在我們威海，有這么一句話人人皆知，那就是：靈玉出盛世，仙姑佑眾生。仙姑的傳說(shuō)歷史悠久，現(xiàn)在被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！断晒庙敱�記》中曾記載“仙姑遺跡，秦漢而上遠(yuǎn)�！闭f(shuō)明秦漢以前就有仙姑的故事了。這里歷朝歷代香火不斷，非常靈驗(yàn)。因此望島集團(tuán)在原景區(qū)的基礎(chǔ)上擴(kuò)建了現(xiàn)在的景區(qū)，總投資四億多人民幣，引進(jìn)了2600噸玉石，精心打造近千件大型玉雕藝術(shù)品，是玉雕數(shù)量最多、體量最大的一個(gè)旅游景區(qū)。仙姑頂上仙姑靈，靈玉仙姑佑眾生。大家在仙姑頂上祈福求愿，一定會(huì)心想事成。

五行門(mén) 天下第一玉門(mén)

五行門(mén)

    五行門(mén)是仿照漢代宮闕風(fēng)格建造的大門(mén)，被譽(yù)為“天下第一玉門(mén)”。五行門(mén)的意思來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)信仰中的五行觀念，每個(gè)門(mén)有不同的運(yùn)勢(shì)，走不同的門(mén)，會(huì)得到不同的福運(yùn)。
    中間是土門(mén)，土生金，在門(mén)正中上方是一對(duì)神獸拖著蒼天玉璧，玉璧頂端就是一塊元寶，象征天賜之寶，走中間土門(mén)可以祈求大富大貴。
    土門(mén)左邊是金門(mén)，金生水，象征財(cái)源滾滾；走金門(mén)可以祈求生意興隆，財(cái)運(yùn)亨通。
    金門(mén)左邊是水門(mén)，水生木，水為滋潤(rùn)，木為才干，走水門(mén)就走水運(yùn)，可得貴人相助，讓自己早日長(zhǎng)成參天大樹(shù)，并成就一番大事業(yè)。
    土門(mén)右邊是火門(mén)，火生土，火象征紅紅火火喜氣洋洋，土為實(shí)實(shí)在在的成果；走火門(mén)就多成喜事，多得善果。
    火門(mén)右邊是木門(mén)，木生火，年輕人走木門(mén)可以早日成才，祈求紅紅火火的喜事，成就紅紅火火的事業(yè)。

    過(guò)了五行門(mén)就進(jìn)入了“福海玉光，靈運(yùn)東方”的仙姑頂仙境。景區(qū)的地理位置，是在東方福海之上�！皷|方福�！笔且粋�(gè)古代歷史地理概念，它指今天的膠東半島（包括威海、煙臺(tái)、青島）的海域。在這片東方福海之上，有一座仙山，就是咱們仙姑頂坐落的巍峰山。而仙姑相傳是一塊玉化生為人，又修道成仙，所以又稱(chēng)“玉仙子”。仙姑頂?shù)挠裣勺�，一直守護(hù)著東方，是東方的守護(hù)女神，她的玉光和靈性之光，一直保佑著人們，給人們帶來(lái)福運(yùn)，所以說(shuō)，仙姑頂這里散發(fā)著玉仙的“福海玉光”，并且玉仙一直“靈運(yùn)東方”，福澤天下。

三多橋 天下第一玉橋

三多橋

    繼續(xù)往前走就會(huì)看見(jiàn)三座橋，從右到左依次是百福橋、天祿橋、萬(wàn)壽橋，走上這三座橋，多福多祿多壽，因此就把這三座橋合稱(chēng)“三多橋”。
    走福橋，福氣天天增，走祿橋，官場(chǎng)步步升，走壽橋，越活越年輕。

