2010年7月16日，我們一行15人開完會(huì)后，在返程的途中經(jīng)過隨州市時(shí)，參觀了隨州市博物館和擂鼓墩尊侯乙墓的遺址。

 　　隨州市是國務(wù)院于2000年6月25日批準(zhǔn)設(shè)立的地級(jí)市。隨州博物館成立于1978年10月，2008年12月8日新館落成并對外免費(fèi)開放，這是一座集文物收藏、陣列布展、科學(xué)研究和編鐘演奏于一體的國家二級(jí)博物館。

參觀博物館

　　隨州博物館主體建設(shè)風(fēng)格為楚漢宮殿式，為一主兩翼呈“品”字形。共設(shè)有五個(gè)基本陳列：炎帝神家故里、曾國迷蹤、曾侯乙墓、擂鼓墩二號(hào)墓、漢風(fēng)唐韻。另外還有一個(gè)臨時(shí)展廳和一個(gè)編鐘樂舞演奏廳，館內(nèi)珍藏文物有一萬余件。

　　我們在講解員的引導(dǎo)下，從一樓到二樓依次參觀。炎帝神農(nóng)故里在隨縣厲山，此廳充分展示了炎帝神農(nóng)的卓越貢獻(xiàn)。隨（曾）國迷蹤廳就隨國在本地域出土的曾國銅器，引伸出兩國有何種關(guān)系的探討，這一直是考古學(xué)家和歷史學(xué)家討論的熱點(diǎn)。曾侯乙墓廳展出的出土文物多達(dá)15404件，其中國家一級(jí)文物143件，國寶級(jí)文物9件，被評為“中國20世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)”。擂鼓墩二號(hào)墓廳展出了出土的36件編鐘等珍貴文物，是繼曾侯乙墓之后又一重大的考古發(fā)現(xiàn)。漢風(fēng)唐韻廳展示了秦以后，隨州地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，特別莊園經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，并顯現(xiàn)了在漢唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展過程�？赐晡鍌�(gè)展廳，我們接著去觀看編鐘樂舞的演出。這不是免費(fèi)的，每人收費(fèi)20元，演出約20分鐘。博物館編鐘樂團(tuán)依據(jù)曾侯乙墓出土的全套古代樂器，利用現(xiàn)代化的聲、光、電技術(shù)，將2400年前的宮廷盛況再現(xiàn)于我們的眼前。

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　編鐘樂舞
　　參觀完博物館，好奇心促使我，想知道千年古墓是如何發(fā)現(xiàn)的、又是如何完整地保留下來的？上萬件珍貴文物分別擺放在墓穴中的哪些位置？雖說天氣炎熱，我們還是驅(qū)車穿過部隊(duì)營房，來到擂鼓墩尊侯乙墓展覽館。這里地處偏僻，只有一條進(jìn)出的鄉(xiāng)間小道。展廳修建得比較簡陋，就像一個(gè)高大寬敞的生產(chǎn)車間，由于四周沒有窗戶，也沒有空調(diào)，文物是不能存放此地的。墓坑就在正中央，四周陳列著開挖時(shí)的照片、墓坑的剖面圖、用木、填土說明及出土文物的照片或復(fù)制品。

　　據(jù)講解員介紹，此墓發(fā)現(xiàn)純屬偶然。那時(shí)是1977年9月，隨州市曾都區(qū)城郊擂鼓墩駐軍，原武漢軍區(qū)空軍后勤雷達(dá)修理所擴(kuò)建營房。在東團(tuán)坡山崗上開山平地時(shí)，突然挖出一片同地面顏色大相庭徑的“褐土”。該修理所副所長解德敏愛好考古，憑直覺他猛然意識(shí)到出現(xiàn)如此大面積的異常土層，可能地下有古墓，并迅即向隨縣縣委匯報(bào)。

　　縣里派一位搞文化的同志去看現(xiàn)場，因缺乏考古意識(shí)而未引起足夠的重視，部隊(duì)仍繼續(xù)施工。至1978年2月，在褐土層下挖出了2米多長、1米見寬的長方形大石板，解所長深感事態(tài)嚴(yán)重，立即下令停工，并再次向隨縣縣委匯報(bào)。

