手指著遠(yuǎn)處漸漸顯現(xiàn)的山崗說(shuō):“那啊—里”。我們知道用這種語(yǔ)氣表達(dá)的地點(diǎn)是遙遠(yuǎn)的,是沒(méi)法確定距離的。反復(fù)幾次,我們都茫然了。不 知道開(kāi)出了多遠(yuǎn),也不知道還會(huì)有多遠(yuǎn)。
終 于,我們的車陷在一個(gè)深深的泥坑中再也開(kāi)不出來(lái)了。三個(gè)人繞著車子轉(zhuǎn)了幾圈,輪番上去開(kāi),輪番在車前推,也沒(méi)能把車弄出來(lái)。又不知過(guò)了多久,在一番休整和 嬉鬧后,在某個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌龋覀兘K于把車請(qǐng)出了泥濘。只能回去了。和等了很久才出現(xiàn)的一輛切諾基的司機(jī)交涉后,我們把這位婦女送上了前行的路。之后我們就 掉頭往回走了。雖然未到目的地,但領(lǐng)略了草原風(fēng)光和泥濘,也算是不虛此行了。遺憾之余拍了幾只野鳥(niǎo)權(quán)當(dāng)天鵝了。在回來(lái)的路上,我們還相互安慰著:現(xiàn)在的游 人多,天鵝都學(xué)鬼了,全都在湖的最里面,咱們就是到了那,也未必能看見(jiàn);厝e說(shuō)我們沒(méi)看見(jiàn)了,誰(shuí)還能罰咱錢(qián)?
在巴音郭勒吃中飯時(shí),看見(jiàn)飯館旁邊的老漢在打馕。我蹲在遠(yuǎn)處看了很久。由于維族有凝視禁忌,對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)人的注視,尤其會(huì)感到不吉利,所以我只能在遠(yuǎn)處偷偷地 看。老漢在搟好的馕餅上刷一層白色的油脂,放在木質(zhì)的圓球體上拍實(shí)。囊坑是個(gè)口小肚大球形坑體,中間有炭火。托起木質(zhì)球體,把上部的馕餅使勁往圓形的馕坑 壁上按去,粘牢,蓋上坑蓋,頃刻,一張中間酥脆,外沿松軟的的馕就烙好了。
新疆的馕有好多種,我們先后在很多地方吃過(guò)不同的馕。在天池吃過(guò)一種很松軟的馕,由于剛出坑,我們覺(jué)得松軟可口,味道香美極了。在巴音布魯克吃的馕則是中間酥脆,好象北京的 排叉兒,而周邊厚厚的部分則很松軟,有點(diǎn)火燒的感覺(jué),很奇特。幾天后我們?cè)谌ゼt齊拉甫的路上還吃過(guò)一種小小厚厚的圓形馕,那可是堅(jiān)硬無(wú)比,雖然味道很好, 但只吃了半個(gè),我的腮幫子就已經(jīng)咀嚼得酸疼了。后來(lái)才知道這是要沾著茶水或奶茶,也可以和著酥油或煉好的羊油吃的。當(dāng)時(shí)我們調(diào)侃說(shuō)如果有人劫道,用這馕也 能把他砸個(gè)半死,還不傷人命,比磚頭強(qiáng)。馕在新疆是最普遍的食物,形狀各異,口味很多,有油馕有甜馕,我們?cè)诳κ采珴M賓館對(duì)面的餐館里還吃過(guò)一種肉馕,是把肉夾在馕里烤的,非常好吃。
在新疆馕 不僅是食品,還有很深的文化內(nèi)涵。用馕待客自不必說(shuō)了,每逢庫(kù)爾班節(jié),各家必送幾個(gè)馕給阿訇以示尊敬,但一定會(huì)是奇數(shù),維族人崇尚奇數(shù)。馕在婚禮中還是證 物,阿訇把馕沾上鹽水,送與新郎新娘分食之,以見(jiàn)證新生活的開(kāi)始。這讓我想起了《葉塞尼亞》里的吉普賽婚禮,他們是在一種極似馕的食品上撒一點(diǎn)鹽,和以新 娘新郎的鮮血,再讓新人分食。這是把生命融入新的生活里,是用鮮血來(lái)見(jiàn)證的愛(ài)情,誰(shuí)要違反了,是要付出生命代價(jià)的?磥(lái)吉普賽人對(duì)生活和愛(ài)情的理解要更為 熾熱和激烈。馕有時(shí)還是一種身份的象征,在維族的紅白喜喪事里,誰(shuí)的腋下夾著個(gè)大馕在忙活,誰(shuí)就是這場(chǎng)事中的總管。馕一般放上幾天也不會(huì)壞,我們就經(jīng)常買(mǎi) 上幾個(gè)放在車?yán),既?dāng)干糧又當(dāng)零食。
剛出巴音郭勒路就很不平坦了,坑坑洼洼,很難走。雖然還沒(méi)有進(jìn)山,但時(shí)速也只能開(kāi)到二、三十公里。出發(fā)時(shí)是下午3點(diǎn)多,只有200多公里的路,我們想即便路很難走,就是爬,到11點(diǎn)天黑前也能爬到庫(kù)車了。
經(jīng) 過(guò)一段顛簸后,終于進(jìn)山了。山里的天好象就沒(méi)有晴的時(shí)候,總是很陰沉?赡苁遣痪镁鸵薜脑颍@里的公路好象是沒(méi)有人再養(yǎng)護(hù)了,到處是塌方和斷路。有 的塌方已經(jīng)把公路整個(gè)地掩埋了,只有車從上面壓過(guò)后碾成的車轍。到處是碎石和水坑,小的碎石被前面經(jīng)過(guò)的人搬到了一邊,還留出一條勉強(qiáng)可以通過(guò)的路,但大 的碎石就沒(méi)辦法搬動(dòng)了,只能在墊上一些土和石子后從上面冒險(xiǎn)通過(guò)了。水坑更是連成了片,小一點(diǎn)的還有路基可以走,大坑就沒(méi)辦法了,有的坑的直徑已經(jīng)有整條 公路寬,只能涉水通過(guò)。水的深淺更是沒(méi)準(zhǔn),最深的坑水已經(jīng)沒(méi)過(guò)大半個(gè)車輪了。所有的車輛要想通過(guò),只能象坦克一樣,水里來(lái)泥里去。四驅(qū)的越野車走起來(lái)還不 算太吃力,但我們的臥車底盤(pán)太低,走這樣的路,簡(jiǎn)直是要了車的命。但事已至此想回頭基本是不可能了,只能勇往直前見(jiàn)佛殺佛了。
要 車的命還在其次,還有要人命的呢。由于塌方,有的路表面上看還是好好的,其實(shí)在柏油的下面已經(jīng)沒(méi)有土了,只有一層薄薄的柏油還平整地?cái)[在那,如果看不清貿(mào) 然把車開(kāi)上去,只能是連人帶車一起滾下山了。并且雨一直在下著,在雨天里塌方是隨時(shí)隨地會(huì)發(fā)生的。就在我們的車前車后還經(jīng)?梢钥匆(jiàn)從山上滾落的碎石,隨 便哪一塊落在人腦袋上都是致命的。
我 們的車艱難地在山路上挪動(dòng)著。我們?nèi)齻(gè)人的駕齡都超過(guò)10年了,但這么長(zhǎng)距離的這么爛的路,以前誰(shuí)也沒(méi)走過(guò)。為了減輕車的重量減少車拖底的次數(shù),很多時(shí)候 只能是民子和小胖下車在旁邊走,我一個(gè)人開(kāi)著空車過(guò)坑和坎。晚上民子說(shuō)他今天至少走了10公里的路,小胖也說(shuō)腳都快走腫了。到了險(xiǎn)要處,是民子在前面看著 路指引,而我在車上只能看他的手勢(shì)前進(jìn)。有時(shí)候是我在車?yán)锩图佑,他們倆還要在后面推才能過(guò)得去。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,車子也沒(méi)開(kāi)出幾十公里。在這期間只見(jiàn) 到過(guò)幾輛從對(duì)面開(kāi)來(lái)的貨車和兩輛北京電視臺(tái)的豐田4500大吉普,象我們這樣的臥車一輛也沒(méi)有碰到過(guò),我們心里都在嘀咕前面的路我們是否真的能闖過(guò)去。
雪山就在我們旁邊,山勢(shì)也很有氣魄,但我們幾個(gè)人緊張得連拍照也顧不上了。
更讓人擔(dān)心的是有兩輛破舊的北京212 吉普車在我們一進(jìn)山的時(shí)候就一直尾隨著我們。有一輛過(guò)了一會(huì)就開(kāi)到前面沒(méi)影了,而另一輛一直跟著我們前進(jìn)。車子沒(méi)有牌照也沒(méi)有任何的標(biāo)識(shí)。有時(shí)開(kāi)快了走到 我們前面就停下,好象是在故意等著我們,等我們超過(guò)了他們,他們就又在我們后面不緊不慢地跟著。車上坐著幾個(gè)當(dāng)?shù)乜床怀鍪裁醋宓拇鬂h,待我們從他們車邊經(jīng) 過(guò)時(shí)就冷眼看著我們。在這荒山野地里,幾十公里內(nèi)也沒(méi)見(jiàn)幾個(gè)人影,如果真碰上打劫的,就憑我們的車速,想逃是根本沒(méi)希望的了。
沖上這個(gè)坡后是連續(xù)的兩塊塌方的大石頭,坡度至少有50度了。小胖追上來(lái)說(shuō)車在開(kāi)過(guò)去的時(shí)候,后輪離地的距離已經(jīng)有1米多了。鬼知道這車是怎么過(guò)去的
就在一個(gè)大拐彎處,我們迎面開(kāi)來(lái)了兩輛當(dāng)?shù)嘏普盏南睦。我們幾個(gè)人的精神都為之一振,連夏利都能開(kāi)過(guò)來(lái),看來(lái)我們是不會(huì)被困在這山里了。人在艱難時(shí),有比自己更弱勢(shì)的群體相伴,心里都是會(huì)覺(jué)得安慰的。
山 是越來(lái)越高了,山路也越來(lái)越陡。那輛緊隨我們的吉普車不知道在什么時(shí)候已經(jīng)沒(méi)了蹤影。有的山路已經(jīng)塌掉了三分之二,小車勉強(qiáng)還能通過(guò),大一點(diǎn)的車就很難過(guò) 去了。也許是咱見(jiàn)識(shí)淺薄,真不知道前面遇見(jiàn)的大貨車是怎么從這樣的道路上開(kāi)過(guò)去的。有的地方為了防止塌方,只能用水泥給路筑起一個(gè)頂蓋,搭建起一條人工隧 道。在翻越鐵里買(mǎi)德達(dá)坂時(shí),我清楚地記得有一次車的外側(cè)車輪已經(jīng)是一半懸在山崖的外面了,車也是在傾斜的狀態(tài)中通過(guò)的。當(dāng)時(shí)我腦子里想的就是今后還有半輩 子的命好活,決不能把咱這100多斤撂這了。當(dāng)車子過(guò)去以后,我握方向盤(pán)的兩只手也已經(jīng)都攥出汗了。
鐵里買(mǎi)德達(dá)坂。海拔4000多米,下山時(shí)要連續(xù)通過(guò)12個(gè)急轉(zhuǎn)彎,盤(pán)旋而下十幾公里,海拔直降1000多米。這輛在隧道里停著的拖掛貨車足有10幾米長(zhǎng),前面的路有他受的了。
天越來(lái)越暗了,我們的心也越來(lái)越沉了下去,因?yàn)槿绻烊诹,在這樣的道路上行進(jìn)是非常危險(xiǎn)的。但即便是露宿,也要在平坦的山谷里,決不能在山上。在路上碰到一輛捷達(dá)車陷在坑里,我們幫他們把車推了出來(lái)。車上坐著兩男一女三個(gè)蘭州人。顯然,他們也是越開(kāi)心里越發(fā)慌,以至于時(shí)不時(shí)放慢車速等我們一起前行。
勝利往往產(chǎn)生于最后一步的努力之中,最終勝利的人他之所以能夠勝利,并不是他比別人更聰明能干,而是他更能忍耐。就在天色馬上就要全黑下來(lái),大家的心情也快 降到最低谷的時(shí)候,我們終于下了山。山谷里的公路已經(jīng)徹底被山洪沖斷了。在經(jīng)過(guò)了一片爛泥潭,繞過(guò)一輛深陷其中的大客車后,我們看到了一片紅色的屋頂。當(dāng) 時(shí)我們都有些不相信自己的眼睛了,就象看見(jiàn)了一簇救命的薅草一樣地?fù)淞诉^(guò)去,無(wú)論這房子是他媽干什么用的,我們今晚也不走了,就這了。
這是一處緊臨大龍池畔的度假村,條件還相對(duì)整潔舒適,在這深山里,在這樣一條兇險(xiǎn)的路上能有這樣的一個(gè)住處已經(jīng)是萬(wàn)幸了。就在我們坐在餐廳的桌子旁準(zhǔn)備和三個(gè)蘭州人一起共進(jìn)晚餐時(shí),一個(gè)清脆的北京女高腔沖進(jìn)了我們的耳鼓:“你們誰(shuí)是北京的?”我們回頭望去,兩個(gè)女孩站在餐廳的門(mén)口正注視著我們。我疑惑地站起身來(lái)說(shuō):“我是!本o接著,一連串親切而熱情的北京話響了起來(lái),語(yǔ)速快得我都插不進(jìn)嘴:“原來(lái)就是你們啊,我們是看見(jiàn)門(mén)口的北京車才進(jìn)來(lái)找你們的。你們是怎么把這車開(kāi)到這里來(lái)的?我們從山上過(guò)來(lái)時(shí)個(gè)個(gè)都嚇得要死―――――!