    每座橋兩側(cè)都有欄桿，欄桿上有玉柱（一邊14個(gè)玉柱頭，總計(jì)84個(gè)），福橋兩邊有2個(gè)羊和蝙蝠玉雕，祿橋兩邊各有2個(gè)鹿的玉雕，壽橋兩邊各有2個(gè)神獸玉雕。在祿橋上還有龍鳳呈祥的玉璧。如此多的玉雕聚集在這三座福祿壽橋之上，十分罕見(jiàn)，所以它又稱(chēng)為“天下第一玉橋”。

    橋下流水，和旁邊的湖形成如意的形狀，所以就叫它如意湖。

萬(wàn)壽廣場(chǎng) 天下第一玉壽星

天下第一玉壽星

    走過(guò)三多橋，就到了萬(wàn)壽廣場(chǎng)。在萬(wàn)壽廣場(chǎng)中央，樹(shù)立著 “天下第一玉壽星”。
    這尊壽星玉雕高4.2米，重66噸。是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的。另外，壽星與東海福地威海還有特別的淵源。據(jù)說(shuō)，每年春天萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候，壽星都到東海來(lái)拜日觀海，并親手將仙壽靈芝種在福海仙山上。后來(lái)，我們的靈玉仙姑正是采了壽星的靈芝，才練就了長(zhǎng)生不老的丹藥。仙姑頂有很多野生靈芝，藥用價(jià)值很高。有壽星的地方就會(huì)長(zhǎng)壽，在山下的望島村有很多長(zhǎng)壽的老人，100歲以上的就有30多位，據(jù)說(shuō)也是沾了我們仙姑的仙氣和靈氣。
    在萬(wàn)壽廣場(chǎng)兩邊是玉緣及商店，里面有各種民俗文化小品。在商店里有蓮花和祈福的紀(jì)念品，可以請(qǐng)一朵蓮花獻(xiàn)給壽星，把健康長(zhǎng)壽帶回家。

玉福廣場(chǎng) 給仙姑賀壽

玉福廣場(chǎng)

    離開(kāi)萬(wàn)壽廣場(chǎng)，來(lái)到一個(gè)大廣場(chǎng)叫玉福廣場(chǎng)，是傳說(shuō)中為仙姑祝壽的地方，廣場(chǎng)的中央是一個(gè)大型音樂(lè)噴泉，噴泉池的直徑為24米，噴泉池中央是一組群仙賀壽玉雕高臺(tái)，總高約16米，總共四層，底層是6只鰲魚(yú)，二層和三層是12尊“四海神仙”玉像，頂層是仙姑玉像�？傆�(jì)19尊玉像。在廣場(chǎng)周?chē)�還有天地四方神獸、青龍白虎朱雀玄武，都一起給仙姑賀壽。

仙祿廣場(chǎng) 人間福祿壽，天上三吉星

五子鬧佛

    往前走來(lái)到仙祿廣場(chǎng)。俗話說(shuō)：“人間福祿壽，天上三吉星”。這吉星就是福星、祿星和壽星，前面大家已經(jīng)見(jiàn)過(guò)壽星了，這兩尊玉像就是福星和祿星。

    右邊這一尊：福星，福星胯下是麒麟坐騎，雙手捧的是靈福童子，面容慈祥，和藹可親，又很有威儀。三吉星中最受尊崇的就是福星。根據(jù)道教的說(shuō)法，福祿壽三星，又是三官神，三官就是天官、地官和水官；福星為天官、祿星為地官、壽星為水官。從《史記•天官書(shū)》中的記載來(lái)看，兩千多年前的秦漢時(shí)期，皇帝就專(zhuān)門(mén)建造廟宇來(lái)供奉福星，每到金秋時(shí)節(jié)，皇帝率領(lǐng)文武百官舉行盛大儀式，祈求福星賜福天下，保佑國(guó)家五谷豐登。唐朝以后，人們?cè)谡�月十五上元�?jié)專(zhuān)門(mén)祭拜福星，因?yàn)閾?jù)說(shuō)這一天天官福星會(huì)賜福人間，上元節(jié)向天官祈福，可以給新的一年開(kāi)個(gè)好頭，一順百順，福運(yùn)連年。

