悠悠北京古城，3000多年的歷史都鐫刻在古老的一磚一瓦、一街一巷中，想聽它們的故事，你只有身臨其境，帶著點(diǎn)兒考古學(xué)家的敬業(yè)精神，像大偵探似地鉆研細(xì)節(jié)。
　　如果有看不清道不明的，就去求教于胡同口的大爺大媽們，書上可能都沒有的歷史在他們那里是如數(shù)家珍般的傳奇小故事，絕對讓你印象深刻，如沐暖陽。
　　北京最老的寺院法源寺，很多人知道法源寺的名字是從多年前李敖的那部小說《北京法源寺》，雖然他在寫成這部作品之前并未到過法源寺，但它還是為李敖贏得了諾貝爾文學(xué)獎提名的榮譽(yù)。

其實(shí)即使是在北京居住多年的人，多數(shù)對法源寺也只是聞其名而已，更不知它正是北京最古老的寺院所在。穿過北京最有名的回民聚居地牛街，一路都是賣牛羊肉和爆肚的小店，散發(fā)著南城特有的味道。
　　法源寺就在一條小巷中，如果找不到的話隨便問問身邊的路人，沒有人不知道。走到寺門前，發(fā)現(xiàn)這里的規(guī)模比想象中大，門口兩座石獅中規(guī)中矩，看不出歷經(jīng)1300多年滿目瘡痍的感覺。
　　買門票(5元)后走進(jìn)院內(nèi)，即使是現(xiàn)在的寒冬季節(jié)，也感覺不到一點(diǎn)兒蕭瑟，宏偉嚴(yán)整的大殿前供奉著香爐，香火旺盛，大殿周圍都是參天古樹，肅穆而古樸。

從結(jié)構(gòu)上說，法源寺坐北朝南，六院七進(jìn)，最主要的天王殿內(nèi)供奉著明代制作的彌勒菩薩化身布袋和尚銅像，十分珍貴。另外，最后一座大殿——臥佛殿里“躺”著的明代木雕佛像長約10米，是北京最大的木雕臥佛，是為寺中又一寶。
　　游法源寺的最佳時(shí)間是春末夏初，因?yàn)槊康酱藭r(shí)這里的前庭后院丁香盛開，香飄十里。正因?yàn)榇耍�法源寺的丁香與崇效寺牡丹、恭王府海棠一起并稱京畿三大花事。
　　這里不僅丁香數(shù)量眾多，據(jù)說品種也涵蓋了國產(chǎn)紫丁香、白丁香以及傳說中鄭和下西洋時(shí)從南洋馬魯古群島帶回來的洋丁香，葉片、花瓣與香氣都獨(dú)一無二。

賞花吟詩，歷來是文人雅士所愛。每年此間到法源寺賞丁香吟詩唱和者很多，尤以清代為盛，當(dāng)時(shí)赫赫有名的紀(jì)曉嵐、黃景仁、龔自珍和名噪一時(shí)的宣南詩社，都曾在這里寫就名作。
　　1914年，著名詩人王闿運(yùn)曾在這里發(fā)起舉辦過百人賞丁香詩會。1924年，詩人徐志摩還曾陪同印度詩人泰戈?duì)杹泶速p丁香。此時(shí)此刻，雖然丁香未開，但寺院內(nèi)形態(tài)各異的植物姿態(tài)仍然耐人尋味。
　　除了蒼松翠柏、銀杏丁香外，國寶級的元代白皮松、清代文官果，乾隆種植的兩株西府海棠，值得停下來慢慢體味。法源寺始建于唐朝，貞觀十九年(645年)，唐太宗李世民為哀悼北征遼東的陣亡將士。
　　詔令在此立寺紀(jì)念，但未能如愿。直到武則天萬歲通天元年(696年)才完成工程，賜名“憫忠寺”。清代，雍正帝將此寺更名為法源寺，后乾隆皇帝御書“法海真源”。