這是三個(gè)北京女孩在兩位新疆的大哥大姐陪同下在周游新疆,行進(jìn)的路線竟然和我們的是一模一樣。后來(lái)她們說(shuō)在剛進(jìn)餐廳找我們時(shí),沒(méi)看到我們,也沒(méi)看到一個(gè)漢族人,全餐廳的人都在冷冷地注視著她們,當(dāng)時(shí)她們的感覺(jué)是我們的車一定是被打劫了。在新疆腹地最艱險(xiǎn)的公路上,在經(jīng)歷了一番辛苦跋涉后,能見(jiàn)到北京的老鄉(xiāng),大家心里都是倍感親切。“我們?cè)诼飞线一直擔(dān)心,這么荒僻的地方,要是有歹徒劫持我們?cè)趺崔k啊,現(xiàn)在可好了,終于見(jiàn)到北京哥們了!边@話中聽(tīng),聽(tīng)在耳里暖在心中。就是明知道人家這是客氣話,咱也愛(ài)聽(tīng)。何況咱還是個(gè)熱血中年,雖然不知道自己能否是歹徒的對(duì)手,但就沖這話,我也跟丫拼了。
人生有時(shí)就象我們今天所走的路一樣,也是這么一個(gè)困難緊接著另一個(gè)困難。你想走也好不想走也好,但終歸會(huì)走過(guò)去,否則就只有被淘汰。不是別人在拋棄你,而 是你自己拋棄了你自己。所以我們需要戰(zhàn)勝的永遠(yuǎn)是你自己。就在幾天前我和小胖還爭(zhēng)論過(guò)參加拓展訓(xùn)練的好處,安逸的生活沒(méi)給我們太多的機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)自己,所以一 旦面臨考驗(yàn),誰(shuí)都未必能坦然面對(duì)。參加訓(xùn)練就是給自己鍛煉的機(jī)會(huì),就象是其他體育鍛煉一樣,放棄并沒(méi)有任何損失,可繼續(xù)進(jìn)行卻是需要勇氣的。雖然一、兩次 的體驗(yàn)未必能夠讓我們改變很多,但有時(shí)突然的心靈震撼,有如當(dāng)頭棒喝,也許能讓我們猛醒,能讓我們重生。
夜里民子和小胖出去方便,回來(lái)說(shuō)天上的星星又密又亮,竟是異乎尋常的美。
D15大龍池—阿克蘇(大龍池—拜城路口114公里—阿克蘇377公里)
清晨的陽(yáng)光照耀在群山和湖水上,與北京灰蒙蒙的天空相比,給人的感覺(jué)是清晰和透徹?粗@朝陽(yáng),仿佛讓我又回到了多年前的某個(gè)早晨,背著書(shū)包走在上學(xué)的路上。
大龍池,湖雖然不大,但在唐玄奘的《大唐西域記》里都有記載。傳說(shuō)池里有龍,夜里出水與龜茲母馬交合,產(chǎn)下龍駒。這雖然是神話,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),但和女?huà)z補(bǔ)天一 樣,也為人們所喜愛(ài),也在輩輩傳承著。在大龍池西邊不遠(yuǎn)處還有一個(gè)眼鏡狀的小龍池,大龍池的水以地下水的形式在砂礫中潛流入小龍池。
過(guò)了大、小龍池,車子就一直在山谷里行進(jìn)。路還是非常難走,泥濘和斷路還是隨處可見(jiàn)。但是是在山谷里穿行,又是晴空萬(wàn)里,視線很好,前后的車輛也多了起來(lái),沒(méi)有了昨日的危險(xiǎn),我們心里也沒(méi)有了昨日的緊張。
這是一處斷路,我們?yōu)榱死@過(guò)它,花了近一小時(shí)的時(shí)間。
今天換上民子開(kāi)車,我來(lái)走著指路了。
路已經(jīng)塌了三分之二了
出了山谷,周圍的景色驟然一變,再也沒(méi)有了漫山遍野的綠色,取而代之是荒禿的石山和似火的驕陽(yáng)。從地域上說(shuō),我們也由北疆而到達(dá)了南疆。沒(méi)想到僅一山之隔,景致卻是天壤之別。到處是形象怪異的山巖,或猙獰或嶙峋。山體的顏色也是各式各樣,有的黃如麥,有的黑勝鐵,有的紅似火?諝饫飶浡m的味道,干燥異常。
你見(jiàn)過(guò)這么大一片紅色的山嗎?
我 們一直行進(jìn)在山脈旁的大道上。雖然是大路,但沒(méi)有柏油,全部是碎石和浮土,非常顛簸。已經(jīng)開(kāi)始整修路基,公路上堆滿了大大小小的土堆。旁邊駛過(guò)車輛揚(yáng)起的 浮塵遮天蔽日,漫過(guò)了我們的車身,如同云霧一般,我們的車就在這塵土的云霧里左沖右撞。即便密封良好,但塵土也象空氣一樣從門(mén)縫窗縫鉆進(jìn)車內(nèi),我們每人都 是灰頭土臉,口中鼻里也滿是灰塵。在下一個(gè)大坡的時(shí)候,對(duì)面過(guò)來(lái)一輛奧迪車。塵土已經(jīng)漫過(guò)了它的四輪和前蓋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只能看到前風(fēng)擋和車頂。它就如同在水里 的船只一樣在塵土里游動(dòng)。當(dāng)然,它看我們也是一樣。
四周的紅色山巖越來(lái)越多地,我們已經(jīng)到了天山神秘大峽谷。
4個(gè)小時(shí)僅僅行進(jìn)了70公里。民子說(shuō)頭一次開(kāi)車開(kāi)到絕望了。我也是有生以來(lái)第一次這么盼望著柏油路,從沒(méi)想過(guò)柏油路原來(lái)還是這么的可愛(ài)和重要。塵土嗆得我們喉嚨里是干干的,中午都沒(méi)吃飯,甚至連說(shuō)話的興致也沒(méi)有了。
快到庫(kù)車時(shí),在拐向拜城的路口我們終于走上了柏油路,從而駛出了獨(dú)庫(kù)公路。顛簸和崎嶇好象有一個(gè)世紀(jì)般漫長(zhǎng)。久違的寬敞筆直,久違的飛馳,久違的感覺(jué)。
從拜城路口往西35公里就是克孜爾千佛洞。在翻過(guò)一道荒禿的山嶺后,突然間出現(xiàn)一片綠洲。這里山抱水繞,樹(shù)木蔥郁,景色優(yōu)美。那洞群就隱秘在這片福地里的明屋達(dá)格山上。
進(jìn) 大門(mén)沒(méi)多遠(yuǎn)的鳩摩羅什像。這位佛教“三論宗”的大師就出生在這里。他精通佛教的“經(jīng)、律、論”,被稱為“三藏法師”,享譽(yù)西域。后被后秦王請(qǐng)到長(zhǎng)安講經(jīng)說(shuō) 法,并翻譯了大量的佛經(jīng)。所以他和真締、玄奘、不空被稱為中國(guó)佛教史上的四大譯經(jīng)家。他系統(tǒng)地給中原介紹了大乘佛教中觀學(xué)派的學(xué)說(shuō),他翻譯并講解的“中 論”、“百論”、“十二門(mén)論”的三論學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)佛教的影響非常大。他死后就葬在西安的終南山下,和小龍女的活死人墓可能沒(méi)多遠(yuǎn)。
千 佛洞內(nèi)多數(shù)供奉佛像的支提窟內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有任何設(shè)施和壁畫(huà)了。伊斯蘭教派是反對(duì)膜拜影像的,所以這里的佛像基本都在古代的宗教沖突中被砸毀了,只剩下一個(gè)個(gè)空 空的佛龕無(wú)奈地面對(duì)著一群群的游客。頂部烏黑的洞窟都是供僧人修行用的毗訶羅窟。因?yàn)闆](méi)有通風(fēng)設(shè)備,所以生火做飯的煙會(huì)把洞頂熏得漆黑。僧人們只能隔一段 時(shí)間就用石灰把洞內(nèi)粉刷一次。我們現(xiàn)在能看到的壁畫(huà)大多已經(jīng)殘破不全了。由于繪制壁畫(huà)所用的顏料都是由各色寶石研磨而成,所以雖經(jīng)千百年的歲月風(fēng)塵,但色 彩依然艷麗。壁畫(huà)的題材多是表現(xiàn)小乘佛教故事的,這在我國(guó)是比較少的,畫(huà)法也突出地體現(xiàn)了古龜茲地區(qū)的繪畫(huà)風(fēng)格。有一幅飛天題材的壁畫(huà),導(dǎo)游介紹說(shuō)畫(huà)的是 捐資修建這個(gè)佛洞的一對(duì)夫妻,人們?yōu)榱吮碚盟麄兊纳婆e,于是就按他們的形象繪制成飛天的神仙,讓他們得以永遠(yuǎn)守護(hù)著這個(gè)佛窟。
那些最有價(jià)值的壁畫(huà)基本上都在上個(gè)世紀(jì)初被外國(guó)的所謂探險(xiǎn)者掠奪走了。最完整的一幅是在俄羅斯的 博物館里,是被整面墻切割走回去再拼接的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里,各股勢(shì)力都在忙于紛爭(zhēng),沒(méi)有人會(huì)去顧及這些荒山里的洞窟,任由外國(guó)列強(qiáng)們一批批地將這里的 塑像、文書(shū)和壁畫(huà)紛紛盜運(yùn)出去。那古老土墻上的斑斑鑿痕,不僅鑿走了絢麗的壁畫(huà),也鑿下了深深的恥辱。千佛洞也隨之越來(lái)越破敗下去。直到1928年,青年 學(xué)者黃文弼出于對(duì)文物的熱愛(ài),自己對(duì)千佛洞的140個(gè)洞窟進(jìn)行編號(hào)、測(cè)繪并清理了一部分洞窟,他還臨摹了大量的壁畫(huà),并且題文以記之,現(xiàn)在那段文字還在洞 窟的墻壁上。由于洞內(nèi)不允許照相,我沒(méi)能將它拍下來(lái)。不幸的是就在黃文弼攜帶大量的資料和文件返回時(shí),飛機(jī)失事了。那些他為之付出辛勞努力的重要文獻(xiàn)也隨 著這個(gè)年輕的愛(ài)國(guó)學(xué)者一同消失在那藍(lán)天白云里了。
在千佛洞的停車場(chǎng)旁,一群穆斯林虔誠(chéng)地在乃瑪孜(禮拜)。
雖然在我家不遠(yuǎn)處的牛街就有北京最 大的清真寺,但我還是第一次看到穆斯林做禮拜的過(guò)程。伊斯蘭教有念、禮、齋、課、朝的五功修為。這其中的禮功就是做禮拜。禮拜又分五時(shí)禮拜、主麻禮拜和會(huì) 禮拜。會(huì)禮是在每年的肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)所做的禮拜,主麻禮是在每周五的主麻日所做的禮拜,而五時(shí)禮就是每天在不同的五個(gè)時(shí)間所做的禮拜。我們看見(jiàn)的時(shí)間是 在下午的三點(diǎn)半左右,這正好是五時(shí)禮拜中的晌禮時(shí)間。虔誠(chéng)的穆斯林做禮拜一般都要去清真寺,實(shí)在去不了的,在家中甚至路旁也要做。在做禮拜前要凈身,全身 沐浴或者用活水洗臉、手和腳,即便沒(méi)有水也要用土來(lái)凈身。在他們身邊我沒(méi)看見(jiàn)盛水的阿不都(壺),所以我想他們肯定是采用了土凈。可惜,我看到時(shí)禮拜已經(jīng) 開(kāi)始,不知道他們到底是怎么用土來(lái)凈身的。
千佛洞旁的紅柳
庫(kù)車就是古龜茲國(guó)的國(guó)都。古龜茲的文化藝術(shù)在當(dāng)時(shí)已達(dá)到了很高的水平。它的音樂(lè)對(duì)唐朝的音樂(lè)發(fā)展影響非常大,盛唐流行的《虹霓羽裳舞》就是根據(jù)龜茲的音樂(lè)和舞蹈改編而來(lái)的,現(xiàn)在民樂(lè)里還在使用的大管和四弦琵琶也都是古龜茲國(guó)的樂(lè)器。這里還有著名的庫(kù)車腰刀,我在來(lái)之前就一直想買(mǎi)一把。待問(wèn)過(guò)導(dǎo)游后才知道,這里早已沒(méi)有了制作腰刀的人,也沒(méi)地方能買(mǎi)到。遺憾之余我們沒(méi)有掉頭去庫(kù)車,而是一直向西,奔阿克蘇了。