    求福是有講究的，俗話說(shuō)“五福臨門(mén)”，福星一般賜給人五種福。那么，五福是哪五福呢？我國(guó)最早的一部史書(shū)《尚書(shū)》中說(shuō)：五福，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命�！庇梦覀兘裉斓脑拋�(lái)講就是“福、祿、壽、喜、財(cái)”。按著這個(gè)意思，求福應(yīng)該求五福，怎么求呢？雙手合什，面對(duì)福星，默默祈求，心中要默念五福，可以這樣念：“禱告天官福星，我誠(chéng)心祈求，第一愿求長(zhǎng)壽，第二愿求富貴，第三愿求健康，第四愿求事業(yè)順利、功德圓滿，第五愿求九九歸一，善始善終�！比绻�是為家人朋友祈求，就可以這樣默念：“禱告天官福星，我誠(chéng)心祈求，第一愿父母長(zhǎng)壽，第二愿丈夫富貴，第三愿兒女身體健康，第四愿兒女學(xué)業(yè)有成，第五愿自己一生如意。”

    向福星祈福之后，再來(lái)拜一拜左邊的祿星。
    祿星一般和福星成雙成對(duì)，正所謂“福祿雙喜，雙喜臨門(mén)”。祿是中國(guó)人特有的一種信仰。那么祿星有什么來(lái)歷呢？祿星，顧名思義，是主管功名利祿的星官。和天官福星一樣，祿星也是由一顆星辰演化而來(lái)，有人認(rèn)為他就是著名的文昌星也稱(chēng)文曲星，保佑考生金榜題名。從隋朝大業(yè)元年（605年）開(kāi)始，中國(guó)人就開(kāi)始進(jìn)行科舉考試，考上的就可以做朝廷命官。由于古代的科舉考試主要是做文章，要有官運(yùn)必先有文運(yùn)，所以歷朝歷代，不管是在朝為官，還是普普通通的讀書(shū)人，都非常崇拜祿星�？梢哉f(shuō)，祿星既是保佑人官運(yùn)亨通的吉祥神，也是讀書(shū)人尊崇的文神。

    如果想在仕途上一帆風(fēng)順的朋友，可以許下一個(gè)愿，相信祿星會(huì)照耀你的前程，助你馬到成功。另外，在讀書(shū)的朋友，或者想讓您的兒子、女兒好好讀書(shū)順利考上大學(xué)，那么你也可以向祿星祈禱，為子女求一個(gè)好的文運(yùn)。

    仙祿廣場(chǎng)正中央這一尊大雕像又是什么呢？又能帶給我們什么呢？
    這尊玉雕的正中是一位肚子大大的佛，所以通俗的都叫他“大肚佛”，他的相貌，慈眉善目，開(kāi)懷大笑，這尊大肚佛的官方名稱(chēng)又叫“喜相佛”。在大肚佛的身上趴著五個(gè)金玉童子，所以這尊玉雕又稱(chēng)“五子鬧佛”。在玉器雕刻的行當(dāng)里，有許多主題是玉雕藝術(shù)家經(jīng)常采用的，比如福祿壽三星神，比如翡翠白菜，還比如我們眼前的“五子鬧佛”。五子既有“五子登科”的意思，又有福祿壽喜財(cái)五福共享的含義。而喜相佛是一切喜慶的象征。在一般的玉雕工藝品商店里都有“五子鬧佛”的玉佩或玉掛，帶在身上能給人帶來(lái)靈運(yùn)喜氣。這尊“五子鬧佛”，總高達(dá)3.8米，重108噸，無(wú)疑是世界上最大的“五子鬧佛”了。

