炎帝神農(nóng)故里、編鐘古樂之鄉(xiāng)
提起編鐘,不知的人恐怕是很少,作為炎黃子孫,更沒有誰不知炎帝,但問及編鐘的出土地和炎帝的故里,答得上來的卻不會很多,湖北隨州,這個城市名聲遠不及景點的僅有二百多萬人的地級市,猶如一粒藏在大海深處的珍珠,讓世界從今天開始欣賞到它的芳容。
今天, 公歷2009年5月20日星期三,正值農(nóng)歷四月二十六日, 是炎帝神農(nóng)誕辰日。由湖北省政府主辦,省文化廳、省旅游局和隨州市政府共同承辦以“同根同源,愛我中華”為大典主題的首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)在隨州市舉行。來自海內(nèi)外的各界嘉賓2萬余人喜聚隨州,拜謁中華民族的始祖炎帝神農(nóng),共同祈福華夏繁榮昌盛。
炎帝神農(nóng)氏,是我國上古時代杰出的部落首領,農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。自東周以來,有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)誕生于隨州厲山。據(jù)《禮記祭法二十三》載:“厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),能殖百谷!毖椎凵褶r(nóng)氏始作耒耜,教民耕種;遍嘗百草,發(fā)明醫(yī)藥;治麻為布,制作衣裳;日中為市,首倡交易;削桐為琴,練絲為弦;弦木為弧,剡木為矢;作陶為器,冶制斤斧;臺榭而居,安居樂業(yè);為締造中華古國早期文明,為發(fā)展社會生產(chǎn)力,為中華民族的繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻。
數(shù)千年來,炎帝神農(nóng)氏與黃帝軒轅氏一道被尊為中華民族的始祖,受到普天下炎黃子孫的世代欽敬。隨州民間祭祀炎帝神農(nóng)的活動源遠流長,從春秋時期一直延續(xù)至今。上世紀八十年代以來,擁有會眾千萬以上的世界各地烈山宗親會,每年均派團到隨州厲山尋根拜祖。湖北另一處著名景點神農(nóng)架也因炎帝神農(nóng)氏曾在那里搭架采藥而得名。
“彼美漢東國,川藏明月輝”唐代大詩人李白筆下的隨州,曾是隋文帝楊堅封地,隋朝因隨州而命名;1978年隨州城西擂鼓墩出土一座戰(zhàn)國前期的大型陵墓——曾侯乙墓,墓中大量精美的青銅樂器、禮器、兵器、金器、玉器、車馬器以及漆木竹器,竹簡,共計一萬五千件。
曾候乙墓出土的青銅器,具有量多、型大、體重、工精等特點,其采用的復合范鑄、分鑄、鑄接、焊接、失蠟法等工藝,反映出隨國金屬鑄造達到前所未有的高度,成為我國鑄造史上的創(chuàng)舉。隨州的城市標志“鹿鶴”,一只體態(tài)修長的仙鶴頭上長著兩只鹿角,引吭高歌,展翅欲飛,造型別致,其原形就是曾候乙墓出土的青銅器,迄今為止,在國內(nèi)外出土文物中絕無僅有的,使人不能不折服先人們豐富的想像力和創(chuàng)造力。
曾候乙墓首次出土了16股粗弦線、絲麻交織物、單層錦織物和鎖繡,反映了隨國紡織技術(shù)的高超技藝,是我國紡織史上的突破。
曾侯乙墓出土的一件衣箱蓋上,兩端分別畫有蒼龍、白虎圖和二十八宿天文圖,是迄今所見我國二十八宿全部名稱的最早的記載,成為我國天文史上的界碑。
曾侯乙墓出土的眾多文物,造型優(yōu)美,紋飾瑰麗,無論銅塑、雕刻還是繪畫都造型生動,令人叫絕,其高超的美術(shù)水平,成為我國美術(shù)史上的奇葩。
最令人嘆為觀止的是,這個古墓出土了規(guī)模巨大、保存完好的古代打擊樂器——曾候乙編鐘,這套編鐘為青銅鑄造,共65件,重2500多公斤,設計精巧,造型壯觀。雖然在地下埋藏了2400多年,但它的音質(zhì)還是很好。編鐘的出土令世界震驚,被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”,“古代世界的第八奇跡”。填補了我國在考古學、音樂史和冶煉史上的許多空白,在國內(nèi)外學術(shù)界都享有很高的聲譽。
這些出土的文物現(xiàn)今保存在武昌東湖之濱的湖北省博物館,在隨州當?shù)匾部梢匀ダ薰亩宅F(xiàn)場感受古墓的原汁原味。
如果說炎帝故里和編鐘之鄉(xiāng)已經(jīng)讓世人對隨州刮目相看,盡管隨州沒有更多的奇山異水,但有一處自然景觀更讓人嘆為觀止,那就是洛陽鎮(zhèn)的古銀杏群落。
距武漢約120公里的隨州境內(nèi),有一個版圖面積230平方公里洛陽鎮(zhèn),譽為“華夏銀杏第一鎮(zhèn)”,境內(nèi)現(xiàn)有5條古銀杏群落帶,百年以上的銀杏樹17000株,其中千年以上的古銀杏樹308株,是世界四大密集成片的古銀杏群落之一。古銀杏樹連接成片,構(gòu)成群落,舉世罕見。洛陽鎮(zhèn)的村落多為生態(tài)村落,依山就勢、因地制宜而建。山屏樹傘, 農(nóng)家小院,裊裊炊煙, 彎彎山道, 山花燦爛,居住建筑溶入了山水,以古銀杏群落為標志的田園風光,人與自然和諧相依。
Tags:責任編輯:編輯航
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