在省道307馬上要轉(zhuǎn)國(guó)道314的地方,看到了五彩山。一座山巖能這么色彩紛呈,我還是第一次看到。
D16阿克蘇—喀什(里程480公里)
早晨起來(lái)先去洗車。經(jīng)過(guò)兩天泥與土的洗禮,我們的車已經(jīng)臟得不成樣子了。洗罷了車,沿著一條大道直奔喀什。
在快到喀什的時(shí)候,車子開(kāi)到一個(gè)山坡下,路邊出現(xiàn)了一大片的墓地。在新疆墓地墓地是非常神圣的,一般是不允許外人隨便進(jìn)入的。我雖然非常想停車看看那些樣式奇特的墓葬建筑,但最終還是忍住了。
雖然在印象里麻扎就是墓地,但埋葬普通人的墓地只叫墓地,只有埋葬宗教領(lǐng)袖和圣裔顯貴的墓地才叫麻扎,回族也叫拱拜。是伊斯蘭教徒朝拜的地方。新疆最有名的麻扎是吐魯番的吐峪溝大麻扎。據(jù)說(shuō)伊斯蘭教還沒(méi)有傳入新疆的時(shí)候,有六個(gè)默哈默德的信徒來(lái)到這里,遇到一個(gè)放羊的人和一只牧羊犬,經(jīng)過(guò)一番說(shuō)教,牧羊人遂信奉了他們的教派,并與他們一起在這里修行。于是新疆便有了第一個(gè)信奉伊斯蘭教的人。這七人死后就葬在這里,所以吐峪溝麻扎就成了新疆維族心中的圣地。如果他們一生中沒(méi)有機(jī)會(huì)去麥加朝圣,也一定會(huì)想辦法去朝拜吐峪溝麻扎。
隔 著車窗,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這些墓地。先人們躺在這廣闊的天地里,享受著日月的精華,陽(yáng)光、朝露還有新鮮的空氣,雖然我們這些生活在鋼筋水泥叢林里的人,生前身 后絕少有享受這一切的機(jī)會(huì),但我向往我死后也能在這樣廣闊的世界里有幾尺這樣的凈土,也能永遠(yuǎn)沉浸在這樣的寧?kù)o與安詳里。人的性格是會(huì)受經(jīng)歷和生存環(huán)境影 響的,在寬廣環(huán)境里生活的人,心胸必然會(huì)相對(duì)寬廣,性格會(huì)相對(duì)豪邁。隨著西部的開(kāi)發(fā),會(huì)帶來(lái)很多新的信息,會(huì)讓這里的經(jīng)濟(jì)日漸繁榮起來(lái),但肯定也會(huì)帶來(lái)很 多的虛偽和狡詐。如果要以喪失西部人的質(zhì)樸和純真為代價(jià)的話,我寧愿我們別來(lái)打擾他們,就象麻扎里的先人們一樣,還是讓他們安享這份純潔的寧?kù)o吧。
下午3點(diǎn)左右,我們來(lái)到了南疆重鎮(zhèn)喀什。喀什也叫喀什噶爾,古時(shí)稱疏勒。早在2100多年前就已經(jīng)是重要的城池集市了。
進(jìn)城就直奔色滿賓館。這個(gè)賓館始建于1890年,是由原沙俄領(lǐng)事館改建的。西方探險(xiǎn)家斯文赫定和斯坦因都曾在這里住過(guò)。在詢問(wèn)審視一番后,房間條件太次了,性價(jià)比不合適,只能放棄和歷史名人同房的欲望了。在其他地方定好飯店,和幾個(gè)先到喀什的內(nèi)地朋友匯合了后,我們一行人就在市內(nèi)逛了起來(lái)。
色滿賓館
艾提尕爾清真寺。這種禮拜寺也叫“會(huì)寺”,平時(shí)不用,只有在肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)時(shí)才作為信徒們禮拜的場(chǎng)所。喀什的這座是全疆也是全國(guó)最大的廣場(chǎng)式艾提尕爾清真寺。這個(gè)寺已經(jīng)有500多年的歷史了,在平時(shí)的主麻日就有6、7千人來(lái)禮拜,到了古爾邦節(jié)的時(shí)候,寺里寺外的穆斯林有10萬(wàn)之眾。
清真寺在新疆以 至在所有伊斯蘭教民的聚居地中都是非常重要的。隨著伊斯蘭教的發(fā)展,清真寺現(xiàn)在除了做禮拜外,還是穆斯林沐浴潔身的場(chǎng)所,并且還起到傳播宗教知識(shí)、培養(yǎng)宗 教人員和為穆斯林主辦婚喪嫁娶等事的作用。除了艾提尕爾清真寺外,平時(shí)在主麻日禮拜用的是薩滿清真寺,也叫“聚寺”。一般建在縣城和比較大的村鎮(zhèn)里。此外 還有最普通的清真寺,穆斯林們習(xí)慣叫它“麥斯吉德”,數(shù)量最多,一般的聚居地都會(huì)有,我們常見(jiàn)的多數(shù)是這種清真寺。一些麻扎里也建有清真寺,規(guī)模大小主要 看這個(gè)麻扎在社會(huì)上的影響而定?κ驳陌⑴量撕妥柯樵锏陌徭貭柷逭嫠略谌头浅S忻。有的大路旁邊也會(huì)有清真寺,建筑簡(jiǎn)陋,規(guī)模很小,主要是供過(guò)路的人做禮拜使用的,所以也叫“孤寺”。
走在艾提尕爾清真寺里,你隨處都能感到的是肅穆與莊嚴(yán)。雖然有一股股的人流,但沒(méi)有喧嘩,沒(méi)有吵鬧,人們都在靜靜地走靜靜地看。脫去鞋子,緩步走進(jìn)鋪滿地毯的拜殿。沒(méi)有禮拜的人群,但穿行在那一排排默默聳立著的廊柱間,誦經(jīng)的聲音仿佛就在你的耳畔回響。
阿 帕克和卓麻扎。一個(gè)顯赫家族的墓地。這個(gè)在歷史上出過(guò)“依禪派”大師阿帕克和卓等幾位著名的伊斯蘭教大師的家族,其在內(nèi)地人眼里的名望,遠(yuǎn)不如他們家族的 一個(gè)小女娃名氣大。她就是伊帕爾罕,也就是乾隆的容妃,我們的香妃。所以阿帕克和卓麻扎現(xiàn)在的人們已經(jīng)習(xí)慣地叫它香妃墓了。躺在那里的先哲們?nèi)舻叵掠兄?恐怕也要好好感謝金庸先生。正是金先生的一部《書(shū)劍恩仇錄》讓這里幾乎家喻戶曉,門(mén)庭若市了。
這位傳說(shuō)中滿身散發(fā)著沙棗香氣的奇女子,著實(shí)把乾隆老爺子折騰得不善,在故宮里 蓋了伊斯蘭風(fēng)格的寢宮和浴室。就連我黨中央神圣標(biāo)志之一的中南海新華門(mén)據(jù)不可靠消息說(shuō)也是乾隆為了博美人一笑而修建的,并且還在新華門(mén)外堆起了沙丘,設(shè)置 了帳房,好讓這位香艷的女人有回到家鄉(xiāng)的感覺(jué)。象乾隆爺這樣貴為帝王的人想泡一妞還要費(fèi)這般手段,我等鼠輩沒(méi)有艷遇自更是無(wú)話可說(shuō)了。準(zhǔn)確地說(shuō)香妃是埋葬 在清東陵,喀什的墓只是衣冠冢。還有消息說(shuō),香妃另有第三處墓地,竟是在北京離我家不遠(yuǎn)處的陶然亭里,我想既然乾隆老佛爺那么喜愛(ài)這女子,斷不能讓她孤零零地躺在那人嫌狗不待見(jiàn)的荒崗上。如果真是那樣,她倒是和小胖做過(guò)鄰居。我回到北京后在網(wǎng)上看到,一位刑警學(xué)院的趙姓教授根據(jù)東陵出土的香妃遺骨,成功地復(fù)原了香妃的容貌,據(jù)說(shuō)還酷似影星李冰冰。就算李冰冰真的是魂接香妃,也是生不逢時(shí)啊,因?yàn),沒(méi)碰到乾隆。
乾 隆爺身為天子,三宮六院,美女如云,必定是審美疲勞。能對(duì)這女人情有獨(dú)鐘,這已經(jīng)很難得了,可傳說(shuō)香妃并不領(lǐng)情,整日愁眉不展。位及人上,生活又是錦衣玉 食極其奢華,卻還感覺(jué)不到幸福,可見(jiàn)這幸福絕不是外在的享受,而是在于內(nèi)心的感受。我們現(xiàn)在有多少人為了能錦衣玉食不惜阿諛鉆營(yíng),別說(shuō)愁眉不展了,就連舍 棄親情、人格也毫不在乎,真是人心不古了。現(xiàn)在的我們對(duì)待情感也都太自我,太注重自己的感受了。其實(shí)愛(ài)本身就是一種奉獻(xiàn),是看到你愛(ài)的人幸福你就能感覺(jué)幸 福。愛(ài)一個(gè)人就要能給他幸福,否則就不是真正的愛(ài)。我們都渴望愛(ài)與被愛(ài),但只有你愛(ài)的人也愛(ài)你時(shí)才是幸福。反之,無(wú)論愛(ài)與被愛(ài),無(wú)論親情、愛(ài)情都是要痛苦 的。也許正是乾隆帝想明白了這一點(diǎn),才會(huì)放下架子去為他心愛(ài)的女人做了這些事情。當(dāng)你愛(ài)的人并不以你的愛(ài)為幸福時(shí),還是放手讓他去尋找他想要的幸福吧。放 棄有時(shí)也是一種美德,也是愛(ài)。有舍才有得,大舍才能大取。與人玫瑰手有余香,這也許是為了能更好地愛(ài)我們自己吧。當(dāng)然乾隆爺是不能舍只能取的,地位使然, 皇上使過(guò)的東西誰(shuí)還敢用。但我們又不是皇帝,我們可以。
晚飯是在一家維族餐廳的大聚餐。有先到喀什的山東和北京的 朋友,也有在獨(dú)庫(kù)公路上結(jié)識(shí)的朋友。我們幾路人馬分別來(lái)自不同的地方,遠(yuǎn)離故土,相逢即是緣。席間大家談笑風(fēng)生,頗有他鄉(xiāng)遇故知的感覺(jué)。再次的相逢也意味 著再次的分離。明天我們向南去邊境,她們之中則有的取道向東去和田,有的或飛機(jī)或火車回內(nèi)地。朋友之間的友誼本就是在這聚散兩依依中增進(jìn)的,性情相投,即 使天各一方也會(huì)情同手足。秉性不合,就算近在咫尺,也是再難相見(jiàn)。
D17—18 喀什—塔什庫(kù)爾干--紅齊拉甫—喀什(里程423公里)
早早起來(lái),天空灰蒙蒙的,出喀什經(jīng)疏附就有去塔什庫(kù)爾干的大道,很好找。只是沿途有不少極具新疆特色的小毛驢車在慢吞吞地走著,擠滿了大道,使車速一直提不起來(lái)。
四周的山都是灰色的,沒(méi)有一點(diǎn)雪山的痕跡。云層很厚,給人一種壓抑的感覺(jué)。
出喀什幾十公里就進(jìn)入了蓋孜峽谷。蓋孜峽谷就是蔥嶺古道中的唐劍末谷,是天險(xiǎn)之地的咽喉要道。峽谷中公路一直伴隨著河流前行,兩側(cè)有很多紅色的山巖。
在一險(xiǎn)要處,赫然挺立著蓋孜邊檢站。由于在霍爾果斯沒(méi)遇到阻礙,我們錯(cuò)誤地認(rèn)為南疆也不需要邊防證了,就沒(méi)有去辦理。但等到了這里,檢查非常嚴(yán)格,沒(méi)商量的余地,只能掉轉(zhuǎn)車頭回喀什了。等到了喀什邊防大隊(duì)才知道,周末只有半天的時(shí)間辦公,要想辦邊防證,只有等到明天了。吃完午飯,我們又在街上閑逛起來(lái)。
喀什大巴扎。它是新疆也是中亞最大的農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)。和烏魯木齊的 二道橋巴扎相比,商品的品種雖然差不多,但要更地道,價(jià)格也要更實(shí)惠。走在大巴扎的通道里,有時(shí)突然就會(huì)在你身后竄出一條精壯漢子,湊在你身前,用維族式 的生硬漢語(yǔ)神秘地說(shuō):“朋友,看看這個(gè)。”抬手從腰間拔出一把明晃晃的尖刀在你眼前晃動(dòng)。當(dāng)你表示不要時(shí),他會(huì)急急地說(shuō);“哎!好東西!比缓蟀训睹涂诚 旁邊的金屬門(mén)框,邊砍邊說(shuō):“好東西啊,你怎么不要呢?”你要是再表示不想要時(shí),他會(huì)撩起褲腿,用刀刃刮向腿上的汗毛,一片汗毛隨著刀刃飄落下來(lái)。有一次 我反問(wèn)一個(gè)賣(mài)刀人:“你賣(mài)刀的時(shí)間不長(zhǎng)吧,要是時(shí)間長(zhǎng)了,你身上的毛就剩不下什么了!闭f(shuō)完我就忍不住先笑了。那漢子一臉茫然地望著我,我知道,他沒(méi)聽(tīng)懂 我話里的意思。