乾坤玉道

乾坤玉道

    接著我們將踏上的上升道路，叫做“乾坤玉道”。上到臺(tái)階頂端，往下面看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)剛剛走過(guò)的玉福廣場(chǎng)和仙祿廣場(chǎng)，合在一起就是一個(gè)大葫蘆形狀，這個(gè)大葫蘆就是“玉仙葫蘆”，相傳，仙姑就是坐著這個(gè)玉仙葫蘆浮游海上，在東方靈母的指引下，進(jìn)入了充滿靈氣的混沌世界，從那里得道成仙。我們現(xiàn)在所位于的是玉仙葫蘆口，有仙氣的葫蘆冒出來(lái)的仙氣是什么樣的？對(duì)，彎曲的！現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下從這里到大殿玉仙宮的路是什么樣的？是彎曲的！說(shuō)明仙姑頂是有仙氣的地方。接下來(lái)我們就乘著玉仙葫蘆的福祿壽喜財(cái)五福福氣，走上乾坤玉道，進(jìn)入一個(gè)神仙的世界、一個(gè)靈玉的世界。

    首先迎接大家的，就是我們的仙姑。一尊玉雕叫做“仙姑采藥”，說(shuō)的是仙姑采藥解救百姓的故事。據(jù)說(shuō)仙姑還沒(méi)有修道成仙時(shí)，就經(jīng)常到巍峰山采摘林芝和其它各種草藥，用來(lái)給當(dāng)?shù)卮迕裰尾�。有一年發(fā)生大范圍的瘟疫，很多人病倒了。仙姑教村民煎熬湯藥，用來(lái)治病。還養(yǎng)了只大神貓捉老鼠，瘟疫很快就消除了。仙姑也因?yàn)殚L(zhǎng)期為百姓煎湯熬藥，治病救人，導(dǎo)致全身衣服都被黃色的藥湯浸染。大家可以看到，這尊玉雕與其他玉雕有明顯的不同，就是仙姑身上的黃藥湯顏色！

    一尊像是“仙姑搬家”。仙姑曾在西南邊的牛石山修道，后來(lái)牛石山上放牛娃打擾了她清修，仙姑就考察山海形勢(shì)，選定一塊風(fēng)水寶地搬家，選定了現(xiàn)在的巍峰山仙姑頂，搬家之前用燒火棍從石牛山上一直滑到現(xiàn)在的仙姑頂，這條黑線寬約兩米，如果現(xiàn)在沒(méi)有樹(shù)木遮蓋，在山頂仍可清楚看出這條黑石線。仙姑頂下有一戶姓田的大戶人家養(yǎng)了一匹大馬，有一天夜晚，田老漢在睡夢(mèng)中驚醒，聽(tīng)到外面有聲音說(shuō)“田老漢，借你的棗紅馬用一用！”說(shuō)完聲音就沒(méi)了。第二天一早，田老漢到馬棚里一看，那匹馬大汗淋漓，馬鞍、馱框還在馬背上，馱框里竟還有兩個(gè)金元寶。田老漢又是高興，又是驚奇，就跟村子里的鄰居們說(shuō)仙姑托夢(mèng)借馬搬家的事情。于是當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)地聯(lián)合起來(lái)，在仙姑頂上為仙姑修建了仙姑廟。

