一直覺得永定的土樓肯定有好多的故事，有不一樣的風情于是就去了永定，去看土樓。
       永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。

振成樓

       振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，內(nèi) 外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關(guān)閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側(cè)上下兩層30個房圈成一個內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。

永定土樓

   
       永定客家土樓不僅選址講究，而且結(jié)構(gòu)奇巧。它與建筑學、地質(zhì)地理學、生態(tài)學、景觀學、民俗學、倫理學、美術(shù)學等有著密切關(guān)系。每座土樓，中軸線分明，廳堂、大門、主樓都建在中軸線上，橫屋、附屬建筑對稱分布左右兩側(cè)；樓樓有廳堂，以祖堂為核心組織院落，以院落為中心進行群體組合；內(nèi)通廊式平面，四通八達，這些都體現(xiàn)了客家人敬祖睦宗、團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了永定客家土樓建筑藝術(shù)的精致性和審美價值。全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點。堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建筑明珠”。　
       土樓內(nèi)外，楹聯(lián)題刻，俯仰之間，處處可見。有永久固定的，也有歲歲更新的。門聯(lián)，灶室聯(lián)，客廳聯(lián)，膳廳聯(lián)，寢室聯(lián)，書房聯(lián)；豎柱上梁貼紅聯(lián)，新樓落成嵌樓名撰聯(lián)，男女新婚賀喜聯(lián)，壽星誕辰贈壽聯(lián)，老人去世送挽聯(lián)，各式各樣，意味深長，對仗工整。據(jù)說，土樓中約計十萬對楹聯(lián)和壁畫�？图胰吮�承的中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家族民系意識等客家精神，莫不在這些土樓楹聯(lián)題刻中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。這是土樓文化的一大寶庫，是客家先民富有文化素養(yǎng)遺風的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。
       雕梁畫棟的廳堂，眾多典雅、精美的雕刻，顯示了客家人的文明水平和藝術(shù)修養(yǎng)。歲時節(jié)慶、婚喪喜慶、民間文藝、倫理道德、宗法觀念、宗教信仰、穿著飲食等等，處處展示了客家的古樸民風�；蚪ㄓ跇莾�(nèi)、或設于樓側(cè)的學堂，則是客家人崇文重教傳統(tǒng)風尚的最好見證。

       永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經(jīng)過數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設計、建造土樓時運用八卦，對于睿智的客家人來說，便不足為奇了。

土樓旅游線路小貼士：廈門——適中高速出口（１２０KM左右）——龍?zhí)丁�—撫市——永定土樓�?0KM左右）