道出法源寺真名的涵義，此匾額懸于大雄寶殿門楣至今。李敖的第一篇長篇小說《北京法源寺》就是以這座古剎為背景的，此前李敖雖然從未去過法源寺，但“憫忠”二字給了他創(chuàng)作的空間，這篇小說以此為基調(diào)，再現(xiàn)了百日維新后譚嗣同英勇就義的過程。
　　法源寺所在的教子胡同西口有一家爆肚歪，里面爆肚種類之全保準(zhǔn)你既沒聽過也沒見過。肚領(lǐng)、散丹、肚仁、百葉等爆得一點(diǎn)兒腥膻味兒都沒有，火候正好，小料另算錢。
　　清真炒菜也很地道。其實(shí)如果好清真美食這口兒，這一帶滿街都是這種小店，什么羊雜、牛雜、糖火燒、炸糕，都是好吃不貴。袁公祠墓藏匿在崇文門東花市南里東區(qū)居民區(qū)內(nèi)，真的很難尋。
　　這里門票僅2元，另簡介也是2元一份。小小院落干凈、寂靜，除了我全然不見其他游人蹤跡，看門大爺說平日里最多也就來仨倆人甚至沒人。祠院內(nèi)有三間房，祠堂正廳。

中央供著袁公像，兩側(cè)是袁崇煥的遺作《邊中送別》的名句：“杖策必因圖雪恥，橫戈原不為封侯”。正堂左邊鑲有袁公的真跡碑刻：聽雨，一代英雄也是有這如此雅興和細(xì)膩的一面，觀其字如見人，行筆蒼勁有力。
　　東、西偏房室內(nèi)陳設(shè)也很簡單，展覽了一些器皿、刀槍兵刃和少量圖片�！坝忻髟�大將軍墓”就在正廳后，小小的墳冢，跟這位千古江山英雄的豐功偉績來比，真的有點(diǎn)寒酸。
　　秘境有秘史，在袁公被“磔棄西市”后，沒人敢為他收尸。有一佘姓義士，深夜盜走袁督師的頭顱，隱蔽地埋葬起來，并決定世代為袁崇煥守墓，并命后人不許回南方，從此后再也不許做官。

后來清乾隆皇帝在批閱明史時(shí)，為袁公的忠烈所震撼，下詔為袁崇煥平反，并正式修袁公祠墓。新中國成立后，1952年由于廣東義園要遷到城外郊區(qū)，袁墓也在其中。
　　后經(jīng)當(dāng)時(shí)的著名愛國人士葉恭綽、李濟(jì)深、章士釗等聯(lián)名上書毛澤東，吁請保護(hù)。幾經(jīng)周折，袁墓及祠堂才保存下來。其墓雖在“文革”期間遭紅衛(wèi)兵無情毀壞，然而終在四人幫覆滅后得以重建。
　　附近的消費(fèi)場所還不少，東花市南里東區(qū)12號也就是鼎新大廈后面的“百年老廚”是家新開的川味餐館，里面的點(diǎn)菜單讓人耳目一新，每桌都有一個(gè)電子觸屏，想吃什么不用叫服務(wù)員就能下單。

紅燜牛肉、香辣梭邊魚以及特色饞嘴蛙都是這里的特色菜式，價(jià)格小貴。往外走到廣渠門內(nèi)大街路旁有個(gè)“福順居”，北京口味，菜的口感地道。若想去小資點(diǎn)的地方，那就去“花舍咖啡”店，環(huán)境較好，人也不多，從袁公祠往東走出來后是白橋大街，路的東面即是。
　　三圣庵深處北京南城陶然亭北，初到這里，周遭熱鬧的氛圍和安靜的三圣庵有著明顯的對比。這里有著南城特有的風(fēng)格，飄著油餅油條炸糕的味兒，雖然那應(yīng)景兒的鴿子哨并沒有回響耳邊。
　　然而你會發(fā)現(xiàn)只有在南城有很多東西還是沒有變，三圣庵和傳統(tǒng)的寺院在格式上有很大區(qū)別，坐東朝西真是挺特殊�，F(xiàn)在的三圣庵前院被改建成了一個(gè)素食餐廳和茶室，名為“菩提緣”。
　　主要是一些素食，當(dāng)然也有葷型素菜�，F(xiàn)在暫停營業(yè)。三圣庵后院里有一個(gè)姻緣樹，高大的槐樹上掛滿了紅紅的絲線，可見來此求姻緣的人還真不少。