   一尊玉雕叫做“仙姑領(lǐng)航”。仙姑手舉火把，為迷航的海船引領(lǐng)航行的方向，因此這尊玉雕的名稱(chēng)就叫做“仙姑領(lǐng)航”。在仙姑頂本地漁民心中，仙姑是東方的保護(hù)神。相傳，在公元1007年，有一支遼國(guó)商船隊(duì)在東方大海上迷失方向，又遇上風(fēng)暴，在風(fēng)雨飄搖中，船隊(duì)危在旦夕，就在此時(shí)，一道火光在遠(yuǎn)方閃亮，船隊(duì)靠著這火光領(lǐng)航，順利脫險(xiǎn)靠岸。上岸后，船隊(duì)順著火光的方向，找到威海仙姑頂上。他們才知道，給他們光明指引的是仙姑。當(dāng)時(shí)仙姑已經(jīng)受到東海漁民的普遍朝拜。遼國(guó)商船回國(guó)后就將仙姑領(lǐng)航的事情上報(bào)給遼圣宗耶律隆緒，耶律隆緒派皇子前來(lái)祭拜感謝仙姑。在拜謝仙姑之后，皇子和當(dāng)?shù)毓賳T一起，用漢、遼兩種文字刻了一塊紀(jì)念碑，記載下這件事情，永世不忘，感念仙姑。這件小事情發(fā)生在大宋景德四年（公元1008年），當(dāng)時(shí)碑文由大宋張維書(shū)寫(xiě)，那塊廟碑以前一直立在仙姑頂廟中，是威海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的廟碑，后來(lái)這塊廟碑被作為文物由文物部門(mén)收藏。

    一尊雕像叫做仙姑送子。很久以前，曾有一對(duì)夫妻來(lái)求子。在燒香磕頭祈求完了之后，下山時(shí)，經(jīng)過(guò)蘆溪，妻子口渴，就喝了蘆溪泉水，回家不久就懷上了孩子，后來(lái)生了一兒一女龍鳳胎。從那以后，仙姑廟下的泉水就稱(chēng)“仙姑泉”。蘆溪至今還在，水很甜很好喝。

“乾坤玉道”往上，就連著“通靈玉道”，全長(zhǎng)660多米，兩邊有大型玉雕藝術(shù)品，“通靈玉道”中央還有89米長(zhǎng)精雕玉璧。

通靈玉道

    走完了乾坤玉道，接下來(lái)我們就要走上通靈玉道，這條道雖然短，但卻是一條朝拜仙姑的玉道，先駐足在太極玉璧兩邊，在這里虔誠(chéng)祈禱，然后再向仙姑行朝拜之禮。
    玉道中間的玉璧。這些玉璧采用了東方文化的基本符號(hào)，如太極、八卦、天干、地支、五行、陰陽(yáng)等，還有福祿壽喜財(cái)?shù)奈幕�符�?hào)，表示“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦推演天地萬(wàn)物”的意思。

元寶臺(tái)•九龍壁

飛天壁

    來(lái)到元寶臺(tái)，從此上去，就進(jìn)入了仙姑的靈福世界。

    九龍壁以九條神龍為主題。龍不僅是海中神物，也是中華民族的圖騰。龍象征著陽(yáng)剛之氣，中國(guó)人崇尚龍，跟中華文化的精神氣質(zhì)是有關(guān)的。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！边@是《周易》里面的話，它從幾千年前就鼓勵(lì)我們要頂天立地。不僅如此，我們中國(guó)人還以龍的傳人自詡，鼓勵(lì)自己像一條巨龍一樣，在天地之間自由馳騁，在四海之內(nèi)叱咤風(fēng)云。在每個(gè)龍口都有一個(gè)出水口，這個(gè)口是用來(lái)噴水的，景區(qū)會(huì)組織“九龍灌玉”成年禮活動(dòng)，青年穿上傳統(tǒng)服飾，在九龍壁前舉行成年禮，以玉冠發(fā)，在東方神龍前宣誓成人。大家可以用手摸一摸玉龍，沾一沾龍的祥瑞之氣。

    一幅玉壁叫“靈母壁”。它展現(xiàn)的是極樂(lè)世界的景象。中間的這尊女神是斗姆元君，她是北斗七星和眾多星星的母親，在她兩邊的是仙姑和眾仙女，她們有的彈琴，有的吹簫，向我們展示了極樂(lè)世界里的美好、祥和的生活 ，它告訴我們大家都應(yīng)該像仙姑一樣，多做好事，多積善德，以后才能登上這片美好的極樂(lè)凈土！