晚上在酒店,我們討論起后面的行程來(lái)。小胖由于聽(tīng)多了對(duì)沙暴和流沙的描述,對(duì)走沙漠公路一直有所猶豫。我和民子為了加強(qiáng)他的信心,也知道他是從來(lái)不看地圖 的,于是騙他說(shuō):你可以看地圖,只有這一條走沙漠的路。要是不這么走我們就只能回去再走獨(dú)庫(kù)公路了。沒(méi)想到小胖瞪大眼睛望著我們,突然大聲而堅(jiān)定地說(shuō):我 就是死在沙漠里,也決不回去再走獨(dú)庫(kù)公路了。話音沒(méi)落,我們倆已經(jīng)笑得前仰后合了。
第二天的天氣非常晴朗,在酒店的房間里就能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的雪山。辦邊境證的人很多,我們排了近兩小時(shí)的隊(duì)才辦完。辦證時(shí)邊防軍也只是看看身份證就給填表、蓋 章,既如此又何必多這道手續(xù)呢。那一紙手寫(xiě)的表格難道比身份證更準(zhǔn)確、更防偽?他們是無(wú)所謂,我們可多耽誤了一天,來(lái)回又多跑了幾百公里的路啊。
加滿油箱,迎著雪山,沖上帕米爾高原,奔向喀喇昆侖山。
在 古波斯語(yǔ)里帕米爾的意思是“寂寞的平屋頂”。這個(gè)號(hào)稱“萬(wàn)山之源”的高原,海拔超過(guò)8000米的高峰就有4座。這其中還包括世界第二高峰—喬戈里峰。進(jìn)入 高原,我們就始終穿行于冰山峽谷之間。和昨天的滿天濃云相比,今天陽(yáng)光明媚。昨天沒(méi)有一點(diǎn)雪山痕跡的灰色山巒今天都被冠以白色的頂蓋,清晰地展現(xiàn)在眼前咫 尺處,一直伴隨著我們前行。
一切都是最好的安排。要不是昨天因?yàn)闆](méi)有邊境證而回去了,今天怎么能看到如此的美景。上蒼是公平的,一番磨難后必有坦途。古人的訓(xùn)導(dǎo)多深刻啊,塞翁失馬,焉知非福。這種感觸我們?cè)趲滋旌蟾訌?qiáng)烈了。離開(kāi)喀什的那天北京打來(lái)電話,說(shuō)新聞報(bào)道吐魯番風(fēng)口又刮起了大風(fēng),碎石把很多車窗都砸了,在公路上已經(jīng)滯留了三千多輛汽車。我們按正常速度恰好走到那里。由于在富蘊(yùn)和喀什等地的耽擱,誤打誤撞,我們躲過(guò)了那一劫。
雪山上的雪與白云連城一體,讓你分不清哪里是雪,哪里是云。待云過(guò)后,那銀白色的晶體在陽(yáng)光的照耀下,光彩奪目,耀眼異常。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雪山越發(fā)地顯得威嚴(yán)和生動(dòng)。
在山谷里沒(méi)走多遠(yuǎn)就看到了一片白色大理石似的沙丘,這就是著名的白沙山。在刺眼的陽(yáng)光照射下,那白色的沙子反射出耀眼的光芒。
與我們合影的那位是北京的周大哥。我們第一次相遇是在嘉峪關(guān)外的高速公路休息站,沒(méi)想到時(shí)隔多日竟在這里又重逢了。他的行進(jìn)路線和我們的大致相同,但他開(kāi)的卻是馬力要比我們的車小很多的標(biāo)志307,并且有一大段路是獨(dú)自旅行,這讓我們由衷地佩服。
卡拉庫(kù)里湖—黑色的湖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聳立著的公格爾九姊妹峰,主峰海拔7579米,比幕士塔格峰還高。
幕士塔格峰的海拔有7555米,山上有冰川16條,最長(zhǎng)的羊不拉克冰川有20公里。被探險(xiǎn)家斯文赫定稱為“冰山之父”,是登山者朝思暮想的地方。
仁者愛(ài)山,智者樂(lè)水。咱雖然離仁者還差之千里,但與水相比,我更愛(ài)山。我喜愛(ài)山的沉穩(wěn)。無(wú)論歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移,它就屹立在那里,沒(méi)有半點(diǎn)的急迫與躁動(dòng)。我 更喜愛(ài)山的包容。無(wú)論天塌地陷、世事萬(wàn)千,它依然屹立在那里,沒(méi)有絲毫的不安與反感。我還喜愛(ài)山的忍耐。無(wú)論是生機(jī)盎然還是死寂沉沉,它還是屹立在那里, 沒(méi)有些許的抱怨與沉淪。男人就要生而如山,無(wú)論狂風(fēng)暴雨還是飛沙走石,都能默默地承受與擔(dān)當(dāng)。也許腹內(nèi)已千變?nèi)f化,但表面卻依然如故。身處紅塵,依然能固 守自己的人生理想與原則。且富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
塔什庫(kù)爾干縣城雖然不大,但道路寬敞,整潔寧?kù)o,比一般的邊陲小城要好的多。這里是塔吉克族自治縣,是塔吉克人的主要家園。這個(gè)生活在冰山腳下的民族是以 鷹為民族圖騰的,所以在縣城的中心,聳立著一個(gè)巨大的雄鷹雕像。我在下車問(wèn)訊石頭城的位置時(shí),一陣清脆悠揚(yáng)的歌聲吸引了我。一個(gè)坐在草地上的小姑娘在無(wú)拘 無(wú)束地唱著。她見(jiàn)我走過(guò)去,止住歌聲側(cè)臉望著我!斑@是什么歌?我怎么一句也聽(tīng)不懂啊。”我問(wèn)。“塔吉克歌,你當(dāng)然聽(tīng)不懂了!痹谶@群山環(huán)抱的草原上,空 氣清新,牛羊安詳。聽(tīng)著這么純美的歌聲,再齷齪的心也會(huì)變得純潔。
這處廢棄的兵營(yíng),我和小胖都誤認(rèn)為就是石頭城,還一通亂照。讓睡醒后的民子好一番奚落。
塔什庫(kù)爾干就是石頭城的意思。石頭城是竭盤(pán)陀國(guó)遺址。它和南京、遼寧石頭城并稱為我國(guó)三大石頭城。自漢朝蒲犁國(guó)至清朝的蒲犁廳,石頭城一直是這一帶的政治文化中心。歷代多有修繕,我們現(xiàn)在看到的應(yīng)該是清代的遺跡。竭盤(pán)陀國(guó)興于三國(guó)后期,止于唐開(kāi)元年間,是石頭城建造、興盛的年代。所以在石頭城景區(qū)大門(mén)右側(cè),赫然寫(xiě)著1300年的字樣。
想去紅其拉甫還要再過(guò)一道檢查崗,我們?cè)谒矌?kù)爾干又辦了一次邊檢手續(xù)。路不太寬,但看得出是新翻修過(guò),非常平坦整潔。雖然是山路,但車子還是可以開(kāi)的飛快。125公里的路,一個(gè)多小時(shí)就能趕到。
電影《冰山上的來(lái)客》描述的就是這里的故事。童年的我就是在家門(mén)外的露天電影場(chǎng),看著這些老電影長(zhǎng)大的,所以對(duì)這種老電影有著特殊的感情和記憶。藍(lán)天、冰山、 暴風(fēng)雪,阿米爾和那首《花兒為什么這樣紅》。當(dāng)時(shí)還不是很懂,只是覺(jué)得電影好看,里面的戰(zhàn)士也是各個(gè)英勇,每天的生活也一定是驚險(xiǎn)而有意思。但當(dāng)現(xiàn)在真切 地置身于這些美麗而人跡罕至的群山之中,才深深地體會(huì)到那種浪漫與荒涼。對(duì)于匆匆而過(guò)的我們,感受的是奪人心魄的美。但對(duì)于常年生活在這里的人們,體會(huì)的 恐怕就只能是寂寞和艱苦了。只有耐得住這里艱苦的環(huán)境,才能在這里生存。也只能以感受這里的浪漫為籍慰,才會(huì)抵抗住這里的寂寞。
中途有兩個(gè)邊防軍的戰(zhàn)士搭車,我們攀談起來(lái)。他們一年中最少有兩、三個(gè)月是被大雪封在山上的。沒(méi)有人煙,也沒(méi)有車輛。好在他們?nèi)诉多,還算熱鬧,但在邊檢站和口岸之間的守衛(wèi)警察,只有兩個(gè)人,冬季的那幾個(gè)月才是最難熬的。
紅其拉甫的塔吉克語(yǔ)意思為“血染的通道”,波斯語(yǔ)譯為“死亡之谷”。我很不理解這么美麗的地方怎么有個(gè)這么恐怖的名字。我也沒(méi)看到過(guò)在這里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)資料,也許是因?yàn)檫@里海拔高,不適合人類生存吧。這個(gè)口岸是我國(guó)與巴基斯坦的唯一陸路通道,世界上海拔 最高的口岸。我的手表顯示的海拔是4600米,但那兩個(gè)邊防軍戰(zhàn)士卻說(shuō)這里的海拔已經(jīng)有5100米了。在快到口岸時(shí)我本來(lái)是在后座上躺著睡覺(jué),一陣胸悶讓 我坐了起來(lái),但坐起以后及下車步行時(shí)我都沒(méi)感覺(jué)不適,不知道這是否就是高原反應(yīng)了。由于氣候原因,口岸只能在5月到11月的7個(gè)月時(shí)間內(nèi)開(kāi)放。
邊防站
這里雖然叫口岸,但我們沒(méi)看到花花綠綠的巴基斯坦運(yùn) 貨大篷車隊(duì),也沒(méi)有霍爾果斯熙熙攘攘的人群,除了在路旁樹(shù)起的兩塊界碑,和其他的公路沒(méi)有任何區(qū)別。邊防軍戰(zhàn)士告訴我們,由于巴方的道路非常崎嶇難行,所 以口岸已經(jīng)沒(méi)有什么車輛和人員通過(guò)了。在這里沒(méi)有檢查的關(guān)口,沒(méi)有森嚴(yán)的戒備,除了我們和一、兩輛旅游的車輛以外異常冷清。兩國(guó)的邊防戰(zhàn)士在界碑旁親切地 閑聊著,當(dāng)我們提出合影時(shí),他們都欣然應(yīng)允,并在鏡頭前擺出標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)。這里氣溫很低,戰(zhàn)士們都裹著棉大衣。我們的沖鋒衣也難敵這里的低溫,在拍了幾張相 片以后,就都鉆回車?yán),返程回去了?/p>
回程的路上天空又堆滿了烏云。雪山在烏云的掩映下,看上去與來(lái)時(shí)迥然不同。雪峰隱沒(méi)在烏云里,山腳和烏云同時(shí)向你壓了下來(lái),給人一種神秘莫測(cè)甚至有些恐怖的感覺(jué)。
在道路兩旁的塔族聚居地,隨處可見(jiàn)的是這種叫藍(lán)蓋力的房子,是典型的塔吉克族傳統(tǒng)住房。這種房子及其適應(yīng)高原環(huán)境。正方型,平頂,除了天窗,四周沒(méi)有窗戶,墻壁非常厚,有一米左右,擋風(fēng)抗寒。
有 報(bào)道說(shuō)現(xiàn)在政府出資給塔吉克人蓋了不少磚混結(jié)構(gòu)的新房,但很多塔吉克人還是回到了自己破舊的藍(lán)蓋力中,這表面看是因?yàn)榇u混房子沒(méi)有原來(lái)的老房保溫,其實(shí)還 是文化的問(wèn)題。想改變這些特殊環(huán)境中生存的特定人群,一定要尊重他們以前的生活習(xí)慣,起碼要給一個(gè)環(huán)境和心理的適應(yīng)過(guò)程。很多政策的制定不能是想當(dāng)然,一 定是要結(jié)合實(shí)際的情況,否則肯定是費(fèi)力不討好的。
在我們所走過(guò)的新疆旅途中。看見(jiàn)了很多種樣式各異的新疆民居。維族的老式建筑大多是以土為原材料的干打壘房屋。就是用土一節(jié)節(jié)夯實(shí)筑起的,厚重滄桑,是純粹的土的文化,具有強(qiáng)烈的原生態(tài)氣息,給人一種視覺(jué)的沖擊力。曾有好奇的內(nèi)地人發(fā)問(wèn):用土建造的房子,遇到大雨不就給沖垮了嗎?回答得也干脆:我生下來(lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)雨。在南疆也有以原木為框架,附以蘆葦和泥草的房屋?勺钣刑厣木S族房屋還是閣樓樣式的高臺(tái)民居。在喀什的老城,多是這樣的房子。隨著文明的推進(jìn),維族人居住的房屋也在向新材料、新樣式過(guò)度。在伊寧的維族街,我們就見(jiàn)到很多鐵皮頂?shù)母缣厥絼e墅建筑。