三圣庵始建于1000多年前，是用于供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。這里在前后殿供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛和觀世音菩薩等。庵中的姻緣樹據(jù)史記是三圣庵一位德高望重的師太種的。
　　明萬歷年間，成陽公主由于不能和自己心愛的人成婚，因此在三圣庵出家，后種下此樹以寄相思。離三圣庵最近的當(dāng)然就是陶然亭，只是如今樹葉已落，劃船也不行了。
　　不過在公園里散散步也很好。陶然亭里的慈悲庵也是曾經(jīng)見證中國革命的地方，毛主席在此工作過，還在門前的槐樹下留過影。如果說吃飯的地方，附近都是一些小吃店。

陶然亭路與黑窯廠街交匯路口有連鎖餐廳青年餐廳。喜歡逛胡同的可以走到虎坊路永安路一帶，再往北穿過珠市口大街直奔大柵欄。玲瓏塔的聲名遠(yuǎn)播，與不少北京人從小就聽的那段《玲瓏塔》繞口令不無關(guān)系。
　　“玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿，一個(gè)和尚一本經(jīng)……”航天橋往西穿過西八里莊橋，我徒步來到玲瓏塔下，眼下的玲瓏塔絕沒有了繞口令中輝煌的景致，倒確實(shí)是一座精美無比的寶塔。
　　玲瓏塔為密檐實(shí)心磚塔，塔為八角13層，沒有階梯也不能攀登�；�座和塔身的雕刻，能很明顯看出明代超凡脫俗的美學(xué)意蘊(yùn)。歷經(jīng)幾百年的時(shí)光洗磨，現(xiàn)在塔身有些磚零瓦斷。
　　上面的雕像大都面跡模糊，斑駁脫落，但看上去它依然挺拔秀麗、精巧華美。塔上13層密檐檐角原先掛有塔鈴3000多枚，據(jù)附近老居民講，早年間還能聽到塔鈴“叮叮”之聲。

風(fēng)一吹，塔鈴隨即作響。如今塔鈴都已散失，在風(fēng)中聽塔鈴的美妙，也只能留在老居民的記憶中了。上世紀(jì)50年代，玲瓏塔被定為北京市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　后來玲瓏塔所在之地也被辟為海淀區(qū)免費(fèi)的公園：玲瓏公園。與車來車往的藍(lán)靛廠南路相鄰，這里實(shí)在是個(gè)鬧中取靜之地。春夏里這里是繁華樹海，而秋冬即使沒有花香。
　　即使銀杏葉枯落滿地，玲瓏公園也從不缺乏人氣。老人唱歌、練太極，少年習(xí)街舞，小孩蹣跚學(xué)步，這里成為了附近居民散步休閑的后花園。值得一提的是，公園最南端是巧奪天工的古塔。
　　而與之遙相相望的是最北邊的火車頭，也是個(gè)歷史遺留之物，它所在位置也被稱之為火車頭廣場，是不少婚紗攝影的免費(fèi)道具。玲瓏塔，又名永安壽塔，俗稱玲瓏塔，是原慈壽寺遺物。
　　它始建于1576年，是明朝萬歷皇帝的生母慈圣皇太后所建。最初慈圣皇太后修建慈壽寺是為了給丈夫隆慶皇帝祈求冥祉，為給兒子萬歷皇帝祈求子嗣和祝福長壽的。

皇太后姓李，出身卑微，為提高自己身份，皇太后聲稱自己夢中得到九蓮菩薩授經(jīng)，醒來后竟能追憶夢中所學(xué)經(jīng)文且一字不差，她就將《九蓮經(jīng)》錄入大藏，因此也被視為“九蓮菩薩”轉(zhuǎn)生。
　　皇太后遍查藏典、寺院佛像，竟無夢中所見九首蓮花菩薩，于是在修建的慈壽寺中，還建了一座九蓮閣，閣中供奉九蓮菩薩。慈壽寺建成后，萬歷皇帝為了向母親祝賀。
　　賜寺名“慈壽”并要張居正撰寫建寺碑文。慈壽寺原來建有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、寧安閣等一系列建筑。其中寧安閣匾額為皇太后手書，后殿內(nèi)供奉九蓮菩薩像。
　　清朝年間的一場大火，將寺內(nèi)建筑全部燒毀，只留下現(xiàn)今的一座磚塔，這就是玲瓏塔。玲瓏塔最南端的小巷子有不少店鋪，不過多為餃子館、早點(diǎn)鋪以及小商店，沒有特別顯眼突出的地方。
　　反倒是與塔一街之隔的北洼路有不少餐館。如“陽坊勝利涮羊肉”， 地道的涮羊肉，采用原始的炭火和傳統(tǒng)的銅鍋，羊肉很鮮嫩美味，火燒和羊雜湯是最大的特色，羊雜湯尤其令人念念不忘，不過環(huán)境一般。