　　此次縣里派出文化館副館長王世振來到現(xiàn)場，懂考古學(xué)的王副館長初步判定是座古墓，遂向原襄陽地區(qū)文化館報(bào)告。1978年3月19日，時(shí)任省博物館副館長兼文物考古隊(duì)隊(duì)長的譚維四，帶著鉆探專家陳錫嶺趕到現(xiàn)場，初步確認(rèn)：“這是我國已發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)大型木槨墓，比馬王堆1號(hào)墓大六倍，比江陵鳳凰山168號(hào)墓大十四倍，構(gòu)筑在巖石上——叫巖坑豎穴�！边@種墓穴，在南方還是第一次見到�！�

　
　　　　　　　　　　　當(dāng)年開挖起吊的場景　

　　此后的發(fā)掘，舉世震驚。據(jù)《湖北省隨縣擂鼓墩一號(hào)墓(即曾侯乙墓)調(diào)查勘探與發(fā)展工作大事記要》記載：“5月22日，昨夜及今日上午抽水，墓室水又降40厘米，中室靠西壁處，可見與壁平行有兩排編鐘，掛于鐘架上，一架七枚、一架六枚，靠南壁處可見一架掛鐘六枚，架上還有空當(dāng)，一小鐘掉于槨底。中室東壁發(fā)現(xiàn)一較大銅器，器形不明。5月24日，中室編鐘第二層掛的甬鐘，經(jīng)過清理，已有20多件開始驚艷出土。南架上有9件，西架上有15件。南側(cè)的架子，兩個(gè)做工精美的銅人支撐著鐘架，其中南面東端一銅人雙手上舉，腰佩銅劍……”。

　　——至此，“世界第八大奇跡”編鐘終于重見天日�！　�

一、墓坑概況

　　曾候乙墓建在已被破壞的小山崗上，墓穴開鑿于紅礫巖中，為多邊形巖坑豎穴木槨墓，呈“卜”字形。無墓道，南北向。整個(gè)墓室由底板、墻板、蓋板共171根巨型長方木鋪墊壘迭而成，使用成材楠木達(dá)500立方米。頂面及四周填塞防潮木炭6萬公斤，木炭之上填筑青膏泥，上面蓋鋪石板，再填筑五花土直達(dá)墓口。墓內(nèi)分作東、中、北、西四室。就像現(xiàn)在三室一廳的宅地基，只是面積大多了，墓坑南北最長為16.5米，東西最寬達(dá)21米，深13米，面積為220平方米。坐北朝南的房屋，自然是東室最好為主臥，安放著墓主的棺槨，尸體由多層絲織物包裹，外棺有青銅框架，內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士，整個(gè)棺槨重達(dá)7000公斤。中室也就是客廳，是娛樂休閑的場所。里面放置著隨葬的禮樂器、青銅器，世界奇跡國寶編鐘靠西壁立放。北室放置著兵器及車馬器等。西室共有21個(gè)殉葬人，均為13～25歲的女性，各配木棺。根據(jù)木棺的裝飾、殉葬人的年齡、編鐘演奏的人數(shù)，應(yīng)為8個(gè)陪葬的嬪妃，13個(gè)陪葬的宮女。古人深信人死后，靈魂還存在，不愿一個(gè)人關(guān)在靈柩里。所以在每個(gè)墓室的下方都有一個(gè)小門，說是小門，實(shí)際是個(gè)小方洞。不是供人出入，只是讓靈魂游蕩。就是做了鬼，墓主還要享受生前的榮華富貴。奢望喚來宮女為他吹拉彈唱，夢想召來嬪妃陪他尋歡作樂。

二、東室（主臥）

　　安葬著墓主及棺側(cè)的青銅制器鹿角立鶴、隨葬的還有大量的金器和玉器、少量的樂器、兵器、車馬器。

　　墓主的身份與年代是考古人員根據(jù)墓內(nèi)出土的器物上的銘文確定的。其中標(biāo)明器物為曾候乙所制作與使用的銘文有208處。如“曾候乙作時(shí)”，“曾候乙之用戟”等。特別是一件出土?xí)r置于主棺旁，上面刻有“曾候乙之寢戈”銘文的短?hào)母辏��?dāng)為曾候乙寢宮侍衛(wèi)使用之物。這些表明墓主人應(yīng)為曾候乙。

　　在中室出土的鎛鐘上有銘文：“隹王五十又六祀，返自西陽，楚王熊章作曾候乙宗彝，奠之于西陽，其永持用享”。它記載了楚惠王熊章贈(zèng)送鎛鐘給曾候乙作為宗廟祭器一事。楚惠王五十六年即公元前433年，此年代就是曾候乙墓下葬年代的上限。