北疆的 的哈薩克人因?yàn)槭且杂文翞樯,所以居住的主要是帳房、夏草?chǎng)的木屋和冬草場(chǎng)的土石屋。牧人的木屋有轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)臨時(shí)搭建的,也有在固定的地方專供堆放雜物和晚輩 們居住的。夏天的木屋上長(zhǎng)滿顫顫巍巍的青草,浪漫而富有詩(shī)意。土石屋是供牲畜繁殖和過(guò)冬用的,叫冬窩子,一般是建在冬草場(chǎng)里,具有很好的保暖抗寒作用。遠(yuǎn) 遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)山人家的味道很濃,讓人浮想聯(lián)翩。
可 能是口岸沒(méi)有森嚴(yán)戒備的原因,蓋孜檢查站就會(huì)檢查得異常嚴(yán)格。我們?cè)诨厝サ臅r(shí)候又接受了一次檢查。乘客是要在檢查室受檢通過(guò)的,只有司機(jī)可以隨車過(guò)關(guān)。邊 防軍的小戰(zhàn)士翻看著我打開(kāi)的行李箱,突然問(wèn)道“有毒品嗎?”“有。你得好好查查。”我一邊笑著一邊說(shuō)。小戰(zhàn)士看了我一眼,合上行李箱蓋走了。
回到喀什后,和山東的朋友一起吃飯。她本來(lái)是昨天的火車離開(kāi)這里,因?yàn)橥卖敺箫L(fēng),火車停運(yùn)了,要到明天才能走。吃完飯?jiān)诼愤呝I(mǎi)了幾斤葡萄準(zhǔn)備回飯店臭貧時(shí)吃,一問(wèn)價(jià)格都嚇了我們一跳,竟是一塊錢(qián)一公斤。一天的奔波雖然辛苦,但我們公認(rèn)非常值得。在整理相片時(shí)發(fā)現(xiàn),僅今天一天,我們就照了一千多張。
D19喀什—和田(里程523公里)
出了喀什沒(méi)多久就到了聲名遠(yuǎn)播的英吉沙。小鎮(zhèn)不大,但卻以盛產(chǎn)小刀而出名。在新疆很多少數(shù)民族都有佩刀的習(xí)慣,在這里佩刀是合法的。尤其是哈薩克、塔吉克和柯?tīng)柨俗稳耍麄儗?duì)刀具非常重視。一般不會(huì)將自己的佩刀和家里用的刀具輕易送人,一旦送人就表示要和你結(jié)為至交,是非常尊重的表示,是厚禮。你在接受的同時(shí)也就是一種承諾,以后不應(yīng)有負(fù)于朋友。這里的刀子已經(jīng)有3-4百年的歷史了。它的鋼質(zhì)非常好,可以削鐵無(wú)痕,并且全是手工打制的。只要是正經(jīng)工匠制作的,每把刀上都刻有制作者的名字。這里幾乎家家都會(huì)制作刀具,同樣的款式但制作者不同,它的身價(jià)也不同。就是一家里做出來(lái)的,也有師傅和徒弟之分。名家制作的刀子,那精美的鏤空,細(xì)膩的花紋,再配以金銀和寶石的裝飾,的確讓人愛(ài)不釋手。當(dāng)然,價(jià)格也是不菲的。我們雖然囊中羞澀,但還是抵御不了那份誘惑,買(mǎi)了一把又一把。戀戀不舍地出了英吉沙,車子繼續(xù)往東開(kāi)下去。
我買(mǎi)的刀具中的幾把
路兩邊都是一望無(wú)際的戈壁荒漠。被風(fēng)吹起的流沙肆無(wú)忌憚地沖過(guò)公路,遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)的旋風(fēng)在大地上游蕩。幾百公里的路程,幾乎看不到人,只有少數(shù)的車輛在你身邊飛馳而過(guò)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了樹(shù),也就到了綠洲,才會(huì)有人煙。
有很多次我都有獨(dú)自駕車出游的沖動(dòng),最終還是沒(méi)能成行。不是膽怯,我知道我是忍耐不了長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)人獨(dú)處時(shí)的那種孤寂的感覺(jué)。在這樣的道路上,沒(méi)有人影,沒(méi)有言語(yǔ),有的只是荒涼和冷漠。眼之所及幾乎都是一樣的景物,誰(shuí)能戰(zhàn)勝內(nèi)心的孤寂和恐懼誰(shuí)就會(huì)成為真正的勇士。所以在關(guān)鍵時(shí)刻能勇往無(wú)前的人要么是心智和膽識(shí)都超乎常人的人,要么就是盲動(dòng)和愚蠢也都超乎常人的人。我只是個(gè)凡夫俗子,成為不了那樣的勇士。幸好,我還有伙伴。
在經(jīng)過(guò)莎車時(shí)一個(gè)少年的背影讓我有過(guò)一種驚秫的感覺(jué)?上М(dāng)時(shí)我在開(kāi)車,沒(méi)能把他照下來(lái)。那個(gè)十四、五歲的少年刀郎混在一群大人中間,好像是在去打工的路上。本來(lái)很普通的身影,但那奇特的姿勢(shì)和那個(gè)年齡,就讓這背影看起來(lái)不普通了。背著包袱,彎著腰,長(zhǎng)大衣服的下襟已經(jīng)拖到了地上,他自己和其他的人并沒(méi)有察覺(jué),仍舊匆匆地走著。包袱好像太重了,壓得他始終彎著腰,以至于我一直沒(méi)有看清他的臉,但可以肯定年齡不會(huì)超過(guò)15-6歲。他就那樣慢慢地走著,從我的車邊一閃而過(guò)。這讓我想起幾天前在那拉提那個(gè)為我牽馬的少年。
生活對(duì)于他們也許過(guò)于殘酷了,讓他們?cè)谶@樣一個(gè)年紀(jì)里就感受到了生活的艱難。我在他這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候還是個(gè)懵懂無(wú)知的孩子,根本沒(méi)有考慮過(guò)什么是生活。就是現(xiàn)在我也是常常懷念那時(shí)的生活,懷念那種無(wú)憂無(wú)慮的感覺(jué),懷念那種永遠(yuǎn)有希望永遠(yuǎn)美好的心態(tài)。僅有的煩惱也都是少年不知愁滋味?涩F(xiàn)在他們眼里的生活就是能為家里多分擔(dān)一些負(fù)擔(dān),多為弟弟妹妹掙一些學(xué)費(fèi)。小小的年紀(jì)就被生活的壓力壓得無(wú)暇抬頭了。雖然環(huán)境不同,條件也不同,可時(shí)間和進(jìn)步應(yīng)該能改變這一切,但現(xiàn)在城里孩子和他們之間的距離竟是沒(méi)能有絲毫的變化。是他們脫離了這個(gè)社會(huì)還是我們把他們遺忘了?我祈望今后他們的孩子不再有他們現(xiàn)在的經(jīng)歷。越是艱苦的環(huán)境也越能激發(fā)斗志,少年時(shí)期的磨難往往能帶來(lái)向上的決心和創(chuàng)造的動(dòng)力。相反安逸的生活卻往往帶來(lái)的是平庸。你看在北京的精英里又有幾個(gè)是北京人呢?我想我到今天還沒(méi)混進(jìn)中央政治局可能是和我生長(zhǎng)在北京有很大關(guān)系的。哈哈!
車子過(guò)“石榴之鄉(xiāng)”--葉城的時(shí)候,我在后座上睡著了,沒(méi)能看見(jiàn)新藏公路零公里處,比較遺憾。到了和田,安頓好住宿,我們就匆匆趕往玉石市場(chǎng)了。和田就是古代的于闐,是西域最早的佛教中心,法顯和玄奘都到過(guò)這里。據(jù)說(shuō)藺相如以命相保的和氏壁就是和田玉。由于只有周末才會(huì)有玉石交易市場(chǎng),所以我們信馬由韁地在廣場(chǎng)周圍的玉石商店里閑逛。
中心廣場(chǎng)上聳立著毛主席接見(jiàn)庫(kù)爾班大叔的大型雕像。庫(kù)爾班大叔和王洛賓的那首《撒拉姆毛主席》讓和田更加聞名于世了。在一家店里和善談的店主聊了起來(lái)。他給我們介紹起和田的玉石。和田是產(chǎn)白玉的地方,其中的羊脂玉是品質(zhì)最好的。它又分礦山開(kāi)采和河道撿拾兩種。河里的玉石經(jīng)過(guò)千百年流水的沖刷,成色是最好的。城邊的玉龍喀什河就是盛產(chǎn)這種玉的地方。但現(xiàn)在的礦產(chǎn)資源基本已經(jīng)開(kāi)采盡了,河里的玉石經(jīng)過(guò)多年的篩選也早已經(jīng)沒(méi)有了,只有河水爆的時(shí)候,也許會(huì)沖下來(lái)一些新的仔玉,但肯定是鳳毛麟角,沒(méi)有幾個(gè)幸運(yùn)的人會(huì)撿到。但每天還是會(huì)有很多的人到河里去撿拾,都在渴望上蒼對(duì)他們另眼相加,能一夜暴富。
晚飯前,在獨(dú)庫(kù)公路結(jié)識(shí)的朋友打來(lái)電話,給我們介紹了一家浙江人開(kāi)的海鮮飯館。她們是先我們兩天經(jīng)過(guò)這里的,在那家吃后感覺(jué)不錯(cuò),特意告訴我們的。能在這沙漠的邊緣吃海鮮,肯定會(huì)另有一番滋味的。何況我們這20天來(lái)一直與牛羊肉為伍,早就吃得消受不了了,F(xiàn)在每進(jìn)飯館,民子是吵吵著想吃豆腐,我是要黃瓜,只有肉食動(dòng)物小胖還勉強(qiáng)能支撐。于是乎沖進(jìn)那家飯店,狠造了一頓海魚(yú)海蝦。
D20和田—庫(kù)爾勒(990公里)
今天是比較辛苦的一天,我們要跑近千公里的路程,其中還有多一半的沙漠公路。所以早早就起身了。但剛出來(lái)車子就出現(xiàn)了一些小毛病,在打了一通問(wèn)詢電話而無(wú)望后,只能提心吊膽地上路了。幸好一路風(fēng)平浪靜。
在經(jīng)過(guò)民豐縣城的時(shí)候我給兒子寄去了一張明信片。上面寫(xiě)道:兒子,爸爸希望你長(zhǎng)大以后能用你自己的雙腿游遍祖國(guó)的山山水水,能用你自己的雙眼看清這個(gè)世界。――父于塔克拉瑪干民豐。雖然他現(xiàn)在還不認(rèn)識(shí)字,但終歸有一天他會(huì)明白上面的話。
從民豐縣往北,就進(jìn)入了號(hào)稱“死亡之!钡乃死敻纱笊衬。塔克拉瑪干的意思是“古老的家園”。在很多年前,這里肯定是綠樹(shù)成蔭的,否則絲綢之路也不會(huì)從這里通過(guò)。尼雅遺跡就在民豐縣境內(nèi)。這個(gè)《漢書(shū)》中記載的古精絕國(guó)雖然人口只和內(nèi)地的一個(gè)大村鎮(zhèn)差不多,但在公元前的絲綢南道上就早已經(jīng)赫赫有名了,F(xiàn)在必須要有文物部門(mén)的批準(zhǔn)才能進(jìn)入遺址,何況還要在沙漠里走兩天,沒(méi)有專業(yè)的向?qū)Ш脱b備是不可能的。我們?nèi)丝蓻](méi)有那個(gè)水平,只能神游了。
沙漠沒(méi)有我們想像的恐怖和炎熱。在路的兩旁有綠化防沙帶,綠色一直伴隨著我們前行,雖然不寬,但保證了公路的安全,也為我們提供了心理的安慰。在防沙帶的外面才是一望無(wú)盡的沙丘。這條500多公里長(zhǎng)的公路,流動(dòng)沙漠路段就有446公里,是世界上修建在流動(dòng)沙漠上最長(zhǎng)的公路。它的修建采用了沙基振動(dòng)干壓實(shí)和我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的土工布加固沙基以及格柵防沙法,只用了新疆當(dāng)?shù)睾芰畠r(jià)的蘆葦碾壓成草方格和蘆葦護(hù)欄來(lái)防沙固沙。我記得電視里還播出過(guò)修建這條路的專題片。這里的路況非常好,而且沒(méi)有測(cè)速的警察,一條大路直通遠(yuǎn)方,很少能碰到幾輛對(duì)行的車。漫漫黃沙,極具美感的胡楊,我神往已久了!