    一幅玉壁叫做“創(chuàng)世靈璧”它展示的是我國(guó)古代的神話故事。盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天，夸父追日，后羿射日，嫦娥奔月，精衛(wèi)填海，鉆木取火，牛郎織女，神農(nóng)氏嘗百草等。這些故事是中華民族古文明的結(jié)晶，凝聚了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們和仙姑的傳說(shuō)一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

玉仙宮  天下第一玉殿

玉仙宮 

    映入眼簾的這座大殿，是名副其實(shí)的 “天下第一玉殿”：玉仙宮，里面供奉的就是我們前面說(shuō)的“靈玉出盛世，仙姑佑眾生”的郭仙姑。
    這座大殿從2006年開(kāi)始建造，到2010年初才完全建造完成。整個(gè)大殿高37.4米，長(zhǎng)50米，寬40米，仿照清代的建筑風(fēng)格。我們大家可能見(jiàn)過(guò)銅香爐、鐵香爐，而我們景區(qū)是獨(dú)一無(wú)二的玉香爐。玉香爐里三炷香，保佑全家都健康！
    2010年4月28日，仙姑頂景區(qū)開(kāi)園及開(kāi)光儀式當(dāng)天，出現(xiàn)了三大奇觀！道長(zhǎng)登上法臺(tái)的時(shí)候，天降瑞雪，伴隨了整個(gè)開(kāi)光過(guò)程。其后，仙姑頂出現(xiàn)了海市蜃樓，噴泉廣場(chǎng)出現(xiàn)了彩虹。這在當(dāng)?shù)匦侣劽襟w都有報(bào)道。仙姑開(kāi)光出現(xiàn)的三大奇觀，說(shuō)明仙姑福瑞天降、驚天動(dòng)地！

    大殿前的神獸是傳說(shuō)中東方四靈之一的“龍龜”，龍龜有忍耐、負(fù)重、長(zhǎng)壽、權(quán)威的象征，在眾多吉祥之物中，此獸是最祥瑞之一。相傳它是仙姑的座騎，仙姑就是乘著它在東方大海上巡海，來(lái)保佑一方安泰。龜背、龜尾有治煞解厄之效，龍頭有賜福之意。所以我們這里流傳這樣一段話：摸摸龍的頭，一輩子不發(fā)愁。摸摸龜?shù)谋�，一輩子不受累。摸摸龜�(shù)奈玻�小伙更帥女士更美�?/p>

    仙姑像總高8.8米，重300噸。這是當(dāng)今世界最大的單體玉雕。這尊玉雕雕像，取仙姑側(cè)身，端坐在東海祥龍之上，寓意“威儀四海，靈運(yùn)東方”。當(dāng)初在雕刻這尊玉像時(shí)，材料是石包玉，看不到里面的紋路，切開(kāi)的時(shí)候，神奇的一幕出現(xiàn)了！玉石的一面上部是乳白色，可雕刻成仙姑的正臉。玉石的另一面是黑色，可雕刻成仙姑的背面。正符合陰陽(yáng)八卦、正面為陽(yáng)、背面為陰的道家思想。
    仙姑玉像的基座下面放著一塊心形的河磨玉，這塊河磨玉重680斤，是世界上最好的河磨玉之一。根據(jù)現(xiàn)在的價(jià)格看呢，河磨玉料一公斤大約要十幾萬(wàn)，而我們這個(gè)680斤的河磨玉，是世界上第一個(gè)用這么好的玉料來(lái)做裝藏的。仙姑有了這塊寶玉心臟之后，就會(huì)具有更強(qiáng)大的生命力，更加有靈氣。
    仙姑神像四周有仙姑的四座護(hù)法神，即風(fēng)調(diào)雨順?biāo)奈惶斓仂`神，他們掌管天下風(fēng)雨禍福，保佑百姓萬(wàn)事如意。