　　此外，從墓葬的形制、出土文物特征和放射性碳素測定的數(shù)據(jù)綜合分析，該墓的下葬年代為距今2400年左右的戰(zhàn)國早期。墓主人是曾國一位名叫“乙”的國君，即曾候乙。

　　考古學(xué)家還根據(jù)對墓主人骨架的鑒定，墓主為42—43歲男性，身高約1.62米，顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。并根據(jù)顱骨復(fù)制了墓主的頭像。

　　在已發(fā)掘的先秦墓葬中，過去很少發(fā)現(xiàn)金器。此墓出土了金盞、濾匕、金杯、金鎮(zhèn)、金帶鉤共9件，還出土了大量用于裝飾的金箔。其中重2156克的金盞是罕見的先秦大型金器。

　　墓中出土的玉器以及水晶、玻璃、紫晶等飾品共527件。大多數(shù)出自東室主棺內(nèi)。玉器制作精美，采用了平雕、透雕、陰刻等多種雕刻技法。種類有壁、琮、璜、塊、佩、串飾玉劍、玉人和玉小動(dòng)物等。

　　最為有名的青銅制器要數(shù)鹿角立鶴。鹿角立鶴的器形分底座、立鶴兩部分。是一件獨(dú)具風(fēng)格的青銅工藝精品。它把鹿角插入鶴頭，將二者置于一身，可稱之為“瑞鶴”。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”。此器放置在東室墓主人棺側(cè)，可能反映了死者成仙升天的思想。

三、中室（客廳）　

　　因?yàn)槭切蓍e娛樂的場所，隨葬著樂器、青銅禮器、用器等。

　　樂器出土的有鐘、磬、鼓、瑟、琴、簫八種125件，相配的擊奏工具及各種附件千余件。其中編鐘沿中室南壁和西壁、編磬沿北壁立架安放，合于諸候禮儀中的“樂”之制。它們在墓內(nèi)的分布情況，大體顯現(xiàn)著古代宮延樂隊(duì)的建制和布局。

　　編鐘是具有悠久歷史的打擊樂器，它將樂鐘依大小和音高次序編排。懸掛在鐘架上，用木棍敲擊演奏，故而得名。編鐘以大小和音高為序編成了8組，并懸掛在銅木結(jié)構(gòu)的三層鐘架上，包括鈕鐘19件，甬鐘45件，外加楚惠王贈(zèng)送的一件鎛鐘，共65件，總重量達(dá)2500多公斤，全套鐘架由245個(gè)構(gòu)件組成，可以拆卸，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，歷經(jīng)兩千多年，出土?xí)r依然矗立如故，讓人贊嘆。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，由兩列三層漆繪木質(zhì)橫梁聯(lián)結(jié)成曲尺形，橫梁兩端裝飾有浮雕及透雕龍紋或花瓣形紋飾的青銅套。中下層橫梁各有3個(gè)佩劍銅人分別用頭、手頂托，并通過橫梁的方孔以及子母牢固銜接，在中部，還各有一銅托承托橫梁以加固，佩劍之人身著長袍，面容肅立，是青銅人像中難得的佳作，也加強(qiáng)了整套編鐘的隆重地位。

　　曾候乙編鐘形制精確，方能保證音律精準(zhǔn)，這在今天也不易辦到。合理的金屬成份配比和規(guī)范的外形尺寸，以及工藝上的特殊處理，使編鐘達(dá)到了令人贊嘆的音響效果，創(chuàng)造了“楚聲韶樂”的曾候乙編鐘實(shí)在是一件稀世之寶。它的出土引起了整個(gè)世界的關(guān)注，成為中國乃到世界考古史上的一件大事，被譽(yù)為世界古代文明史奇跡之一。

　　曾候乙墓出土的青銅禮器和用器共三十八種134件，均為實(shí)用器�？傊亓繛�2340多公斤。其中禮器117件，用器17件。是歷年來我國出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，因發(fā)掘前末經(jīng)擾動(dòng)，多保持下葬時(shí)的布局。真實(shí)地反映了墓主人享用器物的儀式，這在考古發(fā)掘中極為罕見。

四、北室（倉庫）

　　為了保衛(wèi)墓穴，在這里存放了大量的兵器、車馬器及竹簡。

　　出土的兵器為戈、矛、戟、殳、弓、箭、盾、甲胄等共4700余件，各種兵器重疊堆放，宛如兵器庫。除皮革制作的甲胄、盾外，大部分保存較好。戈、戟、箭簇至今仍很鋒利。許多兵器刻有銘文。這批兵器中的殳和多戈戟是考古發(fā)現(xiàn)中僅見或少見的兵器。