路的兩旁是為了保證固沙帶的植物能夠存活而設(shè)立的水管和一百多座水井房。從沙漠外面運(yùn)來(lái)的灌溉水,在水井房里通過(guò)水罐、加壓泵、水管再分別流向幾十公里長(zhǎng)的植物帶。據(jù)說(shuō)中石油為了養(yǎng)護(hù)這條路已經(jīng)花了上億的資金。每座水井房里有一個(gè)看護(hù)的工人,要八個(gè)月才能換一次班。每人負(fù)責(zé)一段固沙植物的養(yǎng)護(hù)。很難想像在八個(gè)月的時(shí)間里,一個(gè)人面對(duì)著沙漠,面對(duì)著這條沒(méi)有盡頭的路,將是一種什么樣的心境,有一點(diǎn)我能肯定,我忍受不了。
在塔中小鎮(zhèn)吃飯時(shí)四川籍的老板娘說(shuō)這里的水全部是從外面運(yùn)來(lái)的,每噸飲用水的價(jià)格要108元,非飲用水也要65元一噸。我在北京的家每月用水大約十幾噸吧,要是這種價(jià)格,水錢(qián)豈不已經(jīng)上千元了;丶乙院笠欢ò阉堫^換個(gè)節(jié)水型的。在這只有幾十間平房的小鎮(zhèn)里,歌廳、洗腳房林立。雖然物質(zhì)文明欠佳,但精神文明夠硬?磥(lái)只要有需求,哪怕再荒涼,也會(huì)有人把溫暖送到那里。
胡楊。這是在荒漠和沙地上唯一能自然成林的樹(shù)種。及其耐旱,能在高度鹽堿的土壤里和正負(fù)40度的溫度下生存。一棵成年胡楊每年能排出幾十公斤的鹽堿,是改良土壤最好的樹(shù)種。在庫(kù)車的千佛洞和敦煌的鐵匠溝里都發(fā)現(xiàn)過(guò)它的化石,距今已經(jīng)有6500萬(wàn)年了。也有資料說(shuō)它是一億三千萬(wàn)年前遺留下來(lái)的植物。據(jù)說(shuō)這種樹(shù)能千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。在這種極端冷漠和殘酷的環(huán)境中待三千年,就算是植物,也已經(jīng)做到它所能做到的一切了。它可以自豪地微笑著化為塵土了。
在一片霧靄中,我們來(lái)到了香梨之都—庫(kù)爾勒。庫(kù)爾勒是“眺望”的意思。在經(jīng)過(guò)一整天漫長(zhǎng)的路途后,庫(kù)爾勒對(duì)于我們來(lái)說(shuō),也早由“眺望”而“盼望”了。到了以后直接奔車廠去修車。修理工很親切,很快幫我們解決了問(wèn)題。還大方地請(qǐng)我們吃了一種據(jù)說(shuō)是樓蘭產(chǎn)的蟠桃,這種桃在市面上是買(mǎi)不到的,他們吃的也是廠里派專車走了兩天才從沙漠里的農(nóng)場(chǎng)拉來(lái)的。也許是聽(tīng)了他的介紹,我們吃起來(lái)也越覺(jué)得甘美可口,三個(gè)人很快就吃光了面前的一大盤(pán)。新疆的水果因?yàn)槿照諘r(shí)間長(zhǎng)而異常甜美,但進(jìn)入新疆以后,雖然買(mǎi)了幾次水果,可能因?yàn)槎际悄腥说木壒拾,大家總是想不起?lái)吃,。僅有的幾次吃水果的經(jīng)歷也沒(méi)讓我們覺(jué)得特別的好吃,可能是期望值太高了,也可能是為了提高產(chǎn)量而改進(jìn)了種植方法,總之,新疆的水果沒(méi)給我留下特殊的印象。即便如此,內(nèi)地的水果也是沒(méi)法和新疆的水果相媲美的。但這次吃蟠桃除外,它汁多且甜美。庫(kù)爾勒的香梨還沒(méi)有熟透,要再等一段時(shí)間才好吃,F(xiàn)在要是想吃香梨,必須要連梨核一起吃下,否則梨的陰寒會(huì)讓人受不了,會(huì)腹瀉。我不愛(ài)吃梨核,也不想腹瀉,還是算了吧。
D21庫(kù)爾勒—吐魯番(里程457公里)
出庫(kù)爾勒沒(méi)開(kāi)多長(zhǎng)時(shí)間就到了博斯騰湖。沿途看到有大片大片的西紅柿地和很多運(yùn)送西紅柿的車輛。
博斯騰湖古稱西海,一眼望不到邊際,是新疆最大的內(nèi)陸湖。誰(shuí)會(huì)想到在新疆會(huì)有這么大水面的湖泊。
離開(kāi)博湖,在駛出博湖縣的時(shí)候,車又挨了罰。很明顯在那個(gè)地方會(huì)有司機(jī)經(jīng)常被罰。警察是刻意常年蹲守在這里的。一輛白色的小面包車,車窗全用報(bào)紙糊嚴(yán)實(shí),警察著便裝,用測(cè)速器測(cè)速,再由前面高速口的警察攔車。四十邁的限速,不知內(nèi)情的司機(jī)幾乎都會(huì)多少有些超速。以現(xiàn)在的車輛狀況,怠速行駛都要接近二十邁的,司機(jī)只要稍稍加一點(diǎn)油,車速肯定會(huì)超過(guò)四十邁的。我們超了七邁,民子聲色俱厲地和他們吵了半天也沒(méi)用,沒(méi)的說(shuō),又兩百元。車子駛上了去吐魯番的高速公路,在山區(qū)限速六十,一路檢測(cè)非常嚴(yán)格,我們始終不敢超速。以這樣的速度和車輛狀況,我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)必要再修高速公路了,勞民傷財(cái),省道的級(jí)別足夠應(yīng)付了。進(jìn)疆以來(lái),一路小心,還是被罰了兩次,沒(méi)辦法,人又不是機(jī)器啊。
午飯吃了在新疆的最后一次拌面。在后面的路上也吃過(guò)面,但都不是正宗的新疆拌面了。進(jìn)疆以來(lái),吃的最多的食品就算是拌面了。這種面也叫拉條子,在北京我們也經(jīng)常吃。但拌料單一,多是以番茄醬為主,遠(yuǎn)沒(méi)有這里的種類多。做這種面的關(guān)鍵在于和面和拉面。和面要加鹽,醒面的火候也很重要。拉面的手法也有別于其他的地方,別的地方是一把把地拉,而這種面則是一根根地拉。新疆人解釋的拉條子就是一根一根拉出來(lái)的面條子。拌料有葷有素,品種很多。一般將面放在一個(gè)大的平盤(pán)里,拌料用碗盛好另上。飯量大的還可以加面。我們?nèi)齻(gè)飯桶一般是在要面的同時(shí)就已經(jīng)吩咐加面了。這種面口感味厚筋道,并且非?桂嚹宛I。
過(guò)百里風(fēng)區(qū)的時(shí)候居然沒(méi)有一絲風(fēng)的蹤影,但隨處可見(jiàn)風(fēng)的痕跡。
到了吐魯番,直接去交河故城。故城是被雅爾乃孜溝圍繞著的一個(gè)孤島,呈柳葉狀。溝深30多米,崖壁如削,天然的屏障,易守難攻。故城的名稱非常貼切,因?yàn)闆](méi)有講解的介紹,你很難辨認(rèn)出房子、圍墻還是道路,只是一堆堆的土垣。但想想經(jīng)過(guò)兩千多年的滄桑,能保留到今天的模樣確實(shí)很不容易了。就是這樣的遺跡,在內(nèi)地能保留至今也是不可能的。故城的保護(hù)很嚴(yán)格,每一寸土地都是文物,游客只能在修建的道路上行走,不允許走上游覽道路以外的土地。如有違反,必遭申斥。也有例外,我們看見(jiàn)有兩個(gè)拿著盒尺的青年就在游覽路線以外肆意亂竄,細(xì)問(wèn)管理員,得到的答復(fù)是他們是學(xué)畫(huà)畫(huà)的。小胖一臉壞笑地走到管理員跟前小聲說(shuō):你讓我也進(jìn)去吧,我也是畫(huà)畫(huà)的。
交河故城曾經(jīng)是安西都護(hù)府的所在地,是政治文化的中心,當(dāng)年的規(guī)模也是可觀的了,但幾經(jīng)戰(zhàn)火,現(xiàn)在只能是殘?jiān)珨啾诹。給我印象深刻的是一片嬰兒墓地,在不大的一塊地方埋葬著兩百多個(gè)嬰兒的尸體,年代幾乎一樣。據(jù)講解介紹,可能是城內(nèi)發(fā)生了瘟疫,嬰兒的死亡率很高,所以集中埋葬了,也可能是在戰(zhàn)爭(zhēng)中城破之際,守衛(wèi)者不愿意自己的孩子再受摧殘,所以自己殺了自己的孩子,一起埋在了這里。無(wú)論是怎樣的情況,這么多的嬰兒埋葬在這里,想當(dāng)時(shí)的情景也是夠慘烈的了。孩子是無(wú)辜的,但最先犧牲的往往是弱者。
出了故城幾公里就到了坎井游覽區(qū)。這是被稱為世界奇跡的水利工程,把山上的雪水通過(guò)地下開(kāi)鑿的暗渠,經(jīng)過(guò)戈壁,引到平原地帶,供人們飲用和灌溉。這種方法和事跡我們?cè)缭谥袑W(xué)地理課上就學(xué)習(xí)過(guò)了,今天算是見(jiàn)到了實(shí)物了。人類為了生存所產(chǎn)生的智慧是無(wú)窮的,創(chuàng)造力也是驚人的,僅吐魯番地區(qū)的坎井就有五千多公里,每條坎井都由很多的暗渠、明渠、豎井和澇壩組成,工作量可想而知,這是需要經(jīng)過(guò)多少代人的積累才能產(chǎn)生啊。水對(duì)這片土地太重要了,沒(méi)有坎井就沒(méi)有今天的吐魯番。坎井的起源有中原引進(jìn)、本地創(chuàng)造和波斯傳入三種說(shuō)法。現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界也還是爭(zhēng)論不休,沒(méi)有定論。林則徐到了這里,都對(duì)坎井有過(guò)盛贊,并對(duì)坎井的推廣做了很大的貢獻(xiàn)。雖然坎井很輝煌,但它畢竟是一種生活設(shè)施,在吐魯番隨處可見(jiàn)。想要了解它,根本不用進(jìn)博物館。
吐魯番現(xiàn)在是新疆旅游的重中之重,到處是叫賣(mài)的小販和旅游的人群。但很多景點(diǎn)是為了旅游而專門(mén)開(kāi)發(fā)的,商業(yè)化的氛圍非常濃重。這種修飾過(guò)的原生態(tài),對(duì)于初到新疆的人來(lái)說(shuō)可能還有點(diǎn)看頭,但對(duì)于我們卻沒(méi)有一點(diǎn)吸引力。由于心態(tài)和時(shí)間的原因,我們沒(méi)去吐峪溝和拉普喬克古城,這多少也是個(gè)小小的遺憾。我的感覺(jué)是對(duì)于有售票處的景點(diǎn)總會(huì)有些失望,不是心疼錢(qián),而是失望于過(guò)度的渲染和開(kāi)發(fā)。但要想看到原始自然的景觀,是要付出一番努力的。
新疆的天氣和內(nèi)地的很多地方相比還是涼快的,8月的酷暑,即使中午曝曬,但只要你在遮陰處,還是不會(huì)感到燥熱的。早晚也不會(huì)感覺(jué)寒冷。我們帶的沖鋒衣除只在海拔很高的山上用過(guò)一兩次以外,基本上就一直放在包里!霸绱┢ひ\午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的情景,起碼我是沒(méi)有看到的。但是吐魯番除外,在這里白天晚上都是很炎熱的。從來(lái)到這里到離開(kāi),我們是一直在和汗水做斗爭(zhēng)。小胖的胳膊已經(jīng)曬爆了一層皮,他看著胳膊嘟囔著:脫了一層皮,按道理應(yīng)該白啊,可我怎么還是這么黑啊。我們愕然地盯著他:你丫以為你是蠶蛹啊?