與之相鄰的是“喜洋洋老北京四季涮肉”，是家不錯的小店，主要經(jīng)營涮肉、烤肉、火鍋為主，具有老北京風(fēng)味，關(guān)鍵是性價(jià)比高。若想快餐，可以選擇馬路對面的 “喬氏刀削面”，門臉很小，環(huán)境一般，但刀削面做得真不賴，也很地道。
　　醇親王南府在中央音樂學(xué)院后身，看地圖在鮑家街，當(dāng)年汪峰組過一個(gè)樂隊(duì)叫鮑家街43號，就是以中央音樂學(xué)院的門牌號命名的�，F(xiàn)在的王府搖身變成了少年宮和居委會的所在地，然而向高高的院墻里望去，豪門氣質(zhì)躍入眼簾。
　　走進(jìn)醇親王南府，那塊漢白玉的石碑上寫著這里的來龍去脈。往里走不遠(yuǎn)是正殿，西面是戲臺，高大的墻面上有一些醇親王府的史記�，F(xiàn)在每個(gè)殿都改成了教室或是辦公室，朗朗的讀書聲和孩子們的歡聲笑語成了這里的標(biāo)志。
　　說起這座南府的歷史可真是悠長，清朝初年，此處為“八大鐵帽子王之一”的克勤郡王岳托第三子、貝勒喀爾楚琿的宅第。至咸豐九年，咸豐帝將其賜給了赫赫有名醇親王奕譞。
　　奕譞是光緒皇帝生父。光緒帝登基后，光緒十六年奕譞去世，太平湖的醇親王府前半部改建為醇親王祠，后半部仍作“潛龍邸”。潛龍邸就是清代的太子如果登基，原來的住所不能成為后代皇帝居所，需挪作他用。
　　著名的雍和宮曾住的就是雍正皇帝。因此，雍和宮也算是北京一個(gè)著名的潛龍邸了。醇親王南府與學(xué)校有著不解之緣，民國期間，曾經(jīng)先后作為中華大學(xué)和民國大學(xué)的校舍使用。
　　新中國成立后，分給了中央音樂學(xué)院和北京三十四中學(xué)使用。醇親王南府坐北朝南，內(nèi)城西南角本有一個(gè)小湖，名為太平湖，湖水流入王府的水池中�，F(xiàn)如今太平湖早已填平。
　　原來，上世紀(jì)70年代前后為修建地鐵和二環(huán)路，不僅西南城墻、角樓被相繼拆除，太平湖也被填埋。鮑家街因?yàn)橐魳穼W(xué)院的緣故，周圍可以看到一些賣樂器的小店。
　　逛街的話一站地就可以到金融街商業(yè)圈，買東西吃吃喝喝都可以。如果想逛逛京味感覺，不妨往東上鬧市口再往文華、永寧胡同里走，各種小吃店飯館很多，老北京涮肉、餃子館、驢肉火燒等等。
　　如今二環(huán)內(nèi)的鬧市區(qū)，老北京的精華都藏在這里。其中位于東四附近的府學(xué)胡同當(dāng)年可是風(fēng)光無限。胡同西口有大名鼎鼎的順天府學(xué)，今天的府學(xué)胡同小學(xué)，當(dāng)年其地位等同于今天的四中。
　　順天府學(xué)對面三十六號院相傳為明崇禎皇帝田貴妃娘家田府，現(xiàn)為北京市文物局所用。胡同東口有段祺瑞任北洋政府總理時(shí)的住所，現(xiàn)為北京市武警九支隊(duì)駐地。
　　知道陜西巷的人不多，但說到八大胡同，恐怕就無人不知了。這陜西巷就是當(dāng)年的八大胡同之首。這八條位于前門外大柵欄商業(yè)區(qū)以南的相鄰的胡同，可是清朝民國年間“天下第一”的風(fēng)月場。