    仙姑頂上仙姑靈，盛世靈玉佑眾生！來(lái)仙姑頂，請(qǐng)三炷香，有什么愿望的，仙姑保你愿望成真、幸福快樂(lè)、一生平安！有什么難事的，仙姑保你柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)、踏平坎坷成大道！走過(guò)路過(guò)不要錯(cuò)過(guò)，來(lái)仙姑頂不拜仙姑，終生后悔。拜仙姑而不請(qǐng)香，后悔眾生。

土地廟

    這兩尊土地神像可不一般，那都是寶玉精雕細(xì)刻出來(lái)的，全國(guó)僅此一處。這兩尊土地神，分別是土地公、土地母。土地神的神誕之日是二月初二。因此每年春天都應(yīng)該祭祀土地神，祈求五谷豐登。仙姑頂?shù)耐恋毓�和土地母，原本是仙姑的老管家，�?fù)責(zé)看管仙姑頂附近的土地。因?yàn)橄晒锰貏e喜歡花，土地公和土地母就在山上載了很多花花草草，春天一到，滿山遍野的野花爭(zhēng)奇斗妍，開(kāi)得山路芬芳、流水飄香。據(jù)說(shuō)二月二到清明節(jié)期間，仙姑都會(huì)下山來(lái)賞花。這時(shí)候開(kāi)得花不僅香艷迷人，而且?guī)в邢蓺�，聞了花香的人，都�?huì)身體健康，一年好運(yùn)。尤其是青年男女，都在這時(shí)候來(lái)賞花，沾一沾仙姑的靈氣，拜一拜土地公土地母，興許就能得了神仙垂愛(ài)，簽上了紅線，得一段好姻緣。大家不妨向土地公、土地母磕個(gè)頭，求土地豐收，求五谷財(cái)源，求春風(fēng)得意，求美滿姻緣，只要心誠(chéng)，一定求得到！

仙姑廟
    仙姑廟座落在巍峰山的最高峰，海拔375米的仙姑頂上。仙姑廟的正殿供奉的就是仙姑。因?yàn)橄晒玫纳菩懈袆?dòng)了百姓,所以為她修建了仙姑廟，她就在這里保佑百姓、賜福蒼生。郭仙姑廟修建之后，香火不斷。在兩千多年的歷史中，它幾經(jīng)重建，碑記和傳說(shuō)中有詳細(xì)描述。最早的仙姑廟規(guī)模比較小。民間傳說(shuō)是“方八尺”的中國(guó)一種古老的格局。到了清康熙三年（公元1664年），鄉(xiāng)鄰們對(duì)仙姑廟進(jìn)行了一次重修，廟宇的規(guī)模有所擴(kuò)大，為郭仙姑重塑金身。這次重修仙姑廟，以望島盧家疃盧氏后裔盧繼昌撰寫(xiě)《重修仙姑廟碑記》為證。此后到民國(guó)初年時(shí)期，仙姑廟再次得到一次重修。望島村盧敘福撰寫(xiě)的《盧家疃盧氏族人一九二八年重修仙姑頂上的仙姑廟》一文，對(duì)本次重修作了詳細(xì)記載。
    最后的一次的重修是在1992年3月，望島村為傳承仙姑文化，建成現(xiàn)在初具規(guī)模的的仙姑頂?shù)澜袒顒?dòng)場(chǎng)所。仙姑廟的西殿供奉的是財(cái)神趙公明。相傳，姜子牙封神，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。財(cái)神爺趙公明是家喻戶曉之神，逢年農(nóng)歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財(cái)神爺。
   仙姑廟的東殿供奉的是送子娘娘。神像安祥端坐，懷抱娃娃。關(guān)于仙姑的傳說(shuō)有很多，其中一個(gè)就是仙姑送子的故事。在仙姑廟座下曾有一眼石泉，噴涌的泉水據(jù)說(shuō)是仙姑賜福的靈水，求子的人喝了泉水，就能如愿。雖然只是一個(gè)傳說(shuō)故事，但是威海本地有很多居民信仰，經(jīng)常有人來(lái)拜仙姑祈兒求女。