D22吐魯番—敦煌(里程847公里)
今天就要離開(kāi)新疆了,并且要開(kāi)很遠(yuǎn)的路途。獨(dú)庫(kù)公路結(jié)識(shí)的朋友們是先我們一天到達(dá)吐魯番的,在這里我們又再次地重逢了。昨晚就喝了離別酒,在一番慷慨激昂后,幾個(gè)女孩甚至都是一口飲盡手中的一大杯白酒。對(duì)脾氣,都是性情中人。事后在北京的一次聚會(huì)中,她們其中的一個(gè)對(duì)我們說(shuō)出了她們當(dāng)時(shí)開(kāi)的一個(gè)玩笑,我們給她們的印象總結(jié)是:我是陰險(xiǎn)狡詐,民子是居心叵測(cè),只有小胖是貌似忠厚?磥(lái)要想做個(gè)讓世界人民都認(rèn)可的好人是比登天還難了。大家依依不舍地分別后,我們離開(kāi)了吐魯番,向東,駛向了回程的路。她們則是向西,去烏魯木齊坐飛機(jī)回北京。
經(jīng)過(guò)哈密時(shí),我們特意停下車來(lái)吃哈密瓜。由于進(jìn)疆時(shí)太匆忙,沒(méi)能有機(jī)會(huì)在哈密品嘗到,在出疆時(shí)一定要補(bǔ)上了這。雖然由于哈密瓜種植得太多,讓其品質(zhì)有所下降,但在原產(chǎn)地吃到哈密瓜,內(nèi)心的體會(huì)和感受是不一樣的。
車子快到星星峽時(shí),我們停下了車,再看了一眼天山。在新疆轉(zhuǎn)了一大圈,似乎走遍了南疆北疆,其實(shí)全是走馬觀花,沒(méi)時(shí)間細(xì)細(xì)去品味。如果說(shuō)內(nèi)地的江南景致像女人,細(xì)膩、嫵媚,那么新疆肯定像漢子,粗曠、豪放。雖然有些地方你一生中也許只會(huì)去一次,以后絕少有機(jī)會(huì)再來(lái),但新疆給我留戀的地方太多了,只要有機(jī)會(huì),我想我是會(huì)再來(lái)的。如果再次游歷新疆,我會(huì)選擇在一個(gè)地方住下來(lái),靜下心來(lái)去體會(huì)那里的山水和人們。
別了,天山!別了,新疆!塞里木、唐布拉、獨(dú)庫(kù)、幕士塔格,一切的一切,在我的后半生中,我相信它們是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里。
我依次給在新疆的新、老朋友們發(fā)了短信:希望我們的友誼不以我們離開(kāi)新疆而結(jié)束,要以我們來(lái)過(guò)新疆而重新開(kāi)始。再見(jiàn)了,朋友!感謝你!我們會(huì)想念你的!車子再次駛進(jìn)了茫茫戈壁。在暮色里,遠(yuǎn)山好象是在夢(mèng)境里,亦真亦幻。看著遠(yuǎn)山和夕陽(yáng),民子說(shuō);你看咱們西面的地面是不是有點(diǎn)往下斜啊?小胖答到:對(duì)對(duì)。因?yàn)榈厍蚴菆A的嘛,所以咱們看西邊的地面永遠(yuǎn)都他媽是往下斜的。
出了新疆地區(qū)以后,感覺(jué)時(shí)差立刻消失了。8點(diǎn)剛過(guò),天就要黑了,這讓剛剛適應(yīng)了新疆時(shí)間的我們反而倒不適應(yīng)起來(lái)。好象白天短了很多,時(shí)間也緊湊起來(lái)。就在天色即將完全黑下來(lái)的時(shí)候,我們到了敦煌市。
D23敦煌—張掖(里程580公里)
從我們住的電力賓館直行幾分鐘就到了鳴沙山和月牙泉。這是一處沙漠公園。鳴沙山山如刀脊,沙粒細(xì)潤(rùn)圓滑,踩之隨即滑落,夜晚經(jīng)風(fēng)吹拂,即恢復(fù)如初。
月牙泉在沙丘環(huán)抱之中,酷似一彎新月,因而得名。雖有“亙古沙不填泉,泉不枯竭”而聞名于世,但現(xiàn)在的水位也下降了很多。
我們信步在沙山上閑逛時(shí)發(fā)現(xiàn),身邊有很多人在照相時(shí)都擺出幾種滑稽又古怪的姿勢(shì),并且是一模一樣。我們起初以為是某個(gè)大旅行團(tuán)的客人在爭(zhēng)相效仿,仔細(xì)觀察才發(fā)覺(jué),游客們都是在當(dāng)?shù)刈稣障嗌馊说闹笇?dǎo)下才擺出那幾種姿勢(shì)的。這身段有的如戲劇里的臥魚(yú),有的如美人魚(yú)狀的雕像,再配以V字型的勝利手勢(shì),她們自己倒是怡然陶醉了,可讓我們硬是生生地憋了半天才沒(méi)當(dāng)場(chǎng)笑出聲來(lái)。
敦就是廣闊的大地,煌是繁盛的意思。在這繁盛的大地上聳立著舉世無(wú)雙的莫高窟。莫高窟是修建在鳴沙山東麓的巖壁上,周圍是沙漠,是地勢(shì)的最高點(diǎn),所以它的名字有莫高于此的意思。也有說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫樂(lè)僔的僧人。他是第一個(gè)開(kāi)鑿石窟的人,后來(lái)人們的功績(jī)都莫高于此僧。莫高窟也象克孜爾千佛洞一樣,在參觀時(shí),所有的攝像設(shè)備都是不允許帶進(jìn)洞窟的。導(dǎo)游帶著一群群的游客進(jìn)出于各個(gè)洞窟,也是用隨身攜帶的鑰匙打開(kāi)洞窟的大門(mén)。在這里每撥客人只能參觀10個(gè)石窟,其中5個(gè)是常年開(kāi)放的,另5個(gè)則是定期輪換的。到快要離開(kāi)時(shí)我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)每個(gè)導(dǎo)游所開(kāi)的石窟是不一樣的,你要有心就可以混跡于各個(gè)不同的旅游團(tuán)隊(duì),從而可以多看幾個(gè)石窟。
這里有世界第三大佛,原來(lái)是第五位,由于位置在它前面的兩尊阿富汗的巴米揚(yáng)大佛被炸以后,它的地位也就上升到第三位了。飛天是佛教里的乾達(dá)婆和緊那羅的化身。他們?cè)枪庞《壬裨捓锏膴蕵?lè)神和歌舞神,是一對(duì)夫妻。后被佛吸收為天龍八部里的眾神之一。乾達(dá)婆是為佛獻(xiàn)花供寶的神,飛翔于天宮。緊那羅是負(fù)責(zé)奏樂(lè)的神,不會(huì)飛翔。但后來(lái)他們合而為一,不分性別和職責(zé),變?yōu)轱w天。敦煌的飛天是沒(méi)有翅膀的,他們是靠飛舞的彩帶和衣裙在天空翱翔的。
在參觀一個(gè)洞窟時(shí),我們?nèi)齻(gè)人走在最后。由于臨近門(mén)口,光線稍亮,小胖就想用手機(jī)偷拍一幅壁畫(huà),但由于拍攝聲音過(guò)大,還是被導(dǎo)游發(fā)現(xiàn)了。隨著女導(dǎo)游的一聲斷喝,洞內(nèi)鴉鵲無(wú)聲,100多只眼睛齊刷刷地注視著我們。小胖個(gè)子稍矮,被我們倆的身高擋住別人看不到。我和民子只能故作鎮(zhèn)定,拿手電左右亂照,做欣賞壁畫(huà)狀。幸好洞內(nèi)昏暗,別人看不清我倆已經(jīng)臊得紅布似的臉了。雖然付出了代價(jià),但由于光線太暗,偷拍出來(lái)的相片還是根本看不清。
離敦煌不遠(yuǎn)的陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)都已經(jīng)不復(fù)存在了,現(xiàn)在的建筑都是近年新建的,只陽(yáng)關(guān)還有一處過(guò)去的土臺(tái)尚存。我們對(duì)現(xiàn)代建筑沒(méi)興趣,在心里默念著“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”和“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句時(shí),車子駛出了敦煌。
又是茫茫戈壁,又是河西走廊。車窗外如血的殘陽(yáng)照耀得戈壁灘上的石頭越發(fā)黝黑,爍爍生光。在這個(gè)自古就是東方通往西域的咽喉要道上,多少年來(lái)不知道發(fā)生過(guò)多少腥風(fēng)血雨的辛酸往事。張騫就是在這條路上被匈奴人扣留,苦忍了10年,霍去病也是在這里建功立業(yè)的。還有那漫漫古道上法顯、玄奘孤獨(dú)的身影。那每一寸土地,每一塊石頭,似乎都浸透著斑斑往事。由于天色已晚,我們不想趕夜路,所以在高臺(tái)沒(méi)有停車,據(jù)說(shuō)董振堂的墓就修建在那里。這個(gè)紅軍的名將也是犧牲在那里的。紅軍西路軍全軍覆沒(méi)就發(fā)生在這一帶。這是紅軍軍史上最慘痛的一次軍事失利。很多老紅軍的命運(yùn)因此而改變了。陳昌浩因此而抱恨終生,李先念因突圍而成名,就連元帥徐向前臨終前念念不忘的也是這里和西路軍,死后把一部分骨灰都灑在了這里。很多當(dāng)年戰(zhàn)后散落在這里的男女紅軍戰(zhàn)士都倍受磨難,生活異常艱辛。由于毛澤東對(duì)這次戰(zhàn)役的錯(cuò)誤定性,以至于在建國(guó)后的很多年里,他們的狀況一直都得不到改善。直到80年代,鄧小平拍板,重新給這次戰(zhàn)役定了性質(zhì),這些老紅軍晚年的生活才有了保障。
天已經(jīng)完全黑下來(lái)了。在一陣陣時(shí)斷時(shí)續(xù)的小雨里,車子終于駛進(jìn)了一片闌珊的燈火之中。那就是商貿(mào)之都――張掖。
D24-D25張掖—天水(里程800公里)—西安(里程382公里)
張掖是當(dāng)年河西走廊上最富裕的地區(qū),據(jù)說(shuō)在隋朝就舉辦過(guò)類似萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)似的貿(mào)易大會(huì),吸引了當(dāng)時(shí)西域的27國(guó)前來(lái)參與。“一城山美,半城塔影,遍地古剎”就是對(duì)其全盛時(shí)期的形容。由于今天要趕很遠(yuǎn)的路,并且大部分是國(guó)道,所以我們沒(méi)敢做太多的停留。
蘭州黃河大橋
一天的奔波,終于到了羲皇故里--天水市。天水就是古時(shí)的秦州。曾經(jīng)是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。我們中國(guó)人的人文始祖伏羲氏就誕生于此。據(jù)傳秦皇的先祖非子曾在此為周孝王牧馬有功,被賜姓為“贏”,并封此地為“秦”,以至于日后成就了秦朝的基業(yè),這里也就被叫為秦州了。
城市雖然不是很大,但由于旅游景點(diǎn)眾多,所以旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的很好。晚上酒足飯飽之后,信步在古色古香的步行街上,看著身邊一撥撥的外國(guó)游客,頗有點(diǎn)北京琉璃廠的味道。
第二天清早就奔了離我們住的地方最近也是天水市區(qū)里最有名的玉泉觀了。由于小胖在不久前看了一部介紹玉泉觀的電視片,所以一路上一直在叨嘮要去天水的那個(gè)什么廟,現(xiàn)在終于整明白了,叫玉泉觀
玉泉觀是全真道的道觀,和北京我家西邊不遠(yuǎn)處的白云觀是一個(gè)流派的。每年正月我們都要去白云觀燒燒香。全真教在我國(guó)道教中的影響是非常大的,它主張儒、釋、道三教同源,對(duì)道教的發(fā)展起了重要的作用。在修行上它也不太注重形勢(shì),主張“性命雙修”。先性后命,就是說(shuō)精神的修煉比身體的修煉更重要。從而把只是追求肉體的長(zhǎng)生不死轉(zhuǎn)變?yōu)樽非缶竦某介L(zhǎng)存,而肉體不離凡間。這在某些方面比那些只注重?zé)挼慕膛筛哂姓軐W(xué)性。
通仙廊橋
三清殿
道教的三清即元始天尊,靈寶天尊和道德天尊。佛以一佛顯三身,道以一氣化三清。所以也有觀點(diǎn)稱三清是道教在發(fā)展中效仿佛教而衍生出來(lái)的。
玉泉觀的名字就是由這眼玉泉而來(lái)的。用此泉水洗目,能治療眼疾。雖然這眼泉水幾百年來(lái)從未枯竭過(guò),但隨著地貌的變化,也已經(jīng)由原來(lái)的“山腹出泉”演變成深達(dá)十幾米的“井”了。后來(lái)在泉眼上蓋了個(gè)八角亭子,改叫“八卦井”了。
泉水清澈甘冽,富含礦物質(zhì)。據(jù)說(shuō)根據(jù)每個(gè)人的機(jī)緣不同,泉水喝起來(lái)味道也會(huì)不同,有甜、苦、咸三種味道。不過(guò)現(xiàn)在泉水可不能白喝了,壹元一小杯。看井的小伙子用水桶給我們打上來(lái)一些泉水,我嘗了嘗,是有股淡淡的咸味。出了龍泉觀,我們又逛了市內(nèi)的幾個(gè)景點(diǎn)。
伏羲廟前的匾額
傳說(shuō)伏羲就是盤(pán)古,其為“人首蛇身”,是龍種。與女?huà)z兄妹成婚,才繁衍了人類。所以被稱為中華民族的始祖。因此中國(guó)人才稱自己是龍的傳人。他還創(chuàng)立了八卦,教人們漁獵,改變婚俗,創(chuàng)造樂(lè)器,建立歷法,任命官員,從而開(kāi)創(chuàng)了中華文明。
南郭寺
陜西會(huì)館
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山-李廣墓
距天水市區(qū)45公里就是中國(guó)四大名窟之一的麥積山。
進(jìn)入大門(mén)后也是要坐景區(qū)內(nèi)的車才能到達(dá)山下。小胖說(shuō)腳疼,不想進(jìn)去了,在車?yán)锏任覀。猶豫了半天終于和我們一起進(jìn)了景區(qū),可到了山腳下他又不上山了,把我和民子氣得半死,白花了一百多塊的門(mén)票?僧(dāng)我倆一身臭汗地從山上下來(lái)時(shí),他卻悠閑地正和幾個(gè)照快像的侃得不亦樂(lè)乎。
麥積山石窟據(jù)說(shuō)在十六國(guó)的后秦時(shí)就有人開(kāi)鑿了,已經(jīng)有1600多年的歷史了。山崖拔地而起,確實(shí)有點(diǎn)象農(nóng)家的麥垛。中國(guó)的四大名窟,這一路上我們就去了兩個(gè)了。以前我也分別到過(guò)大同的云崗石窟和洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟,給我的感覺(jué)還是麥積山石窟保存的比較好,可能是因?yàn)檫@里地處偏僻和山勢(shì)險(xiǎn)要,不容易上去的緣故吧。敦煌石窟以壁畫(huà)著稱,云崗和龍門(mén)則以石刻聞名,這里,泥塑最好。
我佛立于半山之上,注視著蕓蕓眾生不知道有多少個(gè)年頭了。
凡是有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
佛教認(rèn)為只有自覺(jué)、覺(jué)他都修行到最高果位才能稱之為“佛”。如來(lái)和世尊都是佛的別稱。
在這樣的懸崖峭壁上施工,比在平地上要艱難多少倍啊。
懸空寺和綿山的棧道也比這里的寬啊,F(xiàn)在是鋼筋水泥的路面了,以前的人是怎么上來(lái)的呢?
佛前的兩弟子如果是一老一少就一定是迦葉和阿難。如果是年齡相仿就是舍利弗和目犍連出了麥積山?jīng)]多遠(yuǎn)我們就加入到盤(pán)山公路的堵車大軍中,走走停停,好不容易在天黑前趕到了西安。晚飯是民子的朋友招待我們西安地道的烤串,又是一頓啤酒伺候。
D26—27--28西安—太原—北京(西安—314公里延安---471公里太原—500公里北京,計(jì)1285公里)
西安我們以前都來(lái)過(guò),周邊的景點(diǎn)也幾乎全去過(guò),所以吃罷早飯就上路了。
出西安往北,高速直達(dá)黃帝陵。據(jù)說(shuō)黃帝姓公孫名軒轅。是伏羲的第77代子孫。伏羲是三皇之首,他是五帝之首,也是中華文明的始祖。在部族戰(zhàn)爭(zhēng)中他打敗了炎帝和蚩尤的部族,從而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。在黃帝時(shí)期,養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算數(shù)都先行發(fā)明,并得到發(fā)展,所以他被譽(yù)為華夏的“人文初祖”。中國(guó)人也因此稱自己為“炎黃子孫”。
黃帝陵前的中華世紀(jì)柏
山路的兩側(cè)依次擺放著很多刻著歷代名人歌頌黃帝詩(shī)句的石碑。
下馬石
洪武皇帝朱元璋親自下旨設(shè)立此碑,所有官員人等至此下馬下轎,徒步上山祭拜。
黃帝陵冢
黃帝廟
黃帝陵往北一個(gè)多小時(shí)的車程就到了延安。
延安古稱延州,隋朝后才叫延安的。在上古時(shí)期就有人類在此居住。春秋時(shí)的晉文公在沒(méi)做國(guó)君之前就在此流放過(guò)。明末李自成的農(nóng)民起義也是在這一帶起家的。隨著20世紀(jì)30年代中共中央的進(jìn)駐,這里就更是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的地方了。這里的每個(gè)地名以及發(fā)生的每一事件,在現(xiàn)在的中國(guó)恐怕都是家喻戶曉了。
寶塔山
隨著近年來(lái)的紅色旅游,這里也飛速發(fā)展起來(lái)。在十幾年前這里還非常的落后,在上世紀(jì)80年代后期,我還聽(tīng)在團(tuán)中央工作的一位大哥講過(guò),他帶學(xué)生在這里體驗(yàn)生活,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐睦习傩諡榱藸?zhēng)取他們每人每天1塊錢(qián)的住宿伙食費(fèi)而大打出手過(guò)。寶塔山對(duì)面的清涼山
陜北的窯洞
“米脂的婆姨綏德的漢,三延的女子沒(méi)人看!边@是信天游里的歌詞。
傳說(shuō)四大美人之一的貂禪就是米脂人,而才貌雙全的呂布是綏德人。這雖然是傳說(shuō),但米脂和綏德這兩個(gè)縣城相距不到40公里的地方確實(shí)出過(guò)不少名人。宋朝的韓世忠,明末的李自成,國(guó)名黨名將杜聿銘等都是這里人?赡芤?yàn)樗恋木壒拾桑字呐艘泊_實(shí)漂亮。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,米脂中學(xué)有很多的女學(xué)生都投身到延安的革命洪流中,后來(lái)這些女學(xué)生大多嫁給了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨各級(jí)軍政領(lǐng)導(dǎo)。建國(guó)后這些領(lǐng)導(dǎo)都當(dāng)了中央和地方的各級(jí)要員,所以米脂的女人就更加出名了。這也從另一個(gè)方面說(shuō)明了米脂女人的漂亮。
都說(shuō)蜀道難,現(xiàn)在進(jìn)山西省的路比蜀道還難走。我最近幾次從北京去山西都是整夜地堵在路上,即便是白天走高速路,也會(huì)堵很長(zhǎng)時(shí)間。這次從陜西進(jìn)山西也沒(méi)能幸免。到處是被大車壓壞的坑洼路面,到處是擁擠的大型運(yùn)煤貨車。尤其是山路,幾乎是在一步一步地挪動(dòng)。這是我們此次旅行中,繼獨(dú)庫(kù)公路之后,所走過(guò)的最艱難的路了。從綏德到太原,沒(méi)有多遠(yuǎn)的路,我們竟從下午一直開(kāi)到夜里三點(diǎn)。
我已經(jīng)記不清自己來(lái)過(guò)多少次太原了,只記得最長(zhǎng)的時(shí)候在這里住過(guò)一個(gè)多月。這里也是民子的第二故鄉(xiāng),有很多他兒時(shí)的朋友。朋友們的熱情,讓我們?cè)谶@里逗留了兩天。既是喝酒敘舊也算是修整了。
雖然長(zhǎng)時(shí)間的旅行,讓我們?cè)谏砗托睦锷隙悸燥@疲憊,但和這一路的感受相比,一點(diǎn)點(diǎn)疲憊就顯得微不足道了。旅途中朋友們的相互照顧是溫暖的,彼此也能帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。但是我想我還是會(huì)在今后的某個(gè)時(shí)間里,去嘗試另一種狀態(tài)----獨(dú)自旅行。
旅行的樂(lè)趣多半是來(lái)源于路途而不是目的地。目的地只是一個(gè)目標(biāo),當(dāng)?shù)竭_(dá)這個(gè)目標(biāo)的同時(shí)也許就已經(jīng)開(kāi)始失落了。所以我極少隨旅行團(tuán)旅行,僅有的一兩次經(jīng)歷也是陪著父母,略進(jìn)孝道罷了。喜愛(ài)在廣闊天地中長(zhǎng)途跋涉的人會(huì)更加寬容和堅(jiān)忍,兩個(gè)喜歡旅行的男女結(jié)合在一起,也許會(huì)更長(zhǎng)久。錢(qián)鐘書(shū)先生就曾說(shuō)過(guò)結(jié)婚以后的蜜月旅行其實(shí)是次序顛倒的,應(yīng)該先同旅行一個(gè)月。如果一個(gè)月舟車仆仆后,他們還沒(méi)有彼此看破,彼此厭惡,還能維持原來(lái)的婚約,這種夫婦保證不會(huì)離婚。
旅行不僅僅讓人在欣賞風(fēng)景的同時(shí)放松心情,感受自然,了解風(fēng)土人情,增長(zhǎng)知識(shí),而且它還應(yīng)該能凈化你的心靈。你的旅行從起點(diǎn)開(kāi)始,無(wú)論你走多遠(yuǎn),終歸還會(huì)回到起點(diǎn)。但這不是沒(méi)有意義地在畫(huà)圓,它是讓你在經(jīng)歷過(guò)程的同時(shí)改變心態(tài)。當(dāng)你在目不暇接地感受完新鮮事物后,能讓內(nèi)心平和沉靜下來(lái),回味一下自己所走過(guò)的歷程,一洗往日的塵埃,能以一個(gè)新的心態(tài)去面對(duì)生活,這才是達(dá)到了旅行的最高境界。
在回北京前一天的晚上,在太原的焦點(diǎn)演藝吧里,一個(gè)憂郁的男歌手,唱起了這首李宗盛的老歌。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)得很動(dòng)情,就讓它做為我們這次旅途的完結(jié)吧。
還記得年少時(shí)的夢(mèng)嗎
像朵永遠(yuǎn)不凋零的花
陪我經(jīng)過(guò)那風(fēng)吹雨打
看世事無(wú)常 看滄桑變化
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走吧 走吧
人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大
走吧 走吧
人生難免經(jīng)歷苦痛掙扎
走吧 走吧
為自己的心找一個(gè)家
也曾傷心流淚
也曾黯然心碎
這是愛(ài)的代價(jià)
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