　　車馬器包括車輿、華蓋、車軎、馬銜、馬鑣、馬飾等。漆木質(zhì)的車、傘、華蓋出土?xí)r已散亂。青銅車羋、馬銜和馬飾等保存較好；骨角質(zhì)的馬也基本完好。車共出土76對，成對的有70件。有的車上有錯(cuò)金紋飾，個(gè)別的有銘文，兩件矛狀車軎是用于增強(qiáng)戰(zhàn)車戰(zhàn)斗力的新型車具。

　　竹簡共240枚。簡長72—75厘米。簡文為墨書，大都清晰可辨。每簡字?jǐn)?shù)不等，總計(jì)共6676字。簡文詳細(xì)記載了用葬儀的車馬兵甲。這批竹簡是目前我國所能見到的最早竹簡實(shí)物。

五、西室（廂房）

　　與其它室相比，這里顯得格外地冷清，只有21具陪葬人的棺木靜靜地躺在那里。墓中出土的玉器以及水晶、玻璃、紫晶等飾品共527件。大多數(shù)出自東室主棺內(nèi)。那么少量的玉器也許出自西室的這些棺木內(nèi)。

　　千年古墓為何不塌，不腐，這是我想探尋的事。

　　曾候乙墓建造棺槨選用的是梓木，底板、墻板、蓋板選用的是楠木，這是明擺著的。但是500多立方米的成材木料取至何地，這是考古人員討論的焦點(diǎn)。原來認(rèn)為用木取自隨南大洪山地區(qū)，自考古人員在隨州曾都區(qū)淅河鎮(zhèn)高家灘村1組漂水河段，發(fā)現(xiàn)河床上的兩根古梓木，根據(jù)古木所處地層深度初步推斷，這些粗大的古木掩埋在地下已經(jīng)有上千年歷史。這些古木的發(fā)現(xiàn)，從實(shí)物角度證明千余年前隨州城區(qū)周圍分布著茂密的森林，生長著粗大的梓木。從古文獻(xiàn)資料來看，秦漢時(shí)期的隨州地區(qū)“大片土地處于尚末開發(fā)的自然狀態(tài)，陸地主要為森林所覆蓋”。這才推斷出曾候乙墓的用木取自隨州城郊。

　　曾候乙墓建在已被破壞的小山崗上，這一帶為白紀(jì)與第三紀(jì)含鈣質(zhì)結(jié)核的含沙礦巖，呈紫紅色和黃白色，其上只有20——40厘米的第四紀(jì)黃褐土，墓坑主要就是鑿穿這種紅色沙礫巖建造的。其墓口最高處距槨蓋板深約7米，槨蓋板上先鋪有一層篾席、一層絹、一層竹網(wǎng)，然后覆以木炭，厚度10—30厘米不等，再依次向上填筑青膏泥、黃褐夯土、蓋上大石板，最后填上五花土、表土。青膏泥是一種質(zhì)地很細(xì)的陶土，又稱高嶺土，由于分　了結(jié)構(gòu)細(xì)密，滲水性很小，有防潮防腐的作用、為南方東周西漢墓中所常見，在潮濕時(shí)顏色為青灰色，干燥時(shí)呈白色，故稱青膏泥或白膏泥。

由于墓室長年積水，隔絕了空氣。這不僅擋住了盜墓者，而且還從另一方面保護(hù)了墓中的棺木和大部分文物。歷經(jīng)2400多年，總重達(dá)2567公斤的65個(gè)大小編鐘，除少數(shù)幾件因積水、震動(dòng)掉落地面，其余全部整齊地掛在木質(zhì)的鐘架上，這不能不算是個(gè)奇跡。恰巧地驗(yàn)證了中國民間的一句諺語“干千年，濕萬年，不干不濕就半年�！�

　　參觀完擂鼓墩曾侯乙墓，使我想起去年參觀臺(tái)北故宮后，導(dǎo)游說的一句話：北京故宮只有故宮沒有文物，臺(tái)北故宮只有文物沒有故宮。以前我參觀過北京故宮，經(jīng)導(dǎo)游點(diǎn)明，覺得他的說法比較客觀。今天參觀了博物館和曾侯乙墓，雖然不可同日而語，但是可以借用，那就是博物館只有文物沒有曾侯乙墓，擂鼓墩只有曾侯乙墓沒有文物。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